Maksud "しぜん‐しん" dalam kamus Jepun

SEBUTAN しぜん‐しん DALAM JEPUN

し	ぜん	‐	しん
si	zen		sin

APAKAH MAKSUD しぜん‐しん dalam JEPUN?

Definisi しぜん‐しん dalam kamus Jepun

Shin Shin [Alam Tuhan] Seseorang yang menyembah dan mengabadikan fenomena semula jadi dan benda-benda yang wujud dengan kuasa-kuasa istimewa.

しぜん‐しん【自然神】 自然現象や事物を特別な力を備えた存在として崇拝し神格化したもの。

TERJEMAHAN しぜん‐しん

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «しぜん‐しん»

Ketahui penggunaan しぜん‐しん dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan しぜん‐しん dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

万病根治自然療法 - 3 ページ

0 うんどうくわつぱつしんしんあん^いあんみん^水を掬して腹部其他を摩擦し、ソレから乾布て全身を拭きて寝床へ入ると,腦や脊髓みプきぐふぐぶそのた 61 さつかんぶザんしんふねどこいなう 4 - 3 ずる(十二)夜の坐浴夜、就寢の前に、數吋の深さに水を入れたる ...

西川光次郎, 1916

修道禅話 - 29 ページ

然らば心をして善ならしむるには、如何なる標準に由たものてあおのプかぜんとほャ. ~しかこ、ろぜんいか(うじゅんよつる。而かして善の本は心にある。心善なれば身行皆善に歸す。心善ならざれば身行しぜん I と 0 ろこ、ろぜんしんぎや. 1 'みなぜんき乙、! 0 ぜん ...

新井石禅, 1914

南方徴用作家叢書第I期ジャワ篇 6 大江賢次: - 第 25 巻 - 172 ページ

大江賢次 木村一信. た。そのときから彼は捨身になったのだ。おのれのみをいとほしんで暑さに抗したとてどうならう。持參した扇を捨て、手拭とも別れて、さあ汗よ流れるだけ流れろ、と樂な氣がまへになった途端逆手、っまりは捨身になって自然にうち向へば、 ...

木村一信, ‎大江賢次, 1996

天台宗聖典 - 22 ページ

つぢウにじっちうこふぜんしん I やりしちはうだふににかろくに住すろこと二十中劫、全身の舍利に、七寶の塔を起つ。高さ- :ハじ ... ちくしやう&信敬して、疑惑を生ぜざらん者は、地獄"餓鬼、畜生に墮ちすしじつはうぶつぜんしやうて,十方の佛前に生ぜん。もしにんで ...

硲慈弘, 1927

国際外交録 - 292 ページ

食後の歡談は自然聯盟國たせ 5 たい 5 あめりかじんおよびべいこく 5 へおよけつせきさいばんたらざるが爲め、招待を受けなかっ ... ハめんてききやうゐはどじんそくないぶてきしんくわすなはざつぜんしんたいりくしふが 5 は、外面的には驚異すべき程迅遠である ...

杉村陽太郎, 1933

神経病時代 - 325 ページ

ぜんしんしん 4 ?いきんにく^んちや-つゐこひじゃういた^んこれは全身の祌經と筋肉が、緊張して居るので、是れをっかむと非常な ... に陷り、しばはんしんけいれんきた 1 たは^しん 1 ひ 6 ら 1 -ち,ししうかんくらねのちしよはつかぞしば半身の痙孿を來し、又は牟身 ...

佐多芳久(医師), 1932

エコで世界を元気にする！: 価値を再生する「静脈産業」の確立を目指して

彼は京都で医学を学んだ後、むつしぜんしんえいどうあらわ陸奥(現在の青森県)の八戸で町医者をしながら独自の思想を形成し、『自然真営道』という大著を著しました。ほうけん封建時代にあって士農工商の身分制度を厳しく批判した安藤の思想は、すべての ...

近藤典彦, 2014

國木田獨歩全集 - 392 ページ

而して其面前に此身を^くのシンセリティーなし 0 ^しぜんおもしかぜんぜんそむせうむけんふかしにかんこのみみいだあた I 吾は自然を^ふ、而して全然其の無窮無限の不可思議の間に此身を見出す能はす。われじんるねおもおもやあたしじじつしんものなか ...

国木田独歩, 1930

繪本西遊記: 全 - 6 ページ

全 呉承恩, 西田維則, 武笠三 二編卷之一ー 1 二 0 三多少の野物を擷ひ、四十里の路上におきて、太子に與へ取去しめよ」と命す。衆神領掌してそこはくけ ... めさははか王水に琳々りて我が面前へきたり、我死したれども、魂魄唐佾を拜する事を得,怪を降し前身 ...

呉承恩, ‎西田維則, ‎武笠三, 1913

日蓮主義の真髄 - 27 ページ

だい- ^しくたんぜんしんか- 7 し 7 じつ^んし- 5 じつくないにちいみが高いかといふと、この『開目鈔』の方が餘程信仰が深;入って ... に與し給ふべきであるけれども-どういふ事情に依ってうたがてんせい-きぐみた 1 じじひ 3 よを懐かないで信仰を^く者は、自然に佛 ...

本多日生, 1929