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じゅず‐も dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
じゅず‐も dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
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運慶の数珠: 仏師の子に生まれて - 110 ページ
仏師の子に生まれて 栗原照久 と、伝えてきたように思えた。そこには、定慶の秘密がどこかで漏れることによって生はないのです。— —今後、あなたがこの数珠を持ち出さない限り、運慶も、定慶自身も真実を知ること思わず祇音は、眩いた。そして、眩いてみて ...
度も顔を出しませんでした。誘いがあっても自分は出る立場にはないとずっと拒み続けていたようです。しかしそのかわり生まれ故郷の会津には相当なほどこだわり、思い入れを抱いていたようです。特に真偽は定かではありませんが、白虎隊の末裔であることに ...
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本日「いいかげん」日和: そのまんま楽しく生きる一日一話 - 314 ページ
仏を一回礼拝するたびに、あるいは念仏を一回称えるたびに、数珠の珠を一つ順ぐり、それを百八回繰り返して百八の煩悩を消滅させるのである。もっとも、百八の数珠は大きくて重いから、略式の数珠もある。こちらは、五十四珠、三十六珠、二十七珠、十八珠の ...
織部浩道 139 なにもないなにもないなにもないはだかになってババンバンやぶれかぶれでババンバン野山を駆けてババンバンなにもないなにもないなにもないはだかになってババンバンちょっと飲み屋でババンバン財布の中身がババンバンなにもないなにもない ...
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冠婚葬祭マナー大事典: 決定版早引きで知りたいことがすぐわかる! 招く側、招かれる側のどちらもわかる
決定版早引きで知りたいことがすぐわかる! 招く側、招かれる側のどちらもわかる 学研ライフ&フーズ編集室. 数珠はつねに左手通夜や葬儀、告別式には、もっていれは数珠を持参します。数珠は仏を礼拝するときに手にかける法具で、長いものと短いものが ...
ですから、お焼香は一回でいいとか三度やるのが普通だとかなどと議論されていますが、三度もやると、亡くなった人に、「 ... 多すぎるので、五十四個、四十二個丶三十六個、一一十七個、二十一個、十八個、十四個というような略式の数珠も出回っています。
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こんなことも知らないの? 大人のマナー常識513
神式では「宜(福」「仏様」などの言葉や数珠は使わない神式の場合は、「冥福」「成仏」「供養」「仏様」といった仏教の言葉を使いません。お悔やみの言葉としては「このたびは突然のことでございました」「お知らせをいただき、ありがとうございました」などと伝えれば ...
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なぜ宇宙人は地球に来ない?: 笑う超常現象入門
数珠本来は「念仏カウンター」じゅずこくたん最近は信仰心のかけらもないのに数珠をリストバンドとして手首にはめている人がかなりの割合でいる。材質は黒檀、執っ橿、ひ敵(濫、一楽、顔射、珊瑚、インド刺繍裁、水晶、ガーネット、黒真珠、木の実類(ちなみに、 ...
アクセサリーはシンプルなものを学生の頃にピアスに憧れながらもそのタイミングを逸して、ようやくピアスをするようになったのは 3 代後半 ... 歳の記念に買ったダイヤのピアスは普段にも旅行にも大活躍で、ちょっと得をした気分です。 ... 継続や数珠もあります。
実に途方もない奇怪な出来事ではあるが、寺の方からその届け出があった以上、寺社奉行も単にばかばかしいといって捨てて置くわけにも ... 時光寺はあまり大きい寺ではないが、由緒のある寺で、その寺格も低くなかった。 ... 死体の傍には数珠も落ちていた。
