Maksud "しで‐さんず" dalam kamus Jepun

SEBUTAN しで‐さんず DALAM JEPUN

しで	‐	さん	ず
side		san	zu

APAKAH MAKSUD しで‐さんず dalam JEPUN?

Definisi しで‐さんず dalam kamus Jepun

Sansuzu 【Tiga Kematian】 Untuk melakukan perjalanan ke kedalaman "Gunung kematian dan makna Mitsunogawa". Untuk mati.

しで‐さんず【死出三途】 《死出の山と三途の川の意》冥途への旅に出ること。死ぬこと。

TERJEMAHAN しで‐さんず

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• Penterjemah Jepun - Cina: 在牙齿金沙
• Penterjemah Jepun - Czech: Las Arenas en el diente
• Penterjemah Jepun - Corsica: The Sands in the tooth
• Penterjemah Jepun - Hindi: दांत में रेत
• Penterjemah Jepun - Amhara: الرمال في السن
• Penterjemah Jepun - Rusia: Пески в зубе
• Penterjemah Jepun - Punjabi: As areias do dente
• Penterjemah Jepun - Basque: দাঁত মধ্যে স্যান্ড
• Penterjemah Jepun - Frisia: Les Sands dans la dent
• Penterjemah Jepun - Melayu: Pasir di gigi
• Penterjemah Jepun - Chichewa: Die Sands im Zahn
• Jepun: しで‐さんず
• Penterjemah Jepun - Kreol Haiti: 치아 샌즈
• Penterjemah Jepun - Jerman: Sands ing waos
• Penterjemah Jepun - Vietnam: The Sands trong răng
• Penterjemah Jepun - Tagalog: பல்லில் மணல்
• Penterjemah Jepun - Marathi: दात Sands
• Penterjemah Jepun - Turki: dişinde Sands
• Penterjemah Jepun - Itali: Le Sabbie del dente
• Penterjemah Jepun - Poland: The Sands w zębie
• Penterjemah Jepun - Ukraine: Піски в зубі
• Penterjemah Jepun - Romania: Nisipurile din dinte
• Penterjemah Jepun - Cina: Οι Sands στο δόντι
• Penterjemah Jepun - Afrikaans: Die Sands in die tand
• Penterjemah Jepun - Swahili: Sands i tanden
• Penterjemah Jepun - Parsi: Sands i tannen

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «しで‐さんず»

Ketahui penggunaan しで‐さんず dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan しで‐さんず dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

十六夜清心

[トびっくりし、竹笛入りの合方になり]非業に死んととむらくようだ十六夜が親にこの金恵みなば、問い ... これ若衆どの、そなたを殺した言いわけは、そなたの刀で自殺なすしししでさんずし、水死なしたる十六夜やそなたと共に死出三途、これぞ因果の罪ほろぼし、 ...

河竹黙阿弥, 1976

歩いても歩いても霧の中 - 51 ページ

すので、弘法大師は「虚空蔵菩薩」を感得し、大蛇を岩穴に封じ込めた。 ... 山号を「摩魔山」梵語で水輪を意味し、「後の世を思えば恭敬焼山寺死出や三途の難所ありとも」のちょおもくぎょうしょ,つざんじしでさんずなんしょぐると杉の大木がうっそうと茂り、深山の ...

近藤ただす, 2007

種〓短篇傑作集 - 1 ページ

は 24 もりら^ら余しける時器量骨柄勝れたる奴此所を通り合せ遠山が難義を見兼惡者等を 3 んぐにうち揿しでほやまもほよろ:かやつこあけ" 3 けさかなち| ? ... さんずゑ 6 んし I ベ I か 5 ? 7 4 のがふはん御鹉巾すべしど云ければ彼の奴打わらひ「我は名古 3 !

柳亭種彦, ‎幸堂得知, 1902

露伴叢書 - 84 ページ

何時しか忘れて恍焉と、未-だ知らざりし不可說の樂し 3 を覺え、後にて思へて狂氣らしくも不覺の斬つて捨て、一生何十年自然界に立籠りて ... 離かるべく、然る人にすら成 6 得ずして昨日は束今日は两、電光よりも短き命に節操無くし^けて睡りけるが、此日接せし人は皆^朴にして善良なり ... に足らずと自ら認めて退き守るべく決定せば、城を枕に曆よく戰死なさんず覺悟にて魔賊の使をたみプかみとし 0 'ぞ 4 * 4 けつていしろ 2 くら 5 さ ...

幸田露伴, 1909

図說日本庶民生活史: 平安-鎌倉 - 92 ページ

偽作「地蔵十王経」が、庶民の死後にたいする他界観念を反映して、「さんずのかわ」「しでのやま」などを織りこんでいるのは好例で ... た道祖神とも習合して、地蔵が辻々にまつられるようになり、六道輪廻の思想にもとづいて、六地蔵などが誕生するようになった。

門脇禎二, ‎奈良本辰也, 1962

通俗実験合理的有利育蚕法の原理並に応用

... 井ぃ:んミぢょ)ぃ考へを持つて、これを防害したのであつで、今 II になつても未だ容易にこれを古た丁什と I 孔さ人じしでゲネぉ二な ... 羊しきさんじしでてちしではネ行はれ一穣の型式に捕らはれ佗る、少食の梓兜を飼育するに適する飼育怯であぇにちしでさんじせ ...

大森順造, 1924

通俗二十一史

併せて是を、打死さんと味むる忠仁晋堆白掻起け堆み・大に叫んで剣肱小賊・汝ぢ背伎ょり暗に算つて・吾が II 牌を::,,::倍れりや,快よく ... り是を見、刀を横へ疾く趙めるが、意ぷに暗計を以て是を鞍ひ腱しで斬らんと刈聴迂・営日奇りけるが・未だ隣上にも至:ヰ,ビ, .

早稲田大学, 1911

マリーナ・ベイ・サンズ/シンガポール

マリーナ・ベイ・サンズ/シンガポール(1)個性的な外観にも注目!マリーナ・ベイ・サンズ 3つの高層タワーの頂上をつなぐのは、空中船のようなサンズ・スカイパーク。個性的な景観も話題のマリーナ・ベイ・サンズ 2010年4月に、マリーナ・サウスにオープンした、 ...

All About 編集部, ‎稲嶺恭子, 2013

大日本民族史 - 第 1 巻 - 110 ページ

之を皇后となさんとするを以て也。ねピ天兜藤爪済時の女城子を愛して,狙いて里府となしたるを以て。姓長め手足東る浦廷の群臣。殆んど掩く人曳に背至。途に天亜をして。悶殺。焦殺。其明を失はし付るに至る八而しで。三幡落に適長の迫る所とな 0 。五乍彰子 ...

伊藤銀月, 1907

南總里見八犬傳: 四 ; 繪本西遊記 : 全 - 76 ページ

り出で, I に三鈉を顧り居たり。一一一錢是を看て職に怕れ ... にいに 5 こ、,にれレ#かかてこ&て V あや I 14 かへつまズぃ仍ち 1 しなのに# 4 東十;大唐より愛に来れり。我が手下に降 1 虎の徒 ... 1 かい冗. ^ ,しでわれすなば 5 4 ?か. 16 ^ 1 * 1 んや彼道入^下いて曰く,「老爺々、我は管ず妖精にあらず。 ... ちんかいじにしんゑんくわいをしるこくしょ 5 りんさんしゅしをおづぬ〇鈸海寺心猿知,怪黑松林三衆尋レ師はは一? , ^ 5 ^ ^ 1 ど 4 !い.

滝沢馬琴, ‎笹川種郎, 1930