APAKAH MAKSUD しょ‐ぞん dalam JEPUN?
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Definisi しょ‐ぞん dalam kamus Jepun
Di mana hendak berfikir di dalam minda. Pemikiran. しょ‐ぞん【所存】 心に思うところ。考え。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «しょ‐ぞん»
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しょ‐ぞん dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
しょ‐ぞん dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
ひまおけふ 3 んくはい地方、無分別成彔徙原に談合せし隙惜しや、今日の參會是迄是迄、さらば、さらいひすてしょぞんば」と言捨に,駕を待,すして立蹄る所存の、程ぞ訝しき、跡に鬼佐渡口あんごり、ザぁ&や何.一の事どふ云ふ事、ず合せたは比. : ! :すまた、覺範 ...
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図解でわかる依存症(いぞんしょう)のカラクリ - 190 ページ
こころのりんしょう 3 ' 13 , 03「16 〔29)1,58 近藤恒夫^りりり)薬物依存を超えて回復と再生へのプログラム海拓舎鈴木眞理^ ( ^め摂食障害曰本医事新報社竹村みゆきはりりぉ)それでも家族夫が大麻を育てた曰講談社田所作太郎( 1998 )麻薬と覚醒剤一薬物 ...
平八郎は項垂れていた頭を挙げて、せっしゃしょぞん「これから拙者の所存をお話いたすから、一同聞いてくれられい」たびくわだざんぞくちゅうたしちくと云った。所存と云うのはおおよそこうである。この度の企ては残賊を誅して災難を絶つと云う事と、私蓄をあばい ...
「やせなければ」と思えば思うほど、やせられない!精神科医が説く「ダイエット依存」の病理と「成功するダイエット」のための処方箋。摂食障害にならないために。
さふらと奢かた^ 'はん 19 おもふなり。其方どもは何とおもふぞ、所存をのこさす申し切. ^候へとありし時、片桐半左衞門す^いで 1 を奢た 41 たけど 0 ひでよしほろはた! ?いく 3 おこまをか- 7 せつ進み出て申しけるは、北畠殿秀香を亡さんが爲に、軍を起したま ...
うえっこきおじかはんとう夏、北奥の浜、羽越の山に遊ぶといへと、巡遊の思ひ、なは満ち足らず、しばらく空室に孤机をおいて、牡鹿半島 ... きせん丁、じきじき、しょぞんたかやかて、九郎、帰泉の後は、秀衡とのにも、直々会ひまゐらせ、旅ものかたり、いたすべき ...
ああそうか、よく猿々と噂にいわれる男だの」しょぞん「少々、それがしに所存があるから、こんど通ったら呼び止めろ」うこん右近は丶命じておいた。かんさわしゆつし何か奉行の癖に障ったか、下役には分っていた。毎日、出仕のたびに、藤吉郎はここを通るが、 ...
存否(そんぴ)存在か否。健在か否。厳存(げんぞん)厳然と存在する。一存(いちぞん) ' ; 1 —っ存する。 2 自己だけの考えのたとえ。 03 遜! 5 。所存(しょぞん) 'ぼ存している^ ; : 2 思う所。存外(ぞんがい) 1 存しない。な思いの外のたとえ。物(ぶつ) 1 もの。 2 現物。
うえっこきおじかはんとう夏、北奥の浜、羽越の山に遊ぶといへど、巡遊の思ひ、なほ満ち足らず、しばらく空室に孤机をおいて、牡鹿半島 ... きせん丁、じきじき、しょぞんたがやかて、九郎、帰泉の後は、秀衡とのにも、直々会ひまゐらせ、旅ものかたり、いたすべき ...
燃と、ひとり胸をなだめ、また竹中半兵衛への返書には、しょぞん(安土のおいいつけはおろそかに致すな。よろず所存にまかせおく。秀吉の心になってぬかりなく勤め候え) ~ ~○ームトこずえけあげぼんちまだ梅の棺に雪も見える寒さである。春となって二月上旬。
