Maksud "ぞう‐ぼう" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ぞう‐ぼう DALAM JEPUN

ぞう	‐	ぼう
zou		bou

APAKAH MAKSUD ぞう‐ぼう dalam JEPUN?

Definisi ぞう‐ぼう dalam kamus Jepun

Gajah 【Imagination】 "Gajah" dan "Perancis. 3 jam \u0026 thinsp; istilah kedua (thier) \u0026 thinsp; Seribu legitimasi seterusnya. Pendidikan · latihan dijalankan dan menyerupai apabila pada masa legitimasi, tetapi era ketika pencerahan tidak dapat diperoleh. Pada masa pengimejan.

ぞう‐ぼう【像法】 《「ぞうほう」とも》仏語。三時 (さんじ) の第2期。正法の次の千年間。教法・修行は行われて正法時に似るが、悟りが得られなくなった時代。像法時。

TERJEMAHAN ぞう‐ぼう

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• Penterjemah Jepun - Cina: 大象棒
• Penterjemah Jepun - Czech: Los elefantes del palillo
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• Penterjemah Jepun - Frisia: Eléphants bâton
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• Penterjemah Jepun - Chichewa: Elefanten -Stick
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ぞう‐ぼう»

Ketahui penggunaan ぞう‐ぼう dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan ぞう‐ぼう dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

傍註撰時抄通解 - 767 ページ

... の所為(ぜんのてんまのそい) 103 , 649, 516 千部の論師(せんぶのろんじ) 52 , 649, 490 善無畏(三蔵) (ぜんむいさんぞう) 42 , 43 ... 482 像法一千年の半(ぞうほういつせんねんのなかぱ) 58 , 493 像法に入て一^ ^五年(ぞうぼうにいりていちじゆうごねん) 38 ...

河村孝照, 2006

はちぞうのぼうけん:

ぼくってなあに?自分探しの旅で出あうかけがえのない地球の仲間たち。はちぞうといっしょに絶滅のおそれのある生き物たちを知りこの星の未来を考えよう。朝日小学生新聞で ...

室生あゆみ, 2010

現代国語例解辞典 - 735 ページ

二詹やそャ,窄錄たちが住む寺院内の家 0 ^そう-ぼう-想望-二:,5 I 裹ぃ 3 ぐこと- 2 事を 8 肇して待つこと. ... 蒼茫たる海^ 1 ぞう-ほう蔵,鋒^】塞法で, 6 簽に毛筆の 18 先が表われないようにすること, 1 * 3 ^ぞう-ぼう像法; :二一ぞうほう一仏教で,飘尊人滅後を正法 ...

林巨樹, ‎尚学図書, 1993

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 1 ページ

出三』ー吴〉そうぼう【相貌】 1 . 'そうみょうそうぼう【僧坊】 1 伽藍に同じ。―伽藍 5 ん I ... 俱 4 | 1 論』一二,二ゥ〉ぞうほう【像法】像とは、かたどる、似ているとい 5 意。正法に似た教え、の意。相似の仏法。 ... 一 1 - 1 ;五ぎぞうぼう【僧謗】僧みそしること。〈『無量寿 ...

Hajime Nakamura, 2001

逆引き広辞苑 - 178 ページ

1 が I 帰 I ? I 乳ケ^ 11 / 7 商 I 巧惯額, 1 は^衆^ III 币^ 11 99 ^媒暴法褓保法邦保報^ " ,悦^蜂報法^亡^ ^注棒お^池り〗慣際お ... ぅぞうぼうじぎさよ 5 めいえいぞうほうがいそうほうていそうほうな: : "そうほうほうそうほうえんしんちゅうぞうほうじそうほうどうろう ...

岩波書店. 辞典編集部, 1992

心が温かくなる日蓮の言葉

... と移るのである。まっぽうしそう貴族中心の平安時代から、武家中心の時代へと社会が大きく変動したころ、「末法思想」が流行した。この考えは、中国の仏教界で意識されたものであったが、日本でも深刻に受けとめられた。しゃくそんしょうぼうぞうぼうまつぼう ...

大平宏龍, 2013

人物で読み解く 「日本陸海軍」失敗の本質 - 218 ページ

ねはんしょうぼうたとえば『月蔵経』の終章である「法滅尽品」にも、わたし(大乗仏教を説いているブッダ)の温葉の後、「正法」は 500 年維持され、それかぞうぼうれつから「像法(正法の劣化コピー)」がー 000 年を限度として生き続けるだろうーーとの予言がある。

兵頭二十八, 2014

Ri Han ci dian - 1175 ページ

ぞ 3 び 1 * 111 】(名'他サ;枏加 2 ^ 3 ^そうびょう【宗鹏】(名) ^ # ,ぞうひょう【鹏】(名)の小卒;じんがさ 1 攀そ" 5 び"双 II 】(名乂文] ^ ... 怕的相 16 ; 4 样子,情况:亡末期的な相 56 / ( 1 * * 1 末期的情 31 に 31 # 6 ^化そうぼう【想沼】〖名'他サ)の欽慕, 11 * 1 :棚あ ...

Dao Chen, ‎Jingren Wang, 1973

この世をば（下）:

... ぼうぞうぼうすた正法の時代、次は教えがあっても信仰が薄れ形式化する像法の時代、そして最後が教えの廃れる末法の時代ーー。正法、像法をそれぞれ五百年とする考え方、千年とする考え方など、数え方はいろいろあるが、当時は一〇五二年に末法に ...

永井路子, 2014

森の思想が人類を救う - 86 ページ

梅原猛 86 た。釈迦が死んで最初の五百年が正法の世、つぎの千年が像法の世といいます。鎌倉時代というのは既成の秩序が崩壊した時代ですね。だから末法思想が流行しまししようぼうぞうぼう法然の専修念仏このように平安時代の仏教は最澄を中心に発展 ...

梅原猛, 2015