Maksud "そうとう‐しゅう" dalam kamus Jepun

SEBUTAN そうとう‐しゅう DALAM JEPUN

そうとう	‐	しゅう
soutou		syuu

APAKAH MAKSUD そうとう‐しゅう dalam JEPUN?

Definisi そうとう‐しゅう dalam kamus Jepun

Soto 【Saoto sect】 Sebuah puak Zen mazhab. Daimon memasuki zaman Kamakura dan dilaporkan memberitahu. Buatlah Kuil Eiheiji di Prefektur Fukui dan Mt. Tsukishiji di Prefektur Kanagawa sebuah gunung Atomi. Nama ini dikatakan menurut Ryo Shimayama yang ditubuhkan di China dan murid-muridnya Cao Han Yon, juga mengatakan menurut Doksan yang aktif dalam kosmo dan Seongsan Ryozo yang Zen mazhab Roku Honen \u0026 thinsp;

そうとう‐しゅう【曹洞宗】 禅宗の一派。鎌倉時代に道元が入宋して伝えた。福井県の永平寺と神奈川県の総持寺とを大本山とする。名は、中国で大成した洞山良价と弟子の曹山本寂によるといい、また禅宗六祖慧能 (えのう) が説法した曹渓と洞山良价の活躍した洞山によるともいう。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «そうとう‐しゅう»

Ketahui penggunaan そうとう‐しゅう dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan そうとう‐しゅう dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

お寺におまつりしている神さまたち（曹洞宗宗務庁）

それは、曹洞宗寺院において「神」を礼拝対象としていることをどう捉えるかという点について、私の考えのを述べることになります。すんじこここたいざった実際、道元禅師の信仰は仏音薩に対する「純粋」なもので、「雑多な」諸神祇を曹洞宗寺院の中に勧請する ...

佐藤俊晃, 2014

決定版ビジュアル日本史531人 - 56 ページ

腕仰してもさらなる成仏を求める、無限の修行が成仏の本質であること、そして修行とはただ盤構に打ちこむつまり道元は栄西にとっての孫こことが文献に記されているが丶面識はなかったと思われる。の弟子の~賃月茎は丶曹洞宗の開祖道元の建仁寺での修行 ...

入澤宣幸, 2013

曹洞宗 - 21 ページ

Ryūshin Azuma. 返けた例が多いが、特に、こひ点、道元禅師は、徹底していた^道元禅師は、仏教の開祖.釈尊に始まる仏教の本流は坐禅であると、受け取ゥた。釈尊が悟りを開いて仏陀(目覚めた人)となった契機は坐禅であり、釈尊の教えのことごとくは、この ...

Ryūshin Azuma, 1983

伝えなければならない100の物語9再生と復興に向かって - 33 ページ

おおっちちょうじゅうみん閉伊大槌町ここに 400 年の歴史を持つ寺かある大槌町の住民のそ)つとうしゅ-つこ)つがんじんんだんかも半分を檀家に持っ、曹洞宗江岸寺である。ぶってんひらざぜんくいかんがにまなっづえいへい仏典 じんせいぜっぼうときりょうかん ...

学研教育出版, 2013

仏教コミックス58 宗派のはなし - 121 ページ

かまくらしん 3 :つきょうしゅうはいちら人鎌倉新仏教の宗派一覧し| #うはめいかいそめいちゅうしんおし中心となる教えちゅう ... 1 、じふくいそうとうしゅうどうげん垣兀永平寺(福井)総持寺(神奈川)曹洞宗刀にちれんしゅうにちれんだいもくなむみょうほうれんげさょう ...

ひろさちや, 1997

人物なるほど「一日一話」

ー月船日曹洞宗開祖/道元「高雄寺に熟田鵬の上るのを見て、生滅無常を悟り、発心す」(伝光録)十三歳で比叡山に上り、ハム円のもとで得度、山を下りて臨済宗の開祖栄西に教えを受けます。栄西が亡くなり、その建長五年八月二十八日、五十三歳で蟹仙され ...

今泉正顕, 2003

ビジュアル百科世界史1200人: 1冊でまるわかり! - 263 ページ

~867 曹洞宗の開祖とうざんりょうかいの洞山良唐の禅僧。晩年に洞山を開いて禅門そうざんぼんじな(の一院を創設。弟子の曹山本寂の名とそうとうしゅう一字ずっとり曹洞宗とする。 807 ~ 559 居所鮠定めば洛地を放浪屈 X 900 七頁唐末期の伝説的な僧。

入澤宣幸, 2013

わくわくする日本の地図 - 60 ページ

代表的なスポットや伝統文化○ー○ ○勲内最六福井フェニックスまつり O 曹洞宗の六条血永平寺たいへいようせんそうくうふくしん-いまやくねんまえそうとうしゅうひらどうげんたもともとは太平洋戦争での空しゆう、福井大地震か今から約 760 年前に、曹洞宗を ...

学研教育出版・編, 2013

仏教コミックス98 戒名のはなし - 37 ページ

真言宗では「阿」じようどしゅうよ浄土宗では「誉」にちれんしゅうみようほうれんげにち日蓮宗では「 ... をつけます法号には男しやくおんなしやくにかんなら「釈」女なら「釈尼」を冠しますてんだいしゅうそうとうしゅうりんざいしゅうとくべつ天台宗曹洞宗臨済宗は特別な ...

ひろさちや, 1990

図解　ブッダの教え - 151 ページ

ー 38 日本曹洞宗にほんそうとうしゅう..................... ..244 日本臨済宗にほんりんざいしゅう..................... ..244 如是我聞によぜがもん........................ ..ー 80 `ー 88 女人五障説にょにんごしょうせつ...................... . .ー 20 女日来によらい............................... ..22` 2 ー ...

田上太秀, 2013

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «そうとう‐しゅう»

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心と向き合う時間を 山形の曹洞宗僧侶ら女川で地蔵作り

東日本大震災からの復興を願い、山形県内の曹洞宗（そうとうしゅう）の寺の僧侶らでつくる「山形曹洞宗青年会」は１日、女川町女川浜大原の仮設住宅の住民らと地蔵を作る会を開いた。 会には、住民２９人と青年会の僧侶１１人が参加。高さ約５～１０センチの ... «産経ニュース, Jul 15»

普恩寺、災害時の「フードバンク」設立

同じ曹洞宗（そうとうしゅう）派の住職らと協力し、避難所や仮設住宅で炊き出しのほか、身元の分からない多くの遺骨を供養した。 避難生活者がまず直面するのが食糧と医療不足という。「支援に欠かせないのはスピード。事前の備えがあれば本当に必要な時に ... «佐賀新聞, Mac 13»