APAKAH MAKSUD すえ‐なり dalam JEPUN?
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Definisi すえ‐なり dalam kamus Jepun
Suei ni 【Susumu / berakhir】 Ia sama dengan "Urari". すえ‐なり【末成り/末生り】 「うらなり」に同じ。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «すえ‐なり»
Ketahui penggunaan
すえ‐なり dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
すえ‐なり dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
... t ロ本ハ名軒末永推堤すえ仁が・ ... づ刃代日本'己坤末成文すえなり・まこと女田信託択行枯栴 S 昭和 7 ... 末原忠司すえはら・ち I うじ中野杣打祐哀出 H 和 5 年 9 月 29 ...
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[新装版]人物を創る: 人間学講話「大学」「小学」
土有れば比に財有り。財有れば比に用有り。とくもとざいすえもとそとすえうちたみあらそうばほどこ徳は本なり。財は末なり。本を外にして末を内にすれば、民を争わしめて奪うことを施す。こゆえざいあつ『すなわたみさんさいさん、『すなわたみあつこゆえげん ...
3 物事をそなえてそれを受けさせようとつとめること。スェタ I 〔 5 ミ 63 け 20 毛糸製の,シャケッ。セ I タ! 0 「ないようにする。すえ-つ-ける〔据え附ける〕据えて^かすえつ 10 〔末っ子〕最後に生まれた子。おとご。すえこ。ぱつし。まっし。すえ—なり〔末^ ,末成〕果実 ...
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日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻
不可なり。臣聞きょうきたたかぎやくとパあらそ,とすえひそか、はかこのきょうきもちすえところく、兵は凶器なり。戦いは逆徳なり。争いは事の末なり』と。陰に逆徳を二一り、好みて凶器を用い、身を末なる所じようていこれおこなに試みるは、上帝之を禁ず、行う者 ...
吉川幸次郎, Asahi Shinbunsha 象に曰く、その腺に咸す、志し末なり。せじしすえ九五は、その腺に成す。悔なし。象曰。咸其腺。志末也。九五。咸其腺。无悔。〇未感害也朱子は、いまだ感の害あらざるなりとよませるが、やや無理であろう。之)。象伝の、いまだ ...
吉川幸次郎, Asahi Shinbunsha, 1965
末, (すえおか) [固] 67 姓据え置き,すえ 6 き,据置,据 6 き(すえおき) [名(転生) ] 2430 保存 2006 処 82007 設備据え置く,すえ置( .... [固] 27 大字(その他) 末成町(すえなりちょう) [固 末司(すえじ) [固] 69 名(男)末並(すえなみ) [固] 67 姓 すうがくてき一すえなみ 939.
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
すえなり海を渡って長門の赤間関(下関市)に着いた五郎は、義兄三井貴長の父季成に会った。五郎の烏帽子親である。五郎季長の一字は、この季成に与えられたものである。親がわりの季成は、五郎のずっぷんを聞くと大きくうなずいた。「もっともじゃ。武士たる ...
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源平合戦・あの人の「その後」: 伝説・伝承にみる「それから」の人間模様
伝説・伝承にみる「それから」の人間模様 日本博学倶楽部. 宇治の戦いで敗死した以仁王実はあの観光地へ落ち延びていた?頭脳明晰で皇位継承を望む気持ちも強い以仁王だったが、皇位に就くためには障害を抱えていた。その血筋である。 ふじわらのすえなり ...
すえなり以仁王の母は大納言藤原季成の娘で摂関家に関係しておらず、その意味で身分は比較的低かった。早くにその母を失っの盛こつこゆうし上ロ口さたことから、鳥羽上皇の皇女である八条院の猶子となった。後白河の後室に入った建春門院滋子はこの ...
もとくち[元日】すえくち[末日】もとごえ{基肥」おいごえ[追い肥 6 とごめ「元込め」。さきごめ「先込め 1 もとしげどう[本重籍】すえしげどう[末重藤】もとだか[元高」ぶあいだか[歩合高」さきづな{先綱』もとづな{元綱』なかづな[中綱」もとなり[本成り』うら C すえ』なり「末 ...