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逐は入声屋韻、漢音にてチク、隨逐ずいちく靈は呉音ズヰ(ずい)るをいう。(眼蔵.自証三昧)襌語。他を手本とする。即ち善知識とすい)に読む。他はタ、來はライという。國隨他來ずいたらい罾は呉音ズヰ(ず顆するをいう。(眼蔵,見仏)む。圜ーを挙ぐれば他はすべて ...
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 7 ページ
密教において、自性会の随自法界宮に対する。 1 加持世界^い【隨智】ずいち真智にしたがつて現われてくる究極的真理(真諦)の方面のこと。【隨逐】ずいちく 1 うしろからまといつくこと。あとにつきまとうこと。「随逐不捨」 11I80 ^ I ? 8681I2 (こだわること。)〈& !
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 1006 ページ
ずいじん随負】ずいいん随従】ずいじ?ずいじゅう随時】ずいじ随時随所】ずいじずいしょ随時 48 遠】ずいじしようかん: 92 ずいりゆう【随珠】ずいしゅ【随眠】ずいめん【随逐】ずいちく"【随笙】ずいしょう【随陪】ずいばい【随斎諧話】ずいさいかいわに【随喜】ずいき【随喜 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部,
2002
小竹しょうちく畜ちく^いちく寒山竹かんざんちく人畜じんちく^にん新築しんちく南天竹なんてんちくちく增築ぞうちく方竹ほうちく五畜ご ... ほうちく菊萬苣きくぢしゃ,たいみんちく追逐ついちく野萬苣のぢしゃ台明竹だいみようちく随逐ずいちく搔き; 6 苣かきぢしゃ金明竹 ...
ずいじよ、つ-ち【随情智】仏が 0 〔身の悟りに反しないかぎりにおいて、相手の考えに^じた説き方をする-一と, 1 随自他意説。 .... 得-一仏短こ 0 つきしたがうこと, #末法^明記「有-二諸衆牛随- 1 逐魔行一」ずいちく-はろう【随逐波浪】禅宗で,師が修行者の機根に ...
武田信玄(たけだしんげん) = ` 33 ー~ 2,334 竹田瑞竹(たけたずいちく)・・・・・・・・・・・・・==84 竹田千継(たけたちっく〝) ~~~~~~~~~~~~ーー 3 ー 3 竹田定珪(たけたていけい) """"""""""ー- 84 3 ノー田定佑(たけたていゅう)ーーーーーーーーーーーー'-84 建部清庵( ...
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日本書畫鑑定大亊典 - 第 5 巻 - 656 ページ
138 ^ ^ ^ :すいせんめ 151 一小川^ : ^ほ 1 翠邨ー樫本^ ^ほ 1 翠邨ー小松原 1 ^ 151 一すず 3 151 水竹すいちく 138 水竹一中野な^ 138 水竹一中村^お 138 水竹一尾藤ぽ 138 隨竹ずいちく 161 隨竹庵ず' . "あん 24 隨竹庵一福田^おあんほ 9 , 160 , 161 ...
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新国訳大蔵経: 瑜伽, 唯識部 (15 v.) - 93 ページ
有色界の中には二の執受を具するも、無色界の中には二種を具せず。広慧よ、此の識は亦た阿陀那識とも名づく。何を以ての故に、此の識は身に於いずいちくしゅうじて随逐し執持するに由るが故なり。亦た阿頼耶識とも名づく。何を以ての故に、此 4 しょうじゅ ...
正木千冬 79 鎌倉市長の提さ に用いられ、二階以上は建てさせないとすることもできる半面、用途指定の方は緩めることもに関係なく特定目的(たとえば特別保存地区に隣接して高い建物の出現を抑制する場合など)目を向けている風致とはちがうので、両者を ...