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して一定ならすはじめはさだめもなかりしなるべし京都将軍家の頃はやのねのすげぎはより一尺二寸許一上をゆふと弼轍靱林射 ... 式云黒特艇緒洗革二尺五寸五分幅五寸按に矢たばね以下請緒掛緒根緒等に裁切てもちゆるなるべし弓法私書云たばね革はくろ ...
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綴字逆順排列語構成による大言海分類語彙 - 7 ページ
破釣老八ザ-大迎^ぼ人^休時拾 I き^陣擦リ' 1 齡:鉦^錢地^1^ ^辣讀 II ^ II 》き 1 ^んせ IIII 純# 11 鉦鉦鉦具金金 木とひきりぎね板出取壞ねねねまひぎてぎねやたばねくさたばねかかあたばねたばねねレうすきねし 1 きねね庶めいろねあらいろねねやりぐすね^薬 ...
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江戶明治手漉紙製造工程図錄 - 120 ページ
蒸あがれば、楮を取り出し温気の失せざるうちに、手快に皮を剝取り、適宜に束ねて竿にかけ、乾かすこと第三図の如し。 ... まかわ上等の紙料となすには、外皮を去りたる内皮を丁寧に撰り分ち、一 9^すす条づっ竹資の上に並べ、清水を洒ぎ、日光に嗶し乾かす ...
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日本近代文学大系 - 第 1 巻 - 62 ページ
八ゆきますさいづちたばねのし「さいづち」は ... にうそをいっておだてたので、廊下に逃げ出して、羽を伸ばした思いでほっとしたこと 0 一 0 いきっぎにちやわんで一杯いた V き女節衆はよい女郎衆ちよっと休んで茶わん酒を一杯いただきますということで、「いた^ .
この語で見ると、升抵りを交へての砒と知れる。「技ぎ垂りしほト按いて垂もしてでトこれほ主の伸ぴたことに侮憩を地して云つたもの 00 収り束ね半げてもコぎみ。「攻り束ね」ほト手で束ねて。「年げても在・ォ- -サしほト項の上に単げてャ培んでも見て。「み」は拭 ...
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「家庭の味」の戦後民俗誌: 主婦と団欒の時代 - 22 ページ
六月四日は「宵節句」と呼ばれ、菖蒲とョモギを麻縄などで束ねて縛り、「悪魔払い」といぅ意味合いで風呂に浮かべて入浴した。同様にこの日の晩は「魔よげ」として菖蒲とョモギを玄関や入り口、窓に挿す。また、「菖蒲叩ぎ」といい、子どもたちが菖蒲とョモギとを ...
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日本民俗文化資料集成 9: 南島の村落 - 140 ページ
... 酒に両隣をかたぶけ、たばね木の当座買い、やがて立ちきゆる煙なるべし」あやしい男とみられて訴えられないためにも酒を買って両隣の機嫌はとらねばならないが、 ... 名古屋の友人が、銭の一文半をぎなかというのはどういう理由なのかと質問してきました。
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Uindōzu sebun nettowāku gyakubiki taizen yonhyakunanajū no ...
宅内から出た 2 本 1 組の電話線は、他の電話線と束ねられて、電話局へ引き込まれています。參カツドケーブル電話線を束ねる ... ようなノイズが、八 03 しにおける通信速度の低下や通信不能の状態を引ぎ起こす原因となります。カツドケーブルカツドケーブル ...