Maksud "たくあん‐そうほう" dalam kamus Jepun

SEBUTAN たくあん‐そうほう DALAM JEPUN

たくあん	‐	そう	ほう
takuan		sou	hou

APAKAH MAKSUD たくあん‐そうほう dalam JEPUN?

Definisi たくあん‐そうほう dalam kamus Jepun

Takanami soba 【Sawanamurenji】 [1573 - 1645] Monk sekte Rinzai pada zaman Edo awal. Tajima \u0026 thinsp; (Tazama) \u0026 thinsp; Saya akan berjaya undang-undang satu drop beku dan menjadi kediaman Daitokuji. Kani 6 tahun (1629) Ia telah dihanyutkan oleh Arai dalam hal pakaian ungu, selepas itu ia diampuni. Ia akan menjadi pembukaan kuil Tokaidoji Tokugawa Iemitsu Construction. Pengarang "Fudo Satoshi Mikoto" dan lain-lain.

たくあん‐そうほう【沢庵宗彭】 ［1573～1645］江戸初期の臨済宗の僧。但馬 (たじま) の人。一凍紹滴の法を継ぎ、大徳寺の住持となる。寛永6年（1629）紫衣事件で出羽に流され、のち赦免。徳川家光建立の東海寺の開山となる。著「不動智神妙録」など。

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• Penterjemah Jepun - Parsi: Pickles så loven

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «たくあん‐そうほう»

Ketahui penggunaan たくあん‐そうほう dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan たくあん‐そうほう dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

沢庵和尚 - 62 ページ

とくがわいえやすとい徳川家康に取り入って権力をほしいままにしたこんちいんすうでん金地院崇伝とたいし# 0 てきまったく対照的な^生き方をしたたくあんそうほうビドヌ庵宗^は. V もに;同じ^ 1 代に生きた一ぜんそう禅僧であった ひんかんしゅぎょ 3 そう貧寒の ...

ひろさちや, 1992

30ポイントで読み解く「禅の思想」: なぜ座るのか、どんな世界が開けるのか

たくあんそうほう、まず、ご紹介するのか、沢庵宗彰(一五七三~一六四五)です。もちろん漬物のタクアンとは関係ありません。・・・・・・て、いや、これが関係あるらしいんです。一説によるとタクアンは、この沢庵が発明した漬物らしいですね。沢庵は生涯オソロしく ...

長尾剛, 2005

江戸東京の寺社609を歩く山の手・西郊編 - 235 ページ

常に寂々蓼々として実にいっきよらん禅心をすましむるの一巨藍たり」と『江戸名所図会』では称賛している。上野寛永寺、芝増上寺とならぶ地位にあっ繍。たたくあんそうほうこの巨藍は、沢庵宗影のたの三代将軍家光が用意したものである。沢庵は寛永六年(一 ...

槇野修, 2011

戦国名軍師列伝

不吉とは、家康の詳(実名)たくあんそうほう一ハ一一七)には沢庵宗影らが幕府の宗教政策に反発。処罰されるという熱藤事件が起こりました。紫衣は僧尼が着用する建長元年(一一一四九)以降、修行を積んだ僧尼に朝廷が紫衣を勅許するという慣習が続いてい ...

川口素生, 2006

徳川家光: 英明・武勇の三代将軍

上洛のみぎり、但馬の引き合わせにより、流請の身を赦された礼だといって一一たくあんそうほう条城へ沢庵こと宗彰が訪ねてきた ... に住み、臨済の禅宗をひろめたと聞いておるぞ」ーわたしの鱗祥院も、その沢庵和尚には随分とお世話になり申した」ー左様か。

羽生道英, 1999

仏のことば一日一話 - 35 ページ

西村惠信. たくあんそうほう 7 日ものは移り変わるままに、永遠不滅. 家光公に大根漬けを差し上げ、「これは旨い。たくあんと名付けるがよかろう」と褒められた沢庵宗彰和尚は、柳生但馬守の坐禅の先生であった。『不動知白神妙録』は、剣禅一如を説いた沢庵 ...

西村惠信, 2006

必携季語秀句用字用例辞典 - 641 ページ

齋藤愼爾, ‎阿久根末忠, 1997

世界の名言臨終のことば

... 伝えた冒頭の遺言も、女性の真の幸せが結婚にある、という事をあえて否定し、自分が栄光の中に生きてきた幸せを、無理矢理に自分自身に言いきかせながら述、ベたことばのように思沢庵宗彰[たくあんそうほう] ( ]加縄離~」の濃加・} m 丶} } )江戸時代臨済宗 ...

梶山健, 1995

お江と徳川秀忠101の謎

こしょうきんじゅうまた、「六人衆」の多くは家光の小姓、近習から登用された者たちで、寛永十年には幕政上の案件を処理する権限わかどしよりらんしょうたくあんそうほうはいしょしはっとでんちゅう己一人目の忠勝は寛永年間の僧侶の沢庵宗影の西滞、「諸士 ...

川口素生, 2010

心配するな、なんとかなる

こがくそうこうこけいそうちんたくあんそうほうたからヘ古岳宗一日一禅師、古渓宗陳禅師、沢庵宗彰禅師をはじめ大勢の先師が、この意気の道場大仙院で、意気昂かな生涯をおくり、その心を受け継ぎ、伝えてくれた。よし、わしも負けずに頑張るぞ!〉`げのこさいご ...

尾関宗園, 2012