APAKAH MAKSUD ただ‐あり dalam JEPUN?
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Definisi ただ‐あり dalam kamus Jepun
Terdapat hanya 【Ada seorang pelajar] [Nama / Menghidupkan riwayat] Tidak ada perhiasan. Perkara biasa. Juga, itu. Kerana itu. Biasa. ただ‐あり【徒有り】 ［名・形動ナリ］飾り気がないこと。ありふれていること。また、そのさま。ありのまま。平凡。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ただ‐あり»
Ketahui penggunaan
ただ‐あり dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
ただ‐あり dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
... 徹底した平等主義「いやしむべきものもなく、へだつべきものもなし」の主張であり、これは、『万民徳用』への序説ともいえる部分である。「. ... 誠の人は唯無事の人なり・・・・こただありの人は其まま仏なり、ほとけをみれば、ただありの人」 五、分限を見分て其性々.
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流れゆく日々 -サイデンステッカー自伝- - 19 ページ
電話をかけたのは、別に、高価な夕食にありつきたかったからではない。ただ、井上さんに会いたかったのである。なかなかの学者で、かつ紳士で、それも、ただありきたりの意味ではなく、まさしく本物の学者であり、紳士だった。例えば中央アジアに関して、知る ...
Edward Seidensticker, 2004
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笑顔エネルギーが人生を変える: 幸運をよぶ笑顔セラピー
それは一回でも多く「ありかとうございます」を言うことです。するとだんだん心が明るくなり、心に希望の光かさしこみはじめ、表情筋もゆるんでくるのです。感謝法は心の笑顔体操です。感謝法のやり方は、ただひたすら、「ありかとうございます」を唱えるのです。
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唯物史観講話 - 第 3 巻 - 24 ページ
永田広志 みあり得,從って階級間の闢係を外にしては社會發展の合法則性は成り立たない。とのことが忘れられるならぱ,お活動の錯綜の中にのみ存立することを意味し、その際、階級的構成の限界內においては人間の活動はただ階級的での與なしに自然現象 ...
はやうより隔つることなう、あまたの親王たちの御中に、この君をなむ、かたみに取り分きて思ひしに、ただかやうの筋のことなむ、 ... へたるも、さる方にをかしと、皆見比べたまふ中に、唐の練の紙の、いとなつかしう、しみ深う包へるを、いと細く小さく結びたるあり。
ただあつただありそんな忠寄が没し、跡を継いだ嫡男・忠温も翌年に亡くなると、忠温の嫡男で十三歳の忠徳が七代藩主となった。この頃、いよいよ庄内藩の財政は立ち行かなくなったようで、明和四年(一七六七)正月、家老の竹内八郎右衛門が光おこしよう ...
いみじく見えて、をかしき筋などたてたる事はなくて、ただありなるやうなるを、皆人さのみ知りたるに、なほ奥パかき御心ざまを見知りたれば、「おしなべたらず」など御前にも啓し、又さしろしめしたるを、常に、「女はおのれを悦ぶ者のためにかほづくりす、士は ...
たとえば村にただ一人か二人の長袖が住んでいても、そのために村の統一はこわれない。郷に入っては郷に従えという議などもあって、村では ... ただありそうなものだ、あってしかるべきだと思っているだけである。そんな気休めの原理だけでは、とうてい我々は ...
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義趣討究小倉百人一首釈賞: 文学文法探究の証跡として - 110 ページ
文学文法探究の証跡として 桑田明 八一ほととぎす鳴きつる方を眺むればただ有明の月ぞ残れる五五三 3 の「ただ」もまた通事前素と見ることが出来る。すなわち、第一例では「ただ」が「あり」に帰向して「外デモナ例であり、これらの「あり」は「ソウァル」とか「 ...
光と影が金沢の义化、伝統、歴史をただありきたりを写すのではなく、『光』を当てることで浮かび上がらせ、さらに一コマ一コマを芸術の域にまでに写し出している。今までこんな素晴らしい写真集に出会ったことがない。ただ、ただ感嘆した。とても私の稚拙な文章 ...
