Maksud "でぐち‐なお" dalam kamus Jepun

SEBUTAN でぐち‐なお DALAM JEPUN

で	ぐち	‐	なお
de	guti		nao

APAKAH MAKSUD でぐち‐なお dalam JEPUN?

Definisi でぐち‐なお dalam kamus Jepun

Naoki 【Keluar Nao】 [1836 ~ 1918] Pengasas Omotochan. Orang Tamba. Pada mulanya saya aktif dalam dewi Konkaku, pada tahun 1892, Meiji 25 tiba-tiba membuka doktrin Omoto. "Pendapat \u0026 thinsp; (Osodaki) \u0026 thinsp;" dengan memberitakan kepercayaan Tuhan, dan merayu penghijrahan dan pembinaan semula ini.

でぐち‐なお【出口ナオ】 ［1836～1918］大本教の開祖。丹波の人。最初金光教の布教所で活動していたが、明治25年（1892）突然神がかり、大本教を開いた。の信仰を説いて「御筆先 (おふでさき) 」を著し、この神による立て替え・立て直しを訴えた。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «でぐち‐なお»

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出口なお: 女性教祖と救済思想

大本教の開祖、出口なお(一八三七‐一九一八)は生活苦と家族の不幸が重なるなか、五十代にして初めて神がかり状態になり、自動書記による「お筆先」という文章を大量に残し ...

安丸良夫, 2013

出口王仁三郎: あるカリスマの生涯

綾部での運命的な出合いここで話を少し前に戻し、出口なおのそれまでの活動ぶりを概観しておくことにしよう。なおが神がかりして不可解な言葉を叫びつづけたためによって座敷牢に閉じこめられたことは、冒頭にふれた。明治二十五年の春のことである。

百瀬明治, 1995

図解　世界の宗教 - 136 ページ

った、出口なおが、ー 89 2 (明治闘)年に神からの啓示を受けて創設。明治船年代以降、神道思想を学んだ出口王仁三郎と出会い大教団へと発展していきます。ー 908 年、王仁三郎は大日本修斎会を創設し、病気治し、預言、鎮魂帰神法(神懸かり修業)など ...

渡辺和子, 2012

神道とは何か: 自然の霊性を感じて生きる

〇六本教の世直し運動明治二十五年(一八九二年)旧正月五日、丹波の初老の女性、出口なおの腹中に神霊が宿るという体験が起こる。この神、良の金神は自らを元の神と名乗り、「三ぜん世界、一度に開く梅の花」と口火を切り、お筆先と称する自動書記を出口 ...

鎌田東二, 2000

世界と日本の怪人物FILE - 46 ページ

霊的な能力を秘めていた「大本」の聖師、出口王仁三郎。大きな評判 ... イルで書き留めて、人々に公開してそれを「お筆きという独特のスタふでさきいう神からメッセ—ジを受け取り、,出口なおとともに、「艮の金神」とうしとらこんじんが出口王仁三郎だ。彼は、初代 ...

歴史雑学探究倶楽部, 2010

裏金神(うらこんじん): 原爆をこの世に送り出した神 - 312 ページ

原爆をこの世に送り出した神 西郷武士 312 『大本神諭』火の巻、天の巻(平凡社)「玉鏡」出口王仁三郎(天声社)「月鏡』出口王仁三郎(天 II 尸社)「水鏡』出口王仁三郎(天声社)『出口王仁三郎全集」(万有社)「出口ナオ」安丸重雄(朝日新聞社)『大本七十年史」大本 ...

西郷武士, 2001

リストラ・ダムス予言的中: 失業亡国第二の敗戦 - 240 ページ

1920095012001 158^4-88737-899-8 00095 ^12006 文芸社定価(本体 1,200 円十税)でぐちなおつぐ)危機検&評論、 8 家百年之計 1949 年生まれ、東京都出身、早大法学部卒。『危機検証,未来豫知,國家百年の計』が『三種の神器』。ミレニアムまで隠れ ...

出口直継, 2000

宗教社会学がよ~くわかる本: 現代を知るためのビジュアル入門書

神の目からすると、人間は皆平等であるという教えに霣かれた言葉です。江戸時代末期にこのような発言がなされたのです。 0 ぉ&とでぐち^ 08 ^且出口なお 0 836 〜 1918 〕は、 20 世紀初頭から「立替え立直し」とし、うことを主張し、しめば根柳なネ检改革膽え ...

井上順孝, 2007

人類愛に捧げた生涯: 人物近代女性史 - 62 ページ

という^持は常にあ畳んで生きていたと思われる。士分の家柄から由緒ある出口家へ養女(後にも触れるがナオは叔母たたゆいしょのための績的色彩が? 8 いのだが、ナオ自身も神がかり以前からこうした事情をいっも心の底に丹波の「元伊勢」信仰にっいては ...

瀬戶内晴美, 1989

遊びの神話

出口王仁三郎と宗教博覧会ぼくの前作『ハートフルに遊ぶ』は幸いにも、まずまずのご好評を得たが、その中で、ぼくはある博覧会のブラン ... 突如、良の金神が降りてきて神湖かりとなったという老女出口ナオによって開かれた、いわゆる新興宗教の一つである。

一条真也, 1991