Maksud "とくしよろん" dalam kamus Jepun

SEBUTAN とくしよろん DALAM JEPUN

とく	しよろ	ん
toku	siyoro	n

APAKAH MAKSUD とくしよろん dalam JEPUN?

Definisi とくしよろん dalam kamus Jepun

Tensei Yoron 【Sejarah membaca ulasan tambahan】 Teori sejarah di zaman Edo pertengahan. Jilid 3. Arai Shiraishi. Tahun kedua Masculo (1712) ditubuhkan. Cadangan kuliah pada masa mengambil sejarah Jepun kepada Tokugawa Shogun umum. Ia menggambarkan sejarah rejim samurai.

とくしよろん【読史余論】 江戸中期の史論書。3巻。新井白石著。正徳2年（1712）成立。将軍徳川家宣に日本史を進講したさいの講義案。主に武家政権の沿革を記したもの。

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渡部昇一の中世史入門: 頼山陽「日本楽府」を読む - 151 ページ

日本の天皇が日本の史家から人身攻撃されることは稀であるが、承久の乱の主人じんのうしようとうきあらいはくせきとくしよろんと言っており、新井白石も『読史余論』(「七変」)の中で「後鳥羽院、天下の君たらせ給ぶべき器にあらず」と酷評している。頼山陽も「 ...

渡部昇一, 2014

渡部昇一の戦国史入門: 頼山陽「日本楽府」を読む - 234 ページ

秀吉のことはよく言わない離石の『読史論』の中であらいはくせきとくしよろん宗治を自殺させ、毛利と和を結び、その夜から撤兵して山崎の戦に明智光秀を討つた。その間の時間はわずかに十日。まことに電撃的と言うべきで、こんな例は世界むねはるやまざき ...

渡部昇一, 2015

『日本外史』?幕末のベストセラーを「超」現代語訳で読む

とくしよろんあらいはくせきさて、『一一唄史韓論』を著した新井白石は、かってこんなことを述べた。すなわち、よしみつ「武家の礼式や制度は、たいてい足利義満の時代に完成した。これは、我が国武家文化の歴史において立派な功績である。ただし、その中に『玉 ...

頼山陽, 2009

Story 日本の歴史: 古代・中世・近代史編 - 208 ページ

;せきくっしだいもくじでんおりしばき考を示しており、洋学勃興の先駆をなした。『東雅』など ... 因の進講用に書いたもので、『読史余論」は「天下の大勢九変して武家の代となり、武家の 1 子^ 5 - 0 し I んこうとくしよろんたいせいぶけよ 6 纟,白石は学者としても優れた業績を挙げている。『読史余論」『古史通」『藩翰譜』は家宣へはくせきすぐぎょうせきあとくしよろんこしつうはんかんふいえのぶ令のほかは多くが修正されてしまった。

日本史教育研究会, 2001

日本文学作品名よみかた辞典 - 261 ページ

... 成立年未詳伊藤東涯読書会意とくしよかいい江戸後期の随筆渋井太室読書指南とくしよしなん江戸後期の儒学書市野迷庵読書余適とくしよよてき江戸後期の紀行安井息軒読史余論とくしよろん江戸中期の歴史書新井白石読老庵曰礼どくろうあんにつさつ江戸 ...

日外アソシエーツ, 1988

新井白石断想 - 9 ページ

六歴史の名著『読史余論』とくしよろん山路愛山が、本書『読史余論』をもって明治以前における唯一の政治史であると評したのは、きんみ必ずしも誇張の言ではない。本書の著者が新井力石(君美リ一六, ^〜一せ一 0 であり、白石に対して絶大な信頼をよせた六 ...

宫崎道生, 1987

北条政子: 母が嘆きは浅からぬことに候 - 69 ページ

ハ一六五七 I 一七一一五)の『読史余論」と頼山陽とくしよろんらいさんようた江戸期にあって、その代表作品が新井白石評も珍しくない。数多くの史論.史評が登場し! 8 貭的気風が頼朝の人間性にまでっながり、酷近世の頼朝評はその点でさまざまだ。判官の『神 ...

関幸彦, 2004

Toyotomi Hideyoshi no subete - 90 ページ

... の田を丈量するに、古法を変じて三百歩を一町とす。古の説に、三百六十歩を以て一町で白石は太閤検地について、次のように記している。江戸初期の優れた政治家であり、儒学者でもあった新井白石の著に『読史余論』があるが、その中とくしよろん研究の歩み.

Tadachika Kuwata, 1981

建学の精神: 先覚者の手引と次代の英才 - 46 ページ

んせい I 〔明道館御取り立ての儀〕藩主,松平慶永は安政一一年,一八五五)、藩校,明道館を設立したが、思うような成果を得られず、江戸にいた橋本左内を ... その後幕閣に入り〃正谤の治, "を行ない、武家諸法度の改訂、貨幣改鋅などを実施とくしよろんせいよ.

源了圓, 1984

Nihon bungaku shi: Chūsei - 486 ページ

んじた和漢混淆文でもなく、和文に漢語を多く交えた荘重簡潔な文章で、威厳があってしかも親しみのある独特の|正統記の文章 ... 頼山陽の日本外史等に影轡を与え、それが後の軍国主義に利用された点は否定できないとしても、木書がとくしよろんらいさんよ- .

Senʼichi Hisamatsu, 1977