APAKAH MAKSUD とり‐はやす dalam JEPUN?
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Definisi とり‐はやす dalam kamus Jepun
Untuk menala [untuk bergerak]. Ambil tempat duduk. とり‐はやす【取り囃す】 [動サ四]座をにぎやかにして興をそえる。座をとりもつ。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «とり‐はやす»
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とり‐はやす dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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これ程よきおしへあるに、とり合する人、稀也。師ハ上手ニテ、其ま、とりはやし耠ふ。予ハとりはやす詞ハよくしりたり。案じ侍る時ハ、如何もよくとりはやし侍る也。是とりはやす詞をしりたる故也。ここでは、厳しい断絶と飛躍において発想された二つの取合せ物を、 ...
S 二三輪はつ花だけはとりはやす玉 3 玉川に結つり来るやひがんかな玉 (ゆき) 3 春雨や客を返して. 「はつ花」で、はじめて咲いた花。桜ではないであろう。しかし春の句ではあろう。はじめに咲いた花はどんな花でも摘みとられてもてはやされるの意とも、 ...
3
Shōfū haikai ni okeru za no ishiki - 158 ページ
去来もそし」はまだそこまでの地位を与えられていないのは、今も述べたように、「とりはやし」が取合せよところで、「取合せ」という語は既に自立した俳論用語として完全に定着しているが、「とりはや"とりはやす"ことは取合せよりも一段低い次元の機能を指している ...
二つとり合て、よくとりはやすを上手と云也といへり。有難きおしへ成べし」という文字が「篇突」に見える。俳句はなぜそういう方法を特に採用したかといえば、やはり短い詩の非説話性からだといえるのである。そういう意味で、わたしなどは短歌にくらべて、俳句は ...
5
Shōmon hairon haibunshū - 28 ページ
取あはせ&あはせ云、「発句はとり合物也。二ッとり合て、取 II いふよくとりはやすを上手と云也」といへり。ありがたき(を(なる有難おしへ成べし。たとへば、日月の光に、水晶を以て影をうつす時は、天火.天思とも水を得たるが如し。発句せんとおもふ ...
発句は只金を打のべたる様に作すべし」とをしへ給へただこがねうち 3 ; ...先師告て曰、「汝がほつ句皆、物二ッ三ッを取合てのみ句 I っげいはく I とりあはせ也。(俳諧問答,自得発明弁〕は、如何もよくとりはやし侍る也。是とりはやす詞をしりたる故とりはやし給ふ。
さかんにー O 盛議。はやす(離)。ほめそやす(響騒)。ほめはやす(響離)。ほめたつ(響立)。いひはやす(言離)。いひそやす(同上)。もてはやす(持離)。とりはやす(取構)っ固めてゆする(愛描)。@さまん〜にー O 構掲得。揚構討」。そやす。
8
Bashō no haikaibi ron - 252 ページ
この二物を結合させるためには「取りはやす」という媒介のはたらきが必要になってくる。そのために色々と中七の措辞を工夫してみたが、それらは「槌に天地の間にある」というように十分な媒介のはたらきをなさぬので、発句にはならぬという。最後に「客の鼻に ...
9
蕉門俳話文集 - 第 10 巻 - 51 ページ
など色よにおいて見れども、道具、取合物よくて、發句梅が香や何所ともなしに淺黄椀えにてもなし梅が香やすへ並ベたる淺黄椀;にてもなし梅が香や精進なますにあさぎわん是にてもなレすはらや。とり合もの也と案じ出して、中の七文字色よに置どもにて通じが ...
崩^ ^ひ犬 1 ,― ―, ―,すす^凍やや安^檷安安すき安が久てす'おすやや養— ^川動すやひすしナ五動すみ"い一一一すすす一^景 .... すさしはやすうちはやすうちはやすもてはやすたまはやすみはやすかりはやすとりはやすひやすおびやすふやすほやすめやすもや ...