JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «うち‐ちょうず»
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うち‐ちょうず dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 512 ページ
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からだ言葉の本: 付 "からだ言葉" 拾彙 - 55 ページ
... 手一杯たむけ手向けていらず手入らずちょうず手水ていれ手入れちょうずだらい手水盥てうえ手植えちょうずてぬぐい手水手拭いてうす手薄ちょうずば手水場てうち手打ちちょうずばち手水鉢てうつし手移しちょうずばん手水番ておい手負いちょうな手斧ておくり ...
氷縁奇遇都の花下「湯へ行くがいやなら、手水を遗ふがいゝョ」ちょうずおけお"手水桶】手洗い水を入れておく桶。文化十一年.東海道中膝栗あきだる毛発端「豊嶋屋の靱菱、明搏はいくつとなく、長家の手水捅に配り」ちょうすけ: . ? : . '【長助】, 1 医者の下男の通称 ...
ちょうず手水を回せ庄屋さんの家い、代官さんがおいでになることが、ありょうたんじや。へえで、庄屋さんが待ちょうたところが、代官さんがおいでになったんじやそうな。へえから、一泊してもろうてあくる朝、代官さんが、(手洗い水をもって米い)「手水う回せ」いうて ...
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日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 512 ページ
か》飛驛^铯島県三好郡祖谷山舫ちょうずの面(ま)淸涼殿の朝納間(あさがれいのま)に北接し,天^の手水を進める所, ,御湯殿上日 ... ひに藜の 18 ,骨などてうして, ^術の命婦なむやりたまひける」,大鍵-一了時平「さるべきゑぶくろ,破子やうのもの調してうちぐして」, ...
このむしぶろと浴湯の一一形式のうち、前者の方がより一般的で、寺院の入浴^庶民の入浴も「むしふろ」であった。この両者が混同され ... それから清凉殿の石灰の壇に出て、ちょうず東南に向かって伊勢の大神宮と内侍所などをご拝になる。このときにも宮女が ...
立春喇大集巻一.安氷五.すまたのいり豆)喜重わ丹波の国員野村の圧屋の一人娘で、船場手水廻しの商家へ行儀見習の奉公に上がった器量ょしの救頓お。性格が素直なので域の女中として、若日一那の御用を主に勤めるうち、お互いにひそかな幕 ...
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単語大系 - 第 3 巻 - 1151 ページ
... (その他)彫心鍵骨(ちょうしんるこつ) [サ変] 1380 苦心 1555 創作(言語)翻手水(ちょうず) [固] 45 地区名長水(ちょうすい) [固] 42 ... 行政機関町村組合(ちょうそんくみあい) [名] 375 組合町村長(ちょうそんちょう) [名] 323 艮 260 政治家 167 治者長太(ちょうた) ...
池原悟, NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997
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落語三百題: 落語の戶籍調べ - 81 ページ
貝野村の方で「私の家でー晚だけ、婿入りの式をしてもらいたい」というので、若旦那は棟梁の長兵衛を同行して婿入りをすます。翌朝、目ざめた若旦那、顔を洗おうと女中に「手水を迴しておくれ」とたのむ。ところが女中はもとより、旦那はじめだれ一人として「手水 ...
の浅い尼僧)が、「手水の粉を、少し持ってくるように」と言いつけた。ところが山家の衆なので、手水の粉を知らない。あわてて村中の寄合いとなったが、誰に聞いても、知らぬという。そうこう手 1 !どって.はいけないと騒いでいるうち、一人年とった者が「たしか、 ...
Kinō wa kyō no monogatari, 武藤禎夫, 1967
