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ここも五.四句が倒置。清み I 「形容詞の語幹十み(接尾語)」で原因,理由を表す。ここで切れる。「恋ひ」は上二「恋ふ」の連用、先の「恋ふる」は連体形。「けり」は詠嘆の助動詞。「け 0 」が終止形ゆえ、〔語法〕うべも恋ひけり I 「うべ」は、下の句意を肯定する副詞。
尾崎知光, 村上影面 179 源氏物^に於ける引歌表現 それ. 0 ^ :は问の怠味をも有せず、^に「尼は住みけり」」の媒介としてのみ存在してゐるかと云へばる」といふ歌句の吟誦となってゐるものである。然し乍ら、この 5 ?合「うべも心ある」といふ表現はとなって、衷 ...
03 九九プし四 0 九四九九 00 九九七: ^五九八ョ 1 ョ^ 123 " ^四も^ : " 4 : 1 九 3 :九七八八 7 ^七四 3 :八 0 五九^ 1 : 31 ― 23 ... へはむすびてうべほしからむうべみえざらむうべもあはさずうべもきまさじう\もこひけりうべもさきたるうぺもしほやくうべもつりはすう ...
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蜻蛉日記解釈大成 - 第 7 巻 - 124 ページ
【大系】あやにく死にもしないで。【講義】「宜もなく」は道理にあはないさま、占によって予言遗】「思ふにうべもなく」本おもふにそへもなくトァリ(朱)。の程に云々とかき記せしとみれば、そむかぬなるべし。【補ひきつぎに、廿七日の程にとあるは、あとより、その廿七日 ...
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Zōho gagen shūran - 第 29 巻 - 6 ページ
よ I やかか 1 一ど 5 "ス葸, ; - 2 ^街^ ^ (源若紫〕^十うとさまらう ゲ I & I ど奉りなれ(催馬樂)此殿ハうべもとみなり^ (大和物)「をる人の心ュか(源さかき〉 5 十うべも心あると(いせ物)針六「これやこの天化羽衣うぺ!こそ君うべもいひけり(顧空蟫)四うべこそ親の世ュ ...
Masamochi Ishikawa, Hirotari Nakajima, 1887
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萬葉集古義 - 第 11 巻 - 177 ページ
二二うべこなは。わぬにこふなも"六...二二うべこひにけりうべし力みよゆ七...四一一〇うべしこそ五...一九五うベしらすらし、フベそよりくるう\、なうへなうへにいですうへにおきたるうへにしらつゆうへにしをればうへにとりきば:うへにとりきば 0 、うへにやさらに三.
Masazumi Kamochi, 鹿持雅澄, 1932
くが、もつともであるの意の形容詞「うべなし」の語幹とのような「うべな」を、一般に「うべ」十助詞「な」と説知らじ. ... 三八四五)駒造る土師の志婢麻呂白くあればうべ欲しからむそのじとや〈 8 ^一四五二、紀女郎)闉ならばうべも来まさじ梅の花咲ける月夜に出でまさ ...
野上久人 稲日野も行き過ぎがてに思へれば心恋ほしき加古の島見ゆ(巻三、二五三)荒たへの藤江の浦にすずき釣る海人とか見 ... 反耿も長歌をうけてそれぞれ藤江の浦、うべも塩やく」と対句で展開させた点、末尾の「見さくも著し清き白浜」とよく照応している。
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新編集決定版折口信夫全集 11: 万葉集辞典 - 84 ページ
支那風の模倣なことは、言ふ迄も る。広袖.角領で、丈が長く、当代では最正式な襲と袍とは別な物として、混乱せなかった様であうへ-の.きぬ【袍】礼服の袍である。当時すでにうべ-ももは副詞語尾。うべとおなじい。諾の動作をする義で、承諾する。よいと認める。
こうらいざう。西宮記(東海道)うべなうべなナゲキ宣々。うべよ〜〜。ば ra とうべなびてウペナウペナい&こをむ。古事記(宇倍那宇 ... 袖さえて、まごろむほどの、ときの*デラ間なしたいょうししてひつる、こ*デフのてい ra てい、いろいまみり候&べき) * Y うべもリ官。
