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左うたへは右はやみぬ。かてうをふきて。あなたうとうたふ。つきに右かみつ。きんまさは耿うたふ。かちかたそうたゝの朝臣さうのふえ。右近少將きょとを。たうたのかみしけひらの朝臣さうのこと。のり納言ひは。右近中將ひろまさの朝臣わこん。 たなとは。うたうた ...
魂が喜ぶ言霊のギフト「かみうた」。地球と人類の浄化を促し、世界に愛と調和をもたらします。
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創世時代と父祖の生活: 古代聖徒の生涯に現れたる真理の輝き
山ならしめんミ希望し給ひし紳^、叛逆を擁護する詭辯に惑はされぬ樓、凡のも 0 に^戒を與へ給うた。大? ' I1 'て# 1 へすべて^みみむね#きらきれ. 1 -かい^れら 9 ' :よ. 0 こびミかみ: , 41 4 " ^ -ミっド爭^ .か^かれる前,凡のものは、神の聖旨を明に了解し、,の一切 ...
山崎■山, EllenGould Harmon White, 1925
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こまくさの詩(うた): 本白根山駒草復元の記 - 18 ページ
俗人にはとてもっかみきれない雄平と妻まさ。どんな子ども時代を送り、い「自分のことをやってくれているのに、涙が出てしようがねえ、恥ずかしかった」そのくせ中学校の文化祭で子どもたちが雄平夫妻のことを寸劇で演ずると、れるだろう」ったって誰も相手にし ...
丶さかいうた柵丶かみ丶丶ば,んしけつひめじふか騰。一酒井雅楽頭様(播姉姫路藩主)深ハ一円たちばなさこんしょうげんいずおおしましもうさのかみあずわかさかわごえやまとのかみ一、立花左近将監様。伊豆大島一円。松平下総守様、安房上総の両国。
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天陽(あめひ)伝―二千年の眠りを覚ました神代の創始から古事記まで:
大西韶治 158 ま」は訳字の魂では無く多魔となりましょう。「うひつぶみかみ」は「鵜避都奉巳神」「きうたかひこ」は高彦、つまり天皇が危険を憂慮したと言つており、こうした後の「た、 4 #もあ 24 すから、訳者も巳族の天皇が一一人になつたと言いたかつたので ...
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比翼の詩(うた): 火の国男と江戸女 - 238 ページ
必死で幹に足を掛け、手をいっぱいに伸ばして信忠の肩のあたりをっかみ、ようやくその手に抱き木に駆けよってきた。たまたま畑の様子を見に来た木曽屋のおばさんがそれと気づき、抱えたざるを投げ出してその柿のている。幼いながら死の恐怖に錢われた信忠 ...
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スミちゃんの童うた: 愛と自然に抱かれて - 40 ページ
愛と自然に抱かれて 大野スミ子 40 出来た。そのかわり、手はとげでかきむしり、血がにじんだが、側にはちゃんとへくそかずらにのぼり、また次の枝をっかんで引っ張っては、次の枝をっかみ、上の方の実までとることがんが一番木の実とりは上手である。
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いのちのうた: 沖縄‐鎮魂を超えて未来へ - 113 ページ
今日こそ、発声の方法をっかみ取ってみせる。そのためにはこうしてああして...」バ—ルにはたくさんのイタリア人がいて、コ—ヒ—を飲みながらおしゃべりをしている。そうした会話を何げなく聞いているうちに、あるとき突然、陽一は気が付いた。「遠い昔、僕はこの ...
... 二度ではなかったと思うよ。父さんも一時期そうだったから、少しはわかるっもりだ。あの人は、そんな経験を全てかみ砕いて、自分の糧にしているんだ」そこで父さんは言葉を切り、ジョツキに残っていたビールを飲み干した。 「ォレ、自信ないんだよ。 181 第六章.
