JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «うた‐うたい»
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明るく、優しく、凛々しい歌で、子どもの宇宙に新しい銀河を創り出していく作曲家・丸山亜季が、みずからの音楽の創造について、歌の喜びについて語る。
世相風刺の都々逸が幕政批判と見做され、寄席界の寵児から一転、江戸追放の身となって、石岡の寄寓先で生涯を閉じた都々逸の創始者扇歌の晩年の心模様を描く。平成十七年度 ...
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表現し創る力を育てる 1・2・3年: - 第 1 巻 - 131 ページ
か\ /ごヽ^「おはうごいます」(イントネーションを変えて) 3 「こんにちーは」(どこかにリズムをつけて) 4 「にちわんこ」(言葉の順序を入れ替えて)參「もしも,〇〇がうたつたら...」小人のあいさつ「いろいろなおはようございます」の発展として,うたい方にいろいろな表情を ...
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日本うたことば表現辞典: . 生活編 - 72 ページ
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会. 歌留多[女中風俗艷镜]暁の 80 て来た抉かな尾崎紅葉,紅葉句集かへ^ \ -て逐によき紫得ざりけり安,面坊,深山柴 82 て巾着つせぬ戻り道松瀬青々,妻木うたいぞめ【謡初】^に初めて謡曲をうたう儀式。江戸時代には、松 ...
大岡信, 日本うたことば表現辞典刊行会, 2000
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 609 ページ
謹ゥタイァゲル食ァ〉ほ食ァ〉^うたい-い.るうたひ:【 IV 入】【他ラ下二 3 歌ってその声をものの中へ吹き入れる。,虎明本狂言,二千石「石のからうとのふたのふっとする程、うたひ入て」うたいうたいうたひうたひ【鶄歌】【名】江戸時代,浪人などがその生業として、謡曲を ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
薩摩藩士・是枝亥次郎は、藩命を受けて琉球に向かう船上で嵐に見舞われる。漂流の末、行き着いたのは、女首長が支配し、天からの声「天唄」を信じる人々の島だった。自然や ...
五今までの考察が単なる憶側でないことは、いわゆる「時人の歌」や「章謡」について考えてみればょかろう。「時人の歌」や「章謡」は、『古事記』には一首もなく、『叩戴書紀」の方だけに記載されている八うた)である。これらの《うた)は、今日多くの人々が指摘して ...
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ぶっぽ文庫8 仏教保育Q&A こんなときどうする - 12 ページ
レ 4 狐歌^導入が土方は?おっとめで讃仏歌をうたいますが,歌への導人^方やうたわせ方は, ~ ^の歌と同じでよいのてす力、まず喜んでうたう二とが大切基本的には,どんな歌でも同じことだと思いす。どんな歌にしろ,子どもたち力省んでうたうこと,楽しんでうたう ...
〈次第〉を登場歌として一曲を始める謡曲の構成そのものも曲舞の形式にならったのかもしり入れたとされているが、これは〈次第〉に ... ただし、長唄のうたい方にやや謡の要素の加わった伴なう唄ということであって、謡がかりでも一二味線を伴なわないものは鼓唄 ...
