APAKAH MAKSUD わたせ‐せん dalam JEPUN?
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Definisi わたせ‐せん dalam kamus Jepun
Talian Saksi 【Wataru Line】 Salah satu sempadan kawasan geografi haiwan. Yakushima · Tanegashima dan Amami \u0026 thinsp; (Amomi) \u0026 thinsp; Barisan sempadan antara Old Kitaku dan Ward Oriental di kepulauan Jepun, ditarik ke timur dan barat oleh Nanajima Nada antara Oshima. Tahun pertama Taisho (1912) Zoosaburo Watase, ahli zoologi, yang dicadangkan dari perbezaan pembahagian mamalia dan lain-lain. わたせ‐せん【渡瀬線】 動物地理区の境界線の一。屋久島・種子島と奄美 (あまみ) 大島との間の七島灘に東西に引かれる、日本列島における旧北区・東洋区の境界線。大正元年（1912）動物学者の渡瀬庄三郎が哺乳類などの分布の違いから提唱。
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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «わたせ‐せん»
Ketahui penggunaan
わたせ‐せん dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
わたせ‐せん dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.
1
Nihon kokugo dai jiten - 第 20 巻 - 657 ページ
種子島と奄^ ^島との間にある七島源に東西にひかれた線とし,大正元年二九ニ一)渡瀬庄三郎により提唱された。哺乳類.両生類. ^虫類などがこの境界線によって分布が異なる。 1 # 7 ^わだ-そう:サウ【和田草】【名】ナデシコ科の多年草,本州,九州の山地に生える ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1976
2
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 123 ページ
わたり力力る【渡渉】としょう【渡涉場】としょうじよう【渡; 9 】とせん,わたしぶね-わたリぶね【渡船師】とせんし【渡船場】とせんば【渡船 ... わたりせ【渡瀬^三郞】わたせしょうざぶろう【渡瀬線】わたせせん【渡麼】わたりがに^【渡懸】わたしかけ-わたしかける一【湯】とう 1 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
そして、今や数千、数万の観客が日本中から見にくるんですね。丸谷ただ、あの都市性というものは、周辺にきちんとした農村地帯をもっていることによって支えられている、そういう都市性です。日本の普通の都市と違って、農村地帯のまっただ中という場に置かれ ...
Saiichi Maruya, 山崎正和, 1992
4
南へ。沖縄・奄美にいってみる - 237 ページ
この代表がま瀨庄三郎で、大正時代の始めに生物分布境界線が種子屋久と奄美大島の間にあることを発見することになる。これが後で「渡瀨線」と呼ばれる生物境界線で、北の「ブラキストン線」「八田線」と並ぶ日本の生物分布の重要な発見となった。渡瀬線が ...
も枕もせねは夜の深ぬこそわたしもり舟わたせよとよふ聲のゆかぬ成へし槻音もせぬ此哥人 II 集にあり。 ... にあひみまくあれともあかす^明の明にけらしな舟出せん妹遠き妹と手枕やすくねぬる夜は庭とりなくな明は過とも昔よりあけて衣をかへさねはあまの河舟 ...
6
渡瀬昌忠著作集 - 第 1 巻 - 15 ページ
渡瀬昌忠. 〇真淵の「詩体」奈良時代説を継承して、いわゆる略体歌の用字法-修辞その他について詳細な検討を進めた後藤 ... 古言のみして、世に及ぶ人なくとりなしゝ心高き才のたくましさにて、歌集をば他国ぶりをまねぶ如き、ひくゝ戯けなる事をせんや(万葉巻 ...
南島は「道の島」と境界線は、そのまま日本語の方言区画の境界線でもある。日本語は七島灘を境として、本土方言と琉球方言目立って多くなる。鳥類の場合は、さらに沖緙諸島と宮古諸島との間に一線が引かれる。この動植物分布のとって、「渡瀬線」と呼ば ...
8
“内向型”のための雑談術（大和出版）: 自分にムリせずラクに話せる51のルール
自分にムリせずラクに話せる51のルール 渡瀬謙. 御ー人ぼつちにならないための振る舞い方圓ーバーティ*大勢と仲よくなるのは至難の業「お互い、同じ境遇の人間同士で時間を共有しませんか?」という接し方ですね。そうして一一言三量父わしてから「申し遅れ ...
9
原日本書紀 - 第 1 巻 - 347 ページ
渡瀬善教. 五三四年五三五年,五三五年五三六年五三七年五三八年五三九年五三九年五四〇年五四 0 年五四一年五四一年五四一 ... 大伴金村の子狭手彥を遣わして任那を鎮圧し、くだら百済を救う百済聖^王、仏像、経論を献じるせんか宣化没きんめいきん ...
おれがなぜ、しょっちゅう女の尻を追いかけまわしているのか、なぜおれが徹夜でトランプをするのか、なぜこのへんの飲んだくれどもといっしょにほっつき歩くのかーーその理由は、だれか話し相手がほしいからなんだ」それからしばらくして、入江の海が見わたせる ...
