Maksud "やまが‐そこう" dalam kamus Jepun

SEBUTAN やまが‐そこう DALAM JEPUN

やま	が	‐	そこ	う
yama	ga		soko	u

APAKAH MAKSUD やまが‐そこう dalam JEPUN?

Definisi やまが‐そこう dalam kamus Jepun

Yamagata di sana [Yamaga Immortal] [1622 - 1685] Para ulama dan tentera Confucian pada zaman Edo awal. Orang di Aizu. Saya pergi ke Edo, memutuskan untuk mengkaji Konfusianisme, tentera, Shintoisme, Buddhisme, Songwriting, dan sebagainya dan menganjurkan sebuah sekolah lama. Mengutuk Beasiswa Kerajaan Universiti Zhuzhi, beliau menulis "Kekristianan Kuno", yang telah dihanyutkan oleh Ako dari Harima \u0026 Thinsp; (Harima) \u0026 thinsp, tetapi telah diampuni dan kembali ke Edo. Ditulis oleh "buku di pusat", "fakta tengah", "Mushi kenkyoku" dan lain-lain.

やまが‐そこう【山鹿素行】 ［1622～1685］江戸前期の儒学者・兵学者。会津の人。江戸に出て儒学・兵学・神道・仏教・歌学などを修め、古学を提唱した。官学の朱子学を批判して「聖教要録」を著し、播磨 (はりま) の赤穂に流されたが、許されて江戸に帰った。著「配所残筆」「中朝事実」「武教全書」など。

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JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «やまが‐そこう»

Ketahui penggunaan やまが‐そこう dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan やまが‐そこう dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

山鹿素行言行録 - xv ページ

末汀徵妓七得于雍水官丁素行 Q 肖像仁贅匕杞右古 Q 奄り.即右此人 Q 眼仁映匕杞右學者匕匕丁 Q 素行 Q 寫具匕古見石弋吉古 Q 扛 A 、因丁之仕錢于右二匕左 Q 如 L 。問學如何.徵乎素行.素行如何、希貿希聖、匪敢樁瑜.勉承來命堯舜.可分人皆此性、 ...

渡辺修二郎, 1907

素行子山鹿甚五左衛門 - 110 ページ

松浦厚. 修玄菴一莨贞以桂岩妙 3 禪尼 11 光妙知大姊月海院殿瑚光淨珊安立院殿智本順性自覺院支室性光大姊暮山幻养 1 宽花屋幻荷萤子天與院殿自性湛然宽文三年正月九.文五年十二月二十二 8 苋文六年九月十五延寳五年十月十四贞享二年九月二 ...

松浦厚, 1913

山鹿素行: 素行先生年譜 ; 中朝事実 ; 聖教要錄 ; 謫居童問 ; 武教小学 ; 配所残筆 ; 山鹿語類 (卷第 ...

山鹿素行 講居童^ニ二七次-一學ハナラフト云 1 一ーテ、ナラフ-ニーッァリ。人ノ云「イクス事ヲナラフハ、學フト同意- 1 ク、效用、好,學おノ玉ュリ。(宜〕日夜不"盡ノ道-一メ、學フ處ヨリ次第-一知明ナ产へシ。夫子ハ生知ノ大聖-一メ、學不レ厭だ,敏好 V 古ナキ- ...

山鹿素行, 1979

山本勘助101の謎: その実像から「川中島の戦い」の内幕まで

Q 山鹿素行が播磨赤穂城築城に関わった理由はりを担当させ、築城に着手します。縄張りとは設計のことをいいました。実際の工事は慶安元年(一六四八)頃からはじゆいしようせつじようおうそういった中、承応元年(一六五二)十二月には、長直が甲州流軍学者 ...

川口素生, 2006

日本の歴史を貫く柱 - 98 ページ

山鹿素行の「山鹿流の障太鼓」じんだいこだ。過激な思想だ。九一頁の表に名のある熊沢番山と山鹿素行が有名である。このくまざわばんざんやまがそこうげんこういつち分の主張と行動は一致していなければいけない」という、いわゆる言行一致の思想学という ...

副島隆彦, 2014

30ポイントで読み解く 吉田松陰『留魂録』

やまがそここ松陰が尊王論者であることは論を候たないが、意外にも兵学者山鹿素行の影響も強かったという。松陰が養子に入った吉田家は山鹿流兵学師範の家柄だが、山鹿流の開祖が山鹿素行だった。儒学者でもあった素行は、日本人の優れた精神の ...

安藤優一郎, 2015

新訳武道初心集: いにしえの教えに学ぶ組織人の心得 - 14 ページ

武田家の先手の遺臣たちからさきて友山は小幡景憲、オ条氏長、山鹿素行らに兵学を学んだ。小幡景憲は武田氏の家臣のおばたかげのり'じょううじながやまがそこう十八歳のとき、江戸に出て兵学を学んだといわれる。大坂夏の陣(工ハ一五年)から四十七年後 ...

大道寺友山, 2013

山鹿素行

本書は、素行自筆の「年譜」日記や、弟平馬に与えた遺言書とみるべき「配所残筆」や、甥の清吉の聞書である「飛龍」や、女系の孫である津軽耕道軒の「山鹿誌」など、身内の ...

山鹿光世, 1999

オールカラーでわかりやすい！日本の城: 城の成り立ちから城郭の構造まで！

... もん 30、92 薬研堀やげんぼり 89 柳沢吉保やなぎさわよしやす 196 山内一豊やまうちかずとよ 166 山鹿素行やまがそこう 230 山鹿流やまがりゅう 116 山里曲輪やまざとぐるわ 95 山城やまじろ 36、68、70 山本勘助やまもとかんすけ 190 ゆ結城氏ゆうきし ...

中山良昭, 2015

乙女の松下村塾読本: 吉田松陰の妹・文と塾生たちの物語

さらに松陰は十一歳で二十二歳の藩主・毛利敬親(当時・慶親)に、吉田家の家学・山鹿流兵学のメインテキストぶきょうぜんしょやまがそこうのひとつ『武教全書』の講義を行っているんですね。『武教全書』には、山鹿流兵学の祖・山鹿素行(一六三一二三一六八 ...

堀江宏樹, 2015