APAKAH MAKSUD よろい‐がた dalam JEPUN?
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Definisi よろい‐がた dalam kamus Jepun
Perisai [bentuk perisai / bentuk perisai] Perisai untuk ritual yang dipakai oleh pegawai-pegawai Konoe di era Heian, peristiwa-peristiwa seperti peristiwa-peristiwa peristiwa. Fabrik \u0026 thinsp; (Fuhoku) \u0026 thinsp; dibuat dalam bentuk perisai dengan menghias emas, perak dll. よろい‐がた【鎧形/甲形】 平安時代、節会の行事などの際、近衛の官人が着た儀仗用の鎧。布帛 (ふはく) に金・銀などの装飾を施したりして鎧の形に作ったもの。
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湯隆が蓋をあけてみると、なかが空っぽである。徐寧が、「さあ、あのよろいをどこへやった」「まあ、しずかに聞いたらどうだい、え、コウ!おらあっ張っってもんだい。濃繭{朔し州っの人間だが丶あそこに丸持ちの旦那がいてよ、経路使のち船つ(未へんに中)の大旦那 ...
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國史大辭典 - 第 14 巻 - 475 ページ
齄ーおおよろい) 10 ^ーかつち峰う) II 鈴木敬三「文献理解のための武装用語の検討—軍記物語,の腹卷 I ?心として—」(「擊院大? ;学院文 1 紀要』一五) (鈴木真弓) ^ 4.0 いがた錢形!の I ^に近術の^ 'の官人が着用する儀仗化した 86 の武装の中心となる金銀箔 ...
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伝説の「武器・防具」がよくわかる本: 聖剣エクスカリバー、妖刀村正からイージスの盾まで
はちりょう源氏の八領名門源氏に伝わる八つの鎧武家の棟梁として名高い源氏の一族には、代々伝えられる八つの鎧があったという伝説がある。みなもとのためよしうすがねみなもとのともながおもがたその八っとは、保元の合戦で源為義が使用した薄金、平治 ...
よった状態になる, ,政基公旅引付-文龜三年七月一〇日「早田之籌出て、其まま白色に干付て葉はよれて赤色也」,浄壞璃. .... 源義家(または縝義)が奥州征伐のとき暴^にあい, 8 を海中に投じて痛神に祈り,風波をしずめた所という,よろい〖名〗利益をいう,聞^ ...
ゝゝ 1 つとちいかぶとじんばおりあたンボーラーにねねから受け取った小さい兜と陣羽織を与えました。 ... よろいぐそく、?疋きじんばおりきぬおままた、鎧具足の上に着る陣羽織は絹、ラシヤ、ピロードを織り交ぜてっくられ、きんばくとく、疋りくろどんすもちもんよ、 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 653 ページ
II 方方お〜" "〜筏方の" " " " "ち遒化(つ) —堂上( : ^ ) —外(ふ—土—解き—轚|取筒に, ) —捕—生(ひ—钠戸(巧) —荷一煮 I II ... くまいがたしまいがたはちまいがたにまいがたよまいがたさんまいがたあらいかたかがりいかだれいかたよろいがたおいわいかたき ...
栢戸宗五郎に入門し、文化二年(一八〇五)二月に芝神明場所で入幕、同門の九龟山,簾ノ戸が、め組の^の者と喧嘩になったのにまきこまれ大乱^となったこと .... 故に赛「慶長十二年五月廿日に三使(朝鲜の)较府に抵り神よろいがたな 38 刀甲育と刀剣をいう。
その颯爽とした姿は「絵にかくとも筆も及びがたし」と記されている。赤地の錦の直垂にもえぎおどしよろいれんぜんあしげきんぶくりん萌黄緘の鎧を着け、連銭葦毛の馬に黄覆輪の鞍を置いて乗っていた。直垂はもともと庶民の常服だったが、平安時代から上.
... 其鎧さへ手に入れば、お前の望は叶ふでないか 0 シれや^あどう狼狽てぢや、死ないでも大事ない」 0 「ィャ^今夜の出陣を外れ、一生埋木と成 6 、野うろたへしし^つちんば-ついつしやうゝもれ^ 0 るを、しなした 6 殘念や、今は悔みて返らず」と、胸押寬げ刀を収 ...
こらのほかであったような、恐怖と血のたぎりを、持ち堪えていた。-うえもんのかみむらさきよろいあかじにしき正面、額ノ間に、高く床九をすえていた右衛門督信頼は、紫すそごの鎧に、赤地錦のひたたれを着、菊紋をちりばこがねかぶとびやくせいはめた黄金作り ...