Maksud "ゆうぼく‐みんぞく" dalam kamus Jepun

SEBUTAN ゆうぼく‐みんぞく DALAM JEPUN

ゆう	ぼく	‐	み	ん	ぞ	く
yuu	boku		mi	n	zo	ku

APAKAH MAKSUD ゆうぼく‐みんぞく dalam JEPUN?

Definisi ゆうぼく‐みんぞく dalam kamus Jepun

Yuuu Suzuku 【Orang-orang Nomad】 Kelompok etnik yang hidup nomad. Diagihkan di padang pasir dan padang rumput seperti Asia Tengah, Asia Barat dan Afrika.

ゆうぼく‐みんぞく【遊牧民族】 遊牧して生活する民族。中央アジア・西アジア・アフリカなどの砂漠や草原に分布。

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• Penterjemah Jepun - Chichewa: Nomadic ethnischen
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• Penterjemah Jepun - Cina: Νομαδική εθνοτικής
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• Penterjemah Jepun - Swahili: Nomadic etniska
• Penterjemah Jepun - Parsi: Nomadic etnisk

JEPUN BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ゆうぼく‐みんぞく»

Ketahui penggunaan ゆうぼく‐みんぞく dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan ゆうぼく‐みんぞく dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Jepun.

なぜ?どうして?ものしりクイズ1100問！: - 283 ページ

... も西のついた茗字があります。! にほんいちはん日本で一番(. 離え 3 食ベ棚や雌をもとめて~~ ”ま= 8 ~・、 M ぞ,~\ `ゃ丶〟"北極のサーミ族なと力遊牧民てす。スクンイフ`スいどうゆうほくみん移動してくらす遊牧民、"折りたたみ式の家に住み、飼っている動物〝 ...

羽手名ただし, 2011

逆引き熟語林 - 691 ページ

ふれる熄そく終 11 しゅうそく觫そく穀觫こくそく燭そくンしゃしゃんぼ(南场) ,しょ職そく 0 しき,しょく,そこ,つかさ有喊ゆうそく讁そく 0 し,しさ,しらず,しり有織ゆうそく齪そく 0 さく. ... 蠟燭さつまろうそく半懂半俗はんそうはんぞく平俗へいぞく旧俗きゅうぞく民俗みんぞく元 18 白俗げんけいはくぞく在俗ざいぞく汚俗 ... しぞく氏族しぞく水族すいぞく王族おうぞく世族せいぞく,せぞく乍ら族ながらぞく外族がいぞく民族みんぞく 31 牧民族ゆうぼくみんぞく ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

日本語能力試験対策 N2漢字・語彙: 45日間で合格レベルへ! - 74 ページ

山やぎ羊ねこひたい羊ようもう毛のセーター猫ねこにえさをやる子こねこ猫猫の額羊の肉子羊羊飼いひつじにくこひつじひつじか豚 ... ぼく牧する牧ぼくちくぎょう畜業遊ゆうぼくみんぞく牧民族牧ぼくし師牧ぼくじょう場 2 日目飼か-うシ犬いぬを飼かう飼かい主ぬし ...

遠藤ゆう子, 2011

人文地理辞典 - 527 ページ

お原に達する海抜 50001 に達しない低地で,この地域は内陸乾燥気候をなしステッブが展開し遊牧民族の活動舞台である。 ... ゆうぼくみん(遊牧民 1 ^ 010&ほ)〔民〕遊牧している民族をいう 0 アフリカでは北アフリカ土人,ヨーロッパでは北スカンジナビアのラップ ...

工藤暢須, ‎三野与吉 (pseud.), 1962

反対語対照語辞典 - 435 ページ

ゆうふく〔裕福〕豊かで生活にゆとりがあること。富裕。ゆうべ〔夕べ〕ゆうべん〔雄弁〕話すのがうまいこと。達弁。能弁。ゆうぼう〔有望〕将来に望みがあること。ゆうぼくみんぞく〔遊牧民族〕革や水を求めて移動し、家畜を飼って生活する民族。ゆうめい〔有名〕名が ...

北原保雄, ‎東鄉吉男, 1989

新明解百科語辞典 - 89 ページ

ゆうぼく【遊牧】一定の土地に定住せず、飼料となる草亲を求めて家畜とともに&6 し、家畜を飼養する牧畜形態。ゆうぼくみんぞく〖遊牧民族】遊牧しながら生活を営む民族。中央アジア.モンゴル,サハラなどの粒燥-砂漠地 1 ^に分ゆうほどう【遊歩道】敎歩に ...

三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991

「日本」と決めた日: それは宇宙の存在を知る人でなければ考えつかない名前である!.. 始源篇

力であって、高い城壁だの王宮だのを、莫大な労力を使って建設することは、愚かな行為と遊牧騎馬民族にとって、彼らの社会(国)を ... なぜ遊牧騎馬民族の出身である逹頭歩迦が、どうして流通経済に、これほど深い洞察を持ってゆうぼくきばみんぞくたるすほか ...

豊田孝次, 2002

日本語学習者のための日本文化史 - 50 ページ

... 3 口口 1-6013 お太陽たいょう 1116 51111 凰かぜ^111(1 恵みめぐみ 1)16551118. ^111^11655 働きはたらき崇拝すうはい〜 0 1 " 5 ヒ 1 口儀礼ぎれい 1^11315 統 1 "もとうちしゃ 111161-遊牧民族ゆうぼくみんぞく 1101113(1 定住性ていじゅうせい 56 ...

Yoshikazu Matsui, ‎松本圭司, 1995

支那本土の原住民族は日本朝鮮満洲同族である: 漢民族は外来侵掠者である

漢民族は外来侵掠者である 岩佐善太郎 又た鳥居博士著、人種篇では、支那最初の書、書經等によれば、漢民族最初の侵入 ... る、點は、初め遊牧民で、亞細亞の西方から、は 4 せこれだんあん V だいはこれらしよせつつうおくて^てんはじ 4 うぼくみんあじあ 4 ...

岩佐善太郎, 1931

遊牧民から見た世界史: 民族も国境もこえて

中央ユーラシアは「東西文明の十字路」などではなくそれ自体が高度な文明を誇る地だった。スキタイ、匈奴から、テュルク、ウイグル、キタイ、モンゴル帝国まで、膨大な原典 ...

杉山正明, 2003