KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «아비달마구사론»
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경상대학교 인문대학 인문학부 교수 권오민의 『아비달마구사론』 제3권. 소승제부파 중 설일체유부의 아비달마 논서인 '아비달마구사론'을 해석하고 있다. 아울러 주석을 달아 ...
Vasubandhu, Kwŏn O-min, 2002
... andNotesby Kamaleswar Bhatacharya, ed.by E.H. Johnston and Arnold Kunst, Motial Banarsidass, 1978 『 구사 론 』 ... 使舍論( D 形花』,京都:法藏館 c1969 )長尾形人( 1982 ) ,『權大東論』,上,下,諸說社 권오민 역주 ( 2002 ) ,『 아비달마 구사 론 ...
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인도 불교철학의 원전적 연구: - 69페이지
현장 에 의한 한역 만 남아 있는 『 아비달마 순 정리 론 』(阿津驛順正理論) 과 『 아비달마 장현종 론 』(阿津驛藏顯宗論) , 범어 원전 으로 전해지 는 『 Abhidharma - dipa 』 는 『 구사 론 』 의 체제 에 따르면서 도 세친 의 해석 을 비판 하고 유부 의 정통 적 ...
욕계의 계는 열여덟 가지이고, 색계의 계는 열네 가지이니,향·미와 두 가지 식을 제외한 것이며, 무색계는 뒤의 세 가지이다.4 4_ 권오민,『아비달마구사론』(서울: 동국역경원, 2002), 62쪽 “欲界繫十八色界繫十四除香味二識無色界後三.” 욕계의 계가 18 ...
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대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 368페이지
그것은 경량 부 로부터 한편 유가 행파 가 경량 부의 사상 과 접촉 해 어떤 기회 에 대승 성업 론 』 안에서 경량 부가 설한 훈습 과 상속 전변 의 학설 이십 론 』 은 약 20 개의 시구 로 이 다 鮮識無城' 라는 ... 그는 『 아비달마 구사 론 』 에서 줄 (3) 유식이십론.
일체의 현상이 공(空)이라는 입장과 견해를 달리했던 실재론적 입장의 불교에서는 현상세계를 구성하는 일 체의 요소에 대해서 연구하였다. 이는 소위 아비달마 불교(제35문 참조)를 대표하는 『구사론(俱舍論)』에서 비 롯된다.『구사론』에서는 그것을 ...
아쇼 미트라 禪友, Yasomitra 는 『 구사 론소 』 에서 ' 여기서 여러 유위 법 은 찰나 마다 멸해 가는 것이기 때문에 연기 는 찰나 적 이다 . 그 연기 는 인 西 과 과 果 라는 두 찰나 와 결합 하기 때문에 연박 連總 이다 . " 라 고 말하고 있다 . 또 『 아비달마 등 론 ...
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동아시아 불교에서 대립과 논쟁: (금강대학교 불교문화연구소 금강학술총서 22)
의 논리 관계 를 통해 유부 의 논서 가운데 『 아비 담심 론 』 의 순서 를 측 하는 것이다 . ... 도연 道延 의 『 비바 사서 開愛沙字』, 가상 길장 嘉神吉藏 의 『 삼론 현 의 三論玄義)』, 보광 善光 의 『 구사 론기 合論記)』, ... 불교 학계 아비달마 연구 의 선구자 이자 권위자 인 기 무라 다이 켄 (木村泰賢) 이 1922 년 출판 한 『 아비달마 론 연구 (阿明 ...
런민(人民)대학 불교와종교학이론연구소, 도요(東洋)대학 동양학연구소, 금강대학교 불교문화연구소, 2015
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대안연구공동체 '시민 강원' 개설
강원에서는 초기불교 경전인 '아함경'을 비롯해 불교사, 선학(禪學)과 선(禪)사상사, 아비달마구사론, 청정도론, 중관·유식·정토를 포함한 대승불교개론 등을 폭넓게 ... «뉴스천지, Sep 11»
