APAKAH MAKSUD 백팔염주 dalam KREOL HAITI?
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Definisi 백팔염주 dalam kamus Kreol Haiti
Manik manik 108 manik rosari manik. Ia melambangkan keghairahan tanpa senjata. Ternyata ini, dan doa Buddha dikalahkan oleh kekotoran luar, dan ia sampai ke keadaan ketidaksadaran. 백팔염주 작은 구슬 108개를 꿴 염주. 백팔 번뇌를 상징한다. 이것을 돌리며 염불을 외면 번뇌를 물리쳐 무상(無想)의 경지에 이른다 한다.
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KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «백팔염주»
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이때 환희천불 역시 위사담의 가공스러움을 확연히 깨 달았는지 돌연 품속에서 기이한 백팔염주를 꺼내들었 다. 황금으로 만들어진 듯 휘황한 금광이 뿜어져 나오고 있는 백팔염주였다. 예의 백팔염주는 일반의 백팔염주와 달리 그 크기가 보통이 ...
그리고 어느 순간, 동시에 그의 손에 들린 백팔염주가 눈부시도 록 빠른 기세로 치솟아 올랐다. 피이잉! 슈가가― 가각! 흡사 뼛골을 파골음(破骨音)인가? 그의 쌍수가 찰나였다. 부챗살처럼 쫘악 펼쳐진 것도 거의 피피피피유― 융! 핏빛 백팔염주가 그물 ...
그들의 손에 각기 검과 백팔염주가 들려 있는 것을 본 것은 그 다음이었다. 기무의의 신형이 땅을 다. 그렇다고 느꼈을 때 두 사람의 몸은 서로를 훑고 지 나간 채 엇갈려 서 있었다. 그들의 박차고 혜과대사에게 달려갔다. 혜과대사가 수중의 백팔염주를 ...
백팔사망혈주! 이것은 본 가주가 불교의 백팔염주에서 착상을 얻어 만 들어낸 암기지왕(暗器之王)으로서 지상에 존재하는 십팔 갸웃거리며 다시 장점만을 추려 한곳에 집약시켰다. 가지 암기의 백우잠천은 고개를 만여 이것은 여타의 병장기와는 달리 ...
품평이라도 하듯 장억기의 공격을 요리조리 피해 다니던 그가 제자리 에 멈춰 서더니 목에 감고 있던 백팔염주를 손에 쥐었다. 일순 수십 개 의 염주알이 허공으로 솟구치며 장억기의 비수들을 튕겨 내기 시작했 다. 날아오는 비수를 완벽하게 튕겨 내는 ...
그러자 모든 염주알에 장창과 같은 두꺼운 가시가 돋쳤다. 이제 더 이상 염주알이라고 부르기 힘들 만큼 흉측한 무엇이 되어버린 채 사방으로 날아다녔다. “옴 사바야 하바 아후라, 가라 후쿠하!” 금대괴두의 주문이 계속되자 백팔염주가 기이하게 울음 을 ...
마치 백팔염주가 각기 염주 알 하나의 개체로 존재하 면서 또한 서로 한 줄로 꿰어져 전체적으로 하나의 염 (念)을 완성시키듯이 일백여덟 초가 모두 확연히 구분되 면서도 검법이었다. 모운생의 손에서 삼한일백팔뇌가 유유히 풀려 나오기 시작했다.
고개를 쳐든 그의 얼굴에는 낙담의 표정이 가득했다. “백팔 염주를 다시 발출해라.” 사내는 말과 함께 검을 들어 다시 심신을 가다듬기 잠시 후 백팔 개의 쇠로 된 염주가 그에게로 다시 날아 왔다. 그러나 역시 같은 결과였다. 벌써 몇 번째인지 몰랐다.
그리고 염주알을 굴리기 시작했다. 그가 들고 있는 염주는 보통 씨알이 굵은 고승들이 쓰는 평신도들이 쓰는 백팔염주였다. 알짜리 염주가 아니라 일반 열 빛을 토 얼마나 오랫동안 썼는지 반질반질한 묵광이 내고 있었다. 해 함께 암기로 도 사용이 될 수 ...
헤헤헷, 존자여, 그러므로 그대의 무상대 도란, 저 외눈중의 백팔염주 같은 것이다. 존자여, 그대의 무상대도란, 실에 한번 꿰어진 뒤, 전대해오 는 보리수 백여덟 열매 같은 것이다. 백팔염주를 하 루 백여덟 번씩 백팔십 해를 두고 헤어본다고 하여 도, ...
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김새론-류현경-문소리-김금화 '만신', 4인4색 무녀 포스터 공개
무엇보다 흰장삼과 흰고깔에 홍가사와 백팔염주를 걸치고 정면을 응시하고 있는 김금화 만신은 강렬한 카리스마로 시선을 사로잡으며 영화 속에서 펼쳐질 김금화 ... «스포츠조선, Feb 14»
[최보식이 만난 사람] '108 山寺 순례'의 원조, 선묵혜자 ...
처음에는 백팔번뇌를 소멸하고 자비 나눔을 실천하고 백팔염주를 만들자는 생각으로 시작했어요. 그런데 점점 ... 순례 사찰에서 신도들에게 염주알을 주는 모습. «조선일보, Okt 11»
법정스님의 진짜 출가 이유는 무엇이었을까?
97년 길상사 창건법회 날 법정 스님은 시주 김영한에게 백팔염주 하나와 길상화라는 법명을 주었다. 절 이름도 '맑고 향기로운 근본도량 길상사'로 바꾸었다." -책 '시주 ... «오마이뉴스, Mac 11»
