APAKAH MAKSUD 단골판 dalam KREOL HAITI?
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Definisi 단골판 dalam kamus Kreol Haiti
Pemilikan diturunkan dari generasi ke generasi untuk pengikut generasi berturut-turut. Sering kali, 'dataran tinggi' dibahagikan kepada kampung semulajadi, dan orang yang 'biasa' memiliki dan mengendalikan 5 hingga 10 kampung, kira-kira 500 hingga 1,000 rumah. Terdapat kewajipan untuk memberi nasib baik kepada penduduk yang tinggal di 'plat standard' apabila mereka meminta, dan penduduk mempunyai hubungan yang saling melengkapi yang memberikan jelai dan nasi kepada pelanggan. 'Tablature' ini mempunyai sistem pemilikan yang menyeluruh, jadi ia dilarang untuk mengamalkan usus di kawasan selain daripada 'standard'nya. Apabila 'ruji' bergerak ke wilayah lain, anda harus menjual 'ruji' asli, pergi ke kawasan baru dan beli lagi 'ruji'. 단골판 무당의 업을 이어받는 자손에게 대대로 소유권이 계승된다. 흔히 ‘단골판’은 자연부락 단위로 구획되어, ‘단골’ 한 사람이 5~10개 부락, 5백 호~1천 호 내외의 집을 소유하고 관할한다. ‘단골’은 자기의 ‘단골판’ 안에 사는 주민들이 요청하면 언제든지 굿을 해 주어야 할 의무가 있고, 주민들은 철마다 보리와 벼를 거두어 단골에게 주는 상보적 관계를 맺고 있다. 이 ‘단골판’은 철저하게 소유권 제도가 실시되고 있어서, 자신의 ‘단골’이 아닌 지역에서 굿을 하는 일은 계율(戒律)로 금지되고 있다. ‘단골’이 다른 지방으로 이사가게 되면 원래 가지고 있던 ‘단골판’을 팔고, 새 지역에 가서는 다시 ‘단골판’을 사야 한다.
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KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «단골판»
Ketahui penggunaan
단골판 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
단골판 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Kreol Haiti.
단굴 ) 이라 부르고 일정한 관할 지역 인 단골판 을 갖고 있다 . 단골판 은 무 의 조상 대대로 그 소유 권 이 후대 무 에게 계승 되고 있다 . 단골판 은 자연 부락 단위 또는 문중 단위 로 구획 되어 단골 무 한사람 이 5. 6 개 부락 에서 많으면 10 여개 부락 까지 ...
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굿의현장에서본씻김굿무가: 순천씻김굿을중심으로 - 34페이지
9 ) < 1950 - 60 년대 순천 의 단골판 > 단골판 이 유지 되던 1950 - 60 년대 당시 순천 시내 에 있던 단골판 을 보면 다 음 과 같다 . 김순태 씨 가 기억 한 당시 의 구역 분할 이다 . ( e 김씨 단골판 - 현재 순천 에서 활동 하고 있는 박경자 의 시아버지 김세원 ...
따라서 이들 < 단글 > 에게는 祖上代代 로 繼承 되어 오는 r 단골판 J 이라는 알 정한 지역 에 대한 嘉俗上 의 所有權 을 갖 iz 있다 . r 단골 판 J 은 自然部落單位 또는 門中部落單位 로 區劃 되어 단골 <嘉> 1 人 이 평균 5 , 6 個部落 에서 많으면 10 餘側 ...
단골판 썬 ] 는 다른 단골 이 들어가 굿 을 할 수 없으며 남의 단골 구역 을 침범 해서 굿 을 하다 가 들 키게 되면 그 관할 구역 의 주 인 단골 에게 무구 를 빼앗기고 심한 매 를 맞는 무 상호간 의 규제 가 실시 된다 . 단골 무 가 다른 곳 으로 이사 갈 때는 ...
嘉 는 그가 管理 하는 -定 한 地域 의 「 단골판 」 에서 每年春秋 로 繼物 을 거두 어 들일 수 있는 權限 을 갖는 동시에 이 「 단골판 」 에 대한 얼체 의 管理權 을 다른 嘉 에게 賣却 학 수 있는 權限 도 갖고 앴다 . 이런 點 은 古代 로부터 司祭 솝 嘉 가 祭政者 ...
22 ) 사회적 으로 정착 된 이런 제도적 카리스마 자료 를 뒷받침 해주는 것이 오늘날 까지도 남부 지역 ( 특 히 호남 지방 ) 에서 hereditary 샤만 ( 단골 ) 의 領 소 W 과도 같은 ' 단골판 ' 이다 . 단골 판 은 hereditary 샤만 인 단골 들이 각각 독점 해 굿 을 ...
단골판 의 사제 적 기능 과 경제적 토대 단골판 은 지역 공동체 내 에서 굿 의 공동체 적 속성 을 보여주는 대표적 인 사례 다 . 세습 인 단골 의 관할 구역 인 단골판 은 지역적 제한 이 엄격 하며 신앙 민 전체 와 단일 적 결합 조직 을 갖고 있다 . 이 단위 조직 ...
6 ) 이 단골판 은 매매 대상 도 되고 ( 매매 증서 를 단 골 도록 이 ' 라고 한다 ) , 출타 시 세도 놓는다 고 한다 . 구체적인 예 를 전남 진도군 에선 들어 보면 臨惟面 에 살던 世襲星男視 인 朴萬俊( 1915 - 1975 ) 은 上萬里·貴 로 里·中萬里·塔里 등 네 개 마을 ...
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韓國人 의 價値觀: 巫俗 과 教育哲學 - 93페이지
당골 들의 이러한 담당 영역 을 r 단골판 J .E 는 r 場內 J 라고 부른다 . Ic) 당골 무당 은 자기 r 단골판 J 안에서 필요한 모든 里儀 를 맡아서 主祭 해 주고 , r 단글 < J 내에 살 고 있는 주민들 은 매년 春秋 로 당골 에게 햇곡식 이나 약간 의 쇼 品 을 바친다 .
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전라도씻김굿: 죽은자의부정한넋을씻기는굿 - 97페이지
죽은자의부정한넋을씻기는굿 황루시, 최길성, 김수남. 을 일러 ' 단골판 ' 이라 한다 . 이러한 단 골판 의 크기 는 때로 한 개 또는 대여섯 개의 마을 에 이 르기 도 하여 100-500 여호 가 된다 . 마을 의 크기 에는 다소 차이 가 있기 는 하여 도 크기 에 따라 ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «단골판»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
단골판 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
바다를 존중하는 섬의 생업공동체 축제
추가적으로 제주해녀문화목록에 포함할 수 있는 의식으로 심방과 단골판의 관계가 긴밀한 사례를 우선 추스를 수 있는데 동김녕 잠수굿과 신양 영등·잠수곳, 함덕 ... «제민일보, Okt 14»
샤머니즘적인 신앙이 기독교에 끼친 영향
심방으로 심적 안정을 찾으려고 하는 것은, 무당(巫堂)(단골판)을 불러 고사(告祀)나, 굿(㖌)으로 심적(心的)인 안정을 찾고자 하는 샤머니즘이 한국 기독교인 “심성( ... «크리스찬투데이, Sep 10»
