Definisi 이십오유 dalam kamus Kreol Haiti
Terdapat 25 spesies kelahiran semula yang hadir sebagai sumur minyak pada 24, ke-3, ke-6, dan ke-6 darjah. 1) Ijazah keempat: neraka. Kemarahan. Tahniah. Alas. 2) 4 minggu: Dongbu Baje. Nam Wanju. The West Side. Ia adalah gendang. 3) 6 Sky Heavenly: Seowangcheon. Doricheon. Yamacho. Doosan. Hwakacheon. Kain pembakaran. 4) Sistem warna: Permulaan lilin. Wang Wang kain. Kelahiran kedua. Kelahiran yang ketiga. Kelahiran keempat. Kain percuma. 5) Hamcheon 5) Sistem tidak berwarna: Tiada ungkapan. Tak boleh dilepaskan. Kecemasan kecemasan. 이십오유 3계 6도에 유정으로 존재하는 중생이 25종이 있다. 1) 4악도: 지옥. 아귀. 축생. 아수라. 2) 4주: 동불바제. 남염부주. 서구야니. 북울단월. 3) 6욕계 하늘: 사왕천. 도리천. 야마천. 도솔천. 화락천. 타화재천. 4) 색계: 초선천. 범왕천. 제2선천. 제3선천. 제4선천. 무상천. 5나함천 5) 무색계: 공무변처전. 식무변처전. 무소유처전. 비상비비상처전.
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KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «이십오유»
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이십오유 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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행하는 십악 과 십선 과 오음 이 대로 가 이 십오 유 로서 이 것 이 외 의 다른 이십오유 를 보아서 는 안됩니다 . 그렇게 되면 헌 전하는 십악 · 십선 · 오음 의 이십오 유나 삼계 의 이섭 오유 는 표현 은 달 라도 내용 은 똑같 습니다 . 십악 과 십선 과 오음 이 ...
샴계 이십오유 r :三浮二 + 五% 깃 3 계 를 구별 하여 25 處 라 합 . ( Cy < + 표 - 6 ) 삼계 觀 심 [ 27 - , L · l 2 界 는 모두 가 마음 에서 생 겨난 것으로 마음 밖에 따로 없다는 말 . 샴계 자부 r - :界慈% l 부처 닝 을 말함 . 처님 은 가 르 % 을 베 d 어 - [界 에 ...
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대석가: 현재훈장편소설 - 5권 - 280페이지
가령 대장장이 가 좋은 쇠 를 얻으면 마음대로 갖가지 그릇 을 만들 듯이 , 여래 도 이십오유 에 있어서 갖가지 색신 을 나타내 나니 44 갓 사파 야 , 이 가르침 C 대승 열반경 이는 중생 으로 하여금 생사 의 미혹 에서 나오게 하기 위함 이니라 . ' 280 대석가 ...
그러므로 「 열반경 」 제 7 권 에 ' 이십오유 (二十 표 有) 에 아 (我) 가 있습니까 라고 하자 부처님 께서 말씀 하시기 를 선남자 여 , ' 아 ' 란 곧 여래 장 (如來藏) 이란 뜻 이다 . 모든 중생 에게 있는 불성 이란 곧 ' 아 ' 란 뜻 이다 ' 하셨다고 하 였다 . 또 그 제 ...
삼유 (三有) · 사유 (四有) · 구유 (九有) · 이십오유 (二十五有) 등 의 설명 이 있다 . 유 (西) 십이지 (十二支) 의 하나 . 유 (西) 는 열매 가 익었 을 때 를 말한다 . 닭 (西) 이 곡식 의 이식 을 쪼아 먹는 것을 비유 한 것이다 . 유월 (西月) 은 백로 (白壽宮) 에서 ...
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불교의이해와실천: 부처님근본교설의올바른실천 - 117페이지
열반 의 세계 는 이 세계 를 벗어난 해탈 과 즐거움 의 세계 입니다 . 생사 의 세계 는 다음 과 같이 삼계 (三界) 로 나뉩 니다 . 이십오유 < 그 十五有) 삼계 ( E 界> 구 중생 게 fL 衆生居) (1) 욕게 (欲界)四惡趣: 지옥 · 아귀 · 축생 · 아수라 Eq 洲:束勝身 께 ,南騰 ...
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달마가서쪽에서온까닭은?: 高僧法語集 - 7페이지
... 교 (敎) 의 가풍 을 크 게 떨쳐 우리 모두 다 함께 불성 을 밝혀 미래 불 (未來佛) 로 확고 히 서원 하여 삼계 ( <界) , 사생 (四生) , 십류 ( + 類) , 이십오유 (二十 표 有) 일체 중생 을 제도 하려는 마음 을 내어 자타 일시 성불도 (自他-時成佛道) 하기 를 발원 ...
김호성, 불전간행회 (Korea). 풍대 (凰大) 도 또한 그러 하니라 . 선남자 여 , 사대 (四大) 가 청정한 까닭 에 십이처 ( + 그 處) 32 ) . 십팔계 ( + 八界) 33 ) . 이십오유 (二 + 죠 有) 34 ) 가 청정 하고 , 그들이 청점 한 까닭 에 십력 ( + 力) 35 ) . 사무소 외 (四無所 ...
김호성, 불전간행회 (Korea), 1996
IP ) 에 각각 일안 (眼) 이 있어 사십 수 (四 1 - · T ) 에 사십 안 ( [ Iq - F 眼) 이며 , 이것을 이십오유 ( 고 i ·五 + 0 에 배 (配) 하여 천수 ( T -手) 와 천안 ( - T -眼) 이 됨 . 일체 중생 을 제도 하여 표시 하는 무애 (無&i ) 한 대용 ( ) A ) 임 . 168) 여의 륜 관음 011LE ...
불교 의 우주관 과 세계관 에는 수미산 설 (須彌山脫) · 삼십 삼천 설 (三 + 즈 天脫) · 삼계 설 ( 즈 界脫) · 삼천 대천 세계 설 (三千大千世界脫) · 이십오유 설 ( 그 + 표 有脫, 또는 이십 구 유설 ) 등 여러 설이 있다 . 수미산 설 은 불교 의 우주관 으로 천지 , 즉 ...
