Maksud "주어사" dalam kamus Kreol Haiti

SEBUTAN 주어사 DALAM KREOL HAITI

주	어	사
ju	eo	sa

APAKAH MAKSUD 주어사 dalam KREOL HAITI?

Definisi 주어사 dalam kamus Kreol Haiti

Subjek Ia terletak di sebelah barat Anjabong, wajah utara gunung Yeoju City di wilayah Gyeonggi.

주어사 경기 여주시 산북면(山北面) 앵자봉(鶯子峰) 서쪽 기슭에 있던 사찰.

TERJEMAHAN 주어사

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Terjemahan 주어사 dari Kreol Haiti ke bahasa lain yang dibentangkan dalam bahagian ini telah diperolehi menerusi terjemahan statistik automatik; di mana unit terjemahan penting adalah perkataan «주어사» dalam Kreol Haiti.

• Penterjemah Kreol Haiti - Cina: 授予了四种
• Penterjemah Kreol Haiti - Czech: Teniendo en cuenta las cuatro
• Penterjemah Kreol Haiti - Corsica: Given four
• Penterjemah Kreol Haiti - Hindi: चार को देखते हुए
• Penterjemah Kreol Haiti - Amhara: نظرا الأربعة
• Penterjemah Kreol Haiti - Rusia: Учитывая четыре
• Penterjemah Kreol Haiti - Punjabi: dada quatro
• Penterjemah Kreol Haiti - Basque: চার দেওয়া
• Penterjemah Kreol Haiti - Frisia: Compte tenu quatre
• Penterjemah Kreol Haiti - Melayu: diberi empat
• Penterjemah Kreol Haiti - Chichewa: Sind vier
• Penterjemah Kreol Haiti - Jepun: 与えられ社
• Kreol Haiti: 주어사
• Penterjemah Kreol Haiti - Jerman: Given papat
• Penterjemah Kreol Haiti - Vietnam: Với bốn
• Penterjemah Kreol Haiti - Tagalog: நான்கு கொடுக்கப்பட்ட
• Penterjemah Kreol Haiti - Marathi: चार दिले
• Penterjemah Kreol Haiti - Turki: dört Verilen
• Penterjemah Kreol Haiti - Itali: dato quattro
• Penterjemah Kreol Haiti - Poland: Biorąc pod uwagę cztery
• Penterjemah Kreol Haiti - Ukraine: враховуючи чотирьох
• Penterjemah Kreol Haiti - Romania: Având în vedere patru
• Penterjemah Kreol Haiti - Cina: Δεδομένου τέσσερις
• Penterjemah Kreol Haiti - Afrikaans: gegewe vier
• Penterjemah Kreol Haiti - Swahili: Med tanke på fyra
• Penterjemah Kreol Haiti - Parsi: gitt fire

KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «주어사»

Ketahui penggunaan 주어사 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan 주어사 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Kreol Haiti.

실록대하소설21. 정조 이산

이벽은 정약현이 사는 광주 쪽으로 방향을 잡지 않고 그 반대편 길을 택해 주어사 쪽으로 올라갔다. 그것은, 그 곳에서 얼마 되지 않는 효자봉 아래 권철신의 7대조 권흠 權歆 때부터 이름 높던 대감마을이 있었기 때문이다. 강 학회를 연다면 권철신의 ...

신봉승 저, 2007

한국 천주 교회 의 기원 - 216페이지

거기 에서는 강학 이 열렸던 장소 를 " 주어 사 " 라고 명확 하게 밝 히고 있기 때문 이다 . 따라서 나머지 사료 들 에서 나타나는 강학 의 장소 에 대한 모호성 을 확실 하게 극복 하게 해 준다 .勒「 녹암 권철신 묘지명 , 에서 천진암 과 주어 사가 동시에 등장 ...

윤민구, 2002

민족사와교회사: 최석우신부수품50주년기념논총 - 48페이지

즉 주어 사 앞에 '自' 가 생략 된 문장 으로 보아야 한다고 釋文 하고 강학 의 장소 는 천진암 일 수밖에 없다는 주장 이 나와 혼선 을 자아 내고 있다 . 이런 석문 에 대하여 한문 학계 의 대다수 한학자 들은 그렇게 읽 을 수 없다고 반발 하고 있다 : % 1 ' 한편 ...

최석우신부수품50주년기념사업위원회, 2000

역사 의 갈림길 에서 고뇌 하는 조선 사람들 - 264페이지

이벽 의 참가 와 활동 으로 본디 학술 적인 모임 이었던 주어 사 · 천진암 강 학회 가 종교적 모임 으로 ... 104 또 한 이승훈 은 최초 의 세례 교인 으로서 초기 교회 의 실질적 지도자 였다는 것은 주지 의 사 실 이다 . 그러나 이들 에 못지 않은 한국 천주교 회 ...

최완기, 2004

시나공 TOEIC VOCABULARY 단기완성: 토익 어휘 문제의 빈출 예상 1순위 단어만 모았다!

124 빈출 표현 출제 포인트 동사 qualify의 과 거분사형이며 사 람 명사를 수식하 qualified [kw%lPf%id] ○ a highly ... 또한 자동사 나 타동사로 모두쓰여 <주어(사 춘 지원자들 ○ be suitably qualified 적절한 자격을 지니 고 있다 람)+qualify for> (~의 ...

김부로(피터), 2015

한국 천주 교회사 - 1권 - 232페이지

딴 곳 이고 권철신 의 집 에서 가까웠다 고 한 점 으로 보아 강 학회 장소 는 경기 도 광주 와 여주 의 경계 에 위치한 주어 사 ( 경기도 여주군 산북면 하품리 소 % D 와 천 진암 ( 경기도 광주시 퇴촌면 우산리 소재 ) 이었음 이 분명 하다 . 두 곳 모두 권철 ...

김성태, ‎한국교회사연구소, 2009

정약용과 그의 형제들 1: 시대가 만든 운명 - 84페이지

남인가 자제들은 정조 3년 (1779) 천진암 天眞庵(경기도 광주 퇴촌면) 주어사 走魚寺 에서 강학회를 열었 는데, 정약용은 「녹암 권철신 묘지명」과 「선중씨 정약전 묘지명」에 서 이 강학회에 대한 기록을 남겼다. 지난 기해년(1779) 겨울 천진암 주어사 ...

이덕일, 2013

기독교와 세계(제4개정판) - 178페이지

이들 학자 들은 1779 년 부터 경기도 광 주 에 있는 천진암 , 주어 사 등지 에서 광암 이벽 을 중심 으로 강 학회 (講學合) 를 열고 천주교 교리 를 연구 하였다 . 정약용 은 당시 의 모임 을 이렇게 기록 하고 있다 . 일찍이 기해년 [ 1779 년 1 가을 에 천진암 ...

이경숙, 2007

이단자: 이호철 소설집 - 144페이지

입술 까치 깨푿 고손 프에 도 치 二 시 쉠 을 주어 , 사 치를 버눙 거리벼 주어 才 는굘 을 工 아 야 시 완하 닫것 도 엾는 것 이다 . 어느새 강 아 치는 준 工 앞 으로 工 너니 , 섹 二 래요 .千 슨 생칵 하느 斗 jI .二 렇케 才만히 서 있 치요 ? ) 하고 푿기 랴 도하 듯 ...

이호철, 1976

시험에 나오는 것만 공부하는(시나공) 토익 BASIC READING:

자리이고, 동사가 복수(were)로 왔으므로 복수대명 선택하는 문제이다. none은 단수와 복수 모두에 쓰이 none이 정답이다. (A), (C)는 단수 취급해 오답이 고, no는 형용사이므로 주어 자리에 올 수 없다. 정답 (D) 은 주어 사를 실전 해설 므로 (D) 해석 ...

조강수, 2015

BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «주어사»

Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah 주어사 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.

프란치스코 교황 방한 기념한 초대형 나전칠화 제작

과거 부분엔 한국천주교회의 요람인 여주 주어사에서 천주교를 자발적으로 수용한 선비들이 천주교 서적을 연구하는 모습이 담겼다. 박해받았던 천주교 순교자들의 ... «ajunews, Okt 15»

"생명문화 회복·남북통일 기원 나전칠화에 담았죠"

과거를 형상화한 그림 왼편에는 한국천주교회의 요람인 여주의 주어사에서 천주교를 자발적으로 수용한 선비들이 천주교 서적을 연구하는 모습을 담았다. 이와 함께 ... «연합뉴스, Okt 15»

종교인 '사이좋게' 창립… 종교평화의 씨 뿌리는 사람들 모이다

조형일 한국갈등해결센터 사무총장은 주어사 문제 해결이 종교평화의 씨앗이 될 것으로 내다봤다. 주어사는 신유박해와 관련된 사찰이다. 이 사찰은 조선 후기 중국 ... «천지일보, Sep 15»

기억의 공간화, 공간의 역사화

가장 최근의 예가 주어사 터를 둘러싼 조계종과의 갈등, 서소문 성지 개발을 둘러싼 동학(천도교)과의 갈등이다. 과연 이 갈등의 본질은 무엇이고 어떻게 푸는 것이 ... «가톨릭뉴스 지금여기, Ogo 15»

한국 개신교 기년은 1884년? 1885년?

그런데 20세기 후반 들어 한국 천주교회의 기원에 대한 도전이 제기 되기 시작했는데, 그 예로 16세기말 임진왜란 기원설, 1779년 천진암․주어사 강학(회) 기원설, ... «기독교 타임즈, Feb 15»

[시론] 성지화 갈등, 주어사의 경우/정웅기 불교시민사회네트워크 운영 …

그러나 주어사 측의 협조가 강압 때문이라고만 볼 수는 없다. 모임 장소를 제공했다는 이유로 관아의 해코지를 당할지 모르는 일을, 그것도 비주류 유생들을 위해 위험 ... «서울신문, Dis 14»

"주어사, 그냥 두는 것도 방법이겠네"

이곳에는 천진암과 함께 조선 후기 탄압받는 서학자들을 피신시켜줬다가 수난을 겪었던 주어사가 있다. 가톨릭계가 천진암에 이어 주어사 성지화를 추진하고, 조계종 ... «오마이뉴스, Nov 14»

서소문, 역사문화 공원이냐 천주교 성지냐

스님과 불자들의 결사 모임인 '붓다로 살자'는 오는 25일 “'주어사 갈등' 어떻게 풀어야 하나”라는 주제로 토론회를 연다. 조선 후기 서학(천주교)에 대한 탄압이 있었던 ... «경향신문, Nov 14»

[족쇄와 열쇠 - 조선의 책 이야기](14) 문체반정의 시작

그리고 정조 1년(1777년)쯤 천진암, 주어사에서 이루어졌던 강학에서 남인 학자들에 의해 연구 검토된 것으로 보인다. 진산사건은 이렇게 교세가 확장되어가고 있던 ... «경향신문, Jun 14»

한국천주교 초석 놓고 세례자 요한처럼 떠난 이벽

1777년 이래 주어사, 천진암에서 열린 수사학(洙泗學·유학)적 분위기의 강학을 그리스도교의 진리 탐구와 실천적 분위기로 바꿨고, 중국으로 가는 이승훈에게 천주교 ... «연합뉴스, Nov 13»