KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «목우도»
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것 도 목우는 찾아가 방문을 두드리며 제정신이 아니란 사실을 들킬 수는 없 그때 화단에 있던 그 장례식장에 서 엄마의 장례가 치러지던 삼일 동안. 목우는 가끔씩 밖 왜냐하면 거다. 오밤중에 목우를 쳐다보고 있다는 것도, 그 봉 나와 마주친 목우는, ...
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Pulgyo wa yŏksa: Yi Ki-yŏng Paksa kohŭi kinyŏm nonchʻong
이 두 가지 목우 도 를 기초적 비교 의 시작 으로 普明 은 도안 이 四角 으로 된 넓은 廣場 에서 牧牛 하는 그림 을 그린 것이요 ,廊廟 에 있어서는 -圓相 의 線 안에 들어가 그림 올 그리는 것으로 그 자체 가 기본적인 차이 를 보인다 . 특히 이것은 현실 의 ...
Ki-yŏng Yi, Yi Ki-yŏng Paksa Kohŭi Kinyŏm Nonchʻong "Pulgyo wa yŏksa" Kanhaeng Wiwŏnhoe, 1991
평소 천풍답지 않은 말투, 그리고 서문목우에게 말하고 있으면서도 시선은 서문목우에게 향하고 있지 않았다. 그저 관중석을 보고 있을 뿐이었다. 천풍의 목소리에 서문목우도 문득 정신을 차린 듯 말했 다. “이번 대회의 우승자는, 마아.......” 하지만 서문 ...
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한국인의 힐링코드: 몸과 마음을 다스리는 예술테라피
목우는 일반적으로는 유유히 소를 먹이는 모습 으로 그려진다. 나무 아래에 소를 먹이는 목우자 牧牛子(소를 먹이 는 이) 가 다소 고개를 있고 그 앞에 소는 풀을 뜯고 있다. 다섯 번째인 목우도는 깨달음 뒤에 오 는 방심을 더욱 조심해야 함을 비유하는 ...
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한국불교인물사상사(깨달음총서 39) - 408페이지
그래서 같은 목우 이지만 견성 성불 하는 선의 면 과 會三歸 하는 교의 면 으로 구별 하여 설명 한다 . 한 걸음 더 나아가서 실천 과 체험 의 도정 을 그리기 시작 하는 시대 도 맞이 하게 된다 . 이러한 사상 을 그림 으로 표현한 牧牛圖 는 북송 의 중기 에서 ...
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100문100답: 선불교강좌편 - 366페이지
자각 성지 를 일상화 시킨 당대 (唐代) 선종 의 웅장 하고 도 섬세한 개성 은 송대 에 이르러 그 사상적 입장 을 계통적 으로 정리 ... 심우도 는 다음 과 같다 . r 사우 도 (四牛圍) A 4 / 연우 (四門四牛) 장 (章) , 호구 원정 (虎丘元淨) 선사 작 07) r 목우 도 (牧牛 ...
대원정사 (Seoul, Korea). 편집부, 1997
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韓國美術 의 起源: 미술사 의 근본 문제 - 328페이지
원 으로 나타나 면서 이야기 가 끝나는 데 반해 후자 에서는 10 도 에서 원 이 되면서 이야기 가 끝난다 . 그러나 보명 의 「 목우 도 」 를 좀더 상세 하 게 관찰 해보면 이미 8 에서 원 을 보게 되고 또 그림 의 왼쪽 하늘 에 북 두칠 성과 함께 달 의 모양 이 ...
전통적인 북종화법을 따르면서도 남종화법과 서양화 법을 수용했다. 대표적 그림으로 <춘야도리원호흥 도春夜桃李園豪興圖> <월하계류도月下溪流圖> <고사 몽룡도高士夢龍圖> <목우도牧牛圖> <맹견도猛犬圖> 등이 있다. ○ 김명국 金明國 ...
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Yi Kyu-tʻae kʻonŏ - 13권 - 14페이지
길 을 끄는 것이 18 세기 김두량 (金斗標) 의 < 목우 도 (牧牛圓) > 요 , 그 목우 도 에서 다시 눈길 을 잡아 끄는 것이 놓아 먹인 소 곁에서 늘어 지게 낮잠 을 자고 있는 목동 의 배 [腹] 다 . 그놈 어디서 얻어 먹었는지 . 훔쳐 먹었는지 불러 오른 복부 의 ...
우리 보명사의 목우도는 비슷하지만 확실히 다르답니다.” 흥이 난무방이 침을 튀겨 가며 보명사의 십우도에 대해 설명하기 시작했다. 길들이기 전의 모습(未牧) 최초의 만남(初遭) 소가 목동의 말을 듣다(授制) 머리를 돌이켜 반조(返照)한다(廻首) 잘 ...
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목우도 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
[어린이책]뿌지직 우주 똥꼬 전쟁 外
... 유하백마도', 잔잔한 조선의 농촌 풍경을 화폭에 옮긴 '경답목우도', 그림 같이 그려낸 보물 제481-3호인 '동국여지지도' 등 30여 점의 작품이 설명과 함께 수록됐다. «뉴시스, Sep 14»
봄 맞이하는 관덕정 마당, 온통 들썩들썩
전날에 이어 목우도 다시 등장했다. 왕이 직접 쟁기를 끌면서 모의농경의례를 가진데서 유래한 친경적전(親耕籍田)을 선보이기 위해서다. 제주춤아카데미의 예기무, ... «제주의소리, Feb 14»
대족석굴: 천지간 불의 존재
불교신도는 물론이고 발자국이 뭐 다를게 있을까 하면서 그 곳에 이른 사람들도 그 ... 대불만에 들어서면 목우도(牧牛圖)가 서곡처럼 송대의 아름다운 산수를 펼쳐 ... «중국국제방송 경제채널, Dis 13»
