KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «승평계»
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청풍 에는 승평계 (界平英) 가 최근 까지 이어져 왔었다 는 기록 이 남아 있다 (『 제천 군지 』, p.48). 승평계 란 조선 왕조 고종 때 박효관 (朴孝質) , 안민영 (安政英) 등 평민 가객 들이 조직 한 모임 으로 , 우 리의 옛 노래 를 간직 하고 퍼뜨리는 것이 그 목적 ...
일제 강점 이후 행정 개혁 으로 제천 에 편입 되기 까지 는 군세 에 있어 이웃 고을 에 결코 뒤지지 않던 이 고을 에는 많은 뱃노래 가 남아 있으며 , 최근 까지 고종 때 박효관 · 안민영 등 평민 가객 들이 조직 한 노래 모임 인 승평계 ( - V -平契) 가 이어져 ...
청풍 의 두 얼굴 청풍 에는 승평계 ( 키 - ' p 契) 가 최근 까지 이어져 왔었다 는 기록 이 남아 있다 (「 제천 군지 , . 48 쪽 ) . 승평계 란 것은 조선 왕조 고종 때 박효관 (朴孝寬) . 안민영 (安收英) 등 평민 가객 들이 조직 한 모임 인데 , 말하자면 우리 의 옛 노래 ...
다만 「 금옥 총 부 , 주옹 자서 에 의하면 , 호걸 지사 의 모임 인 노인 계가 있고 ' 유일 풍 소지인 (遺逸風騷之人) 직 모임 인 승평계 가 있는 것으로 보아 단순한 친목 이상 으로 가악 을 즐긴 모임 이 아니 었 겠느냐 하는 것이다 . 19 세기 의 가객 의 ...
대원군 (大院君) 의 총애 를 받아 그의 문하 ( PaT ) 를 자주 드나 들 었으며 , 야유 사녀 ( [台遊 + 女) 들의 존경 을 받았고 , 호화롭고 부귀 (富貴) 한 사람들 과 숨은 선비 의 글 을 좋아하 는 사람들 이 박 효관 을 중심 으로 ' 승평계 (昇平契) ' 를 조직 하 여 ...
... 승평계 (昇平積) ' 라 하 였다 . 오직 즐겁게 놀고 연락 (議樂) 하는 것이 일 이었는데 , 선생 (朴孝寬- 역주 ) 이 실로 맹주 (盟主) 였다 .謁 내가 총발 (總髮) 한 지 신사년 0881 년 > 에 이르러 예순 여섯 이 되었다 . 우대 의 노인 들이 필운동 · 삼청동 사이 ...
그러나 , 부귀 한 사람들 과 함께 승평계 ( 록 平穫) 를 조직 하여 즐 振 으며 , 노인 계 ( tArn 를 조직 하여 그 맹주 t 盟 초 ) 로 활약 하였으며 , 인품 온 님 - 의 추앙 을 받아 그를 따르는 자 들이 이름 이나 자를 부르지 않고 항상 th 先 노 이라고 불 蠻 다 한다 .
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한국 고전 시가 의 서정시적 탐구 - 301페이지
... 않은 이유 라고 했다 . 98) 이지영 , 앞 의 논문 , 1992, 68 면 ; 나정순 ,「 1 세 기 시조 의 성격 과 그 의미 , ,「 이화 어문 논집 」 없이 본다는 점 에서 재고 할 필요 가 있다 . 10 집 , 1988 에서도 승평계 가단 이 패트런 에 의 종속 이 강해 졌다고 보았다 .
이어 나타난 것이 박효관 , 안민영 을 중심 으로 시조 의 창법 을 익히고 창작 발전 을 모색 한 승평계 (界平英) 가단 이다 . 그러나 18 세기 의 많은 가객 들 과 그들의 눈부신 활동 에 비해 19 세기 에는 문헌상 에 나타나는 뚜렷한 가객 이 없다는 것은 가곡 ...
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «승평계»
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"우륵 고향은 청풍" 공인…문화재청 탄강비 건립 승인
악학궤범에 실린 청풍체 하림조의 가야금, 현금, 향비파 조현법은 청풍 지역 고유의 국악풍이며, 우륵의 예맥을 잇기 위해 1893년 조직된 청풍승평계가 국악단체의 ... «연합뉴스, Ogo 15»
제천 내제문화연구회, 청풍에 '우륵탄강비' 건립
이러한 고전음악을 전승하고 우륵의 예맥을 선양하기 위해 1893년 청풍승평계가 조직됐고, 이 조직이 우리나라 국악단체의 효시로 알려지고 있다. 충북의 전통음악 ... «중앙일보, Ogo 15»
"악성 우륵 탄생지는 충북 제천의 청풍"
우륵의 탄생지는 청풍으로 정립하면서 청풍체 승평계의 복원도 주장할 계획이다. 송박사와 이박사의 주제발표는 고대 음악사를 다시 쓰는 단초가 될 수도 있어 주목 ... «중앙일보, Ogo 15»