APAKAH MAKSUD 십삼지형 dalam KREOL HAITI?
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Definisi 십삼지형 dalam kamus Kreol Haiti
Ia juga dipanggil satu jenis tiga belas. Tiga belas bentuk cetakan kanak-kanak. Dalam erti kata lain, bentuk urn (珠 形) · cincin 形 (珠 形) · bentuk long panjang (來 蛇 形) · jenis gaeseo (去 蛇 形) Bentuk lengkungannya adalah seperti berikut: bentuk lengkung, bentuk tombak, bentuk tulang ikan, bentuk air, bentuk akupunktur panjang, bentuk jari yang menembusi, Ia adalah perkataan yang mencapai bentuk payung (關 射 射 甲 形). 십삼지형 달리 호구문십삼형(虎口紋十三形)이라고도 함. 소아 지문의 13가지 형태. 즉 유주형(流珠形) · 환주형(環珠形) · 장주형(長珠形) · 내사형(來蛇形) · 거사형(去蛇形) · 궁반이형(弓反裏形) · 궁반외형(弓反外形) · 창형(槍形) · 어골형(魚骨形) · 수자형(水字形) · 장침형(長鍼形) · 투관사지형(透關射指形) · 투관사갑형(透關射甲形)을 통틀어서 이르는 말이다.
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KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «십삼지형»
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십 삼지 형 . l 鄲 증 · : ato - w 풍 . i 辱 증 驅(類中 i , ) 류중 층상 중풍 파 i % 숫한 령증 . 정신 을 입고 갑자기 넝 어지 !, 는 % 은 중풍 과 같으나 입파 눈 이 비뜰 어지 i ·]紂 좌 村 씨 奐% l 름 腸(流火) 1) 아래 다리 에 생긴 습 열 이 아래 다리 에 몰 려서 생 ...
대사형 천기성. “법공사숙께 여쭤보니 너 때문에 행자들도 묘회를 구경할 수 있도록 지침을 바꾸었다고 하시더구나. 맞느냐?” “대사님 ... 묘회 구경은 허영과 사치이며 거짓을 고한 것은 가장 기초적인 십 계에도 어긋난다. 이는 파문에도 해당 ... 과오는 문제 삼지 않겠지만 아무 일도 없던 것처럼 넘어갈 수는 없 다. 하여네 행실에 약간의 ...
십 년 동안 결 치고 다닌 납의 가 가석 하여라 젊어서 이별 할 때 기운 솔기 는 아직 남았네 172 ) 일암 의 설법 에선 삼지 론 을 전수 ... 생각 : 당 ( { ' N ) 나라 때 형 악사 ( itBA · % 기 의 고 - C 명 - < 선사 ( (UIA · 6 헤 1 사성 식 이미 주술 179 ) 의 공으로 ...
서거정, 민족문화추진회, 임정기, 2004
탱크는 '아직까지'라는 제로의 말이 묘하게 거슬렸지만 문제 삼지는 않았다. 63레벨에 달성한 란셀롯이 ... 현실에서 아는 사이십 니까?” 별로 숨길관계가 아니라고 생각했는지 탱크는 고개를 끄덕여 대답 했다. “저는 현준이 형...... 아니,란셀롯 형과 10년 ...
위수결의 수하 일백 십 이명 사망. ... 관산호도 그것을 바라지 않았고, 강천 기도 크게 필요성을 느끼지 않았으며, 주변에서도 그것을 문제삼지 않았었다. 변화는 ... 그에게 중요한 것은 강천기가 존경하는 자신의 형이며 신뢰하는 군 사라는 사실이었다.
이때가 삼월 이십일 경이었는데, 그로부터 이십 일 후 백호기갑 본진, 이백 대가 넘는 중기갑마차와 일만이 넘는 십 방기갑단이 생명으로 약동하는 사월의 푸른 초목 ... 이에 맹룡단과 백사단은 삼지 구로 퇴각해 더는 물러설 수 없는 총력 결전을 준비하였다. ... 주전선의 이동인데, 이는 형양과 상덕을 당분간 포 기하겠다는 말과도 같았다.
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官報 - 13265-13275호 - 23페이지
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베어드와 한국선교(양장본) - 270페이지
... 존귀 니 셰샹 삼지 가온 되 거야 만물 우희 뛰 여난 지라 ( 챵 셰긔 일쟝 십 륙절 노 삼십일 졀 ) 하듯 님 이 33 샤되 우리 무리 ... 버러지 를 다건 리게 쟈 고 하듯 님 의 셔 즈긔 형 샹되 로 사름 을 지으 샤 사나 히 와 LA 인 을 지으신 후에 복 을 주시고 t 널 3 ...
숭실대학교 (Seoul, Korea). 한국기독교문화연구소, 2009
107 ) 인격 을 한갖 심리학 적 서격 으로 만 규정 할 수 는 없겠 으나 어쨋 건 인 격올 인식 의 대상으 로 삼지 않을수 는 없다 . ... 십 - 았다 . 이에 대하여 Scheler 는 이러한 HUSSerl 의 대도 를 " 과학 의 노예 " 로 삼는 일 이라 하여 , 철학 은 차라리 " 센앙 의 노예 " 가 퇸다 ... 110 ) Scheler 는마 - 김내 엔 격 이란 것을 절대적 형 의상학 ( 종교 철학 ) 위에 파악 하여 , 정신 인격 隆 107) F, WIttSA·d : Meen zur eincr reir,eu ...