APAKAH MAKSUD 송만공 dalam KREOL HAITI?
Bulan
▪ Mangoong adalah seorang sami dari Dinasti Joseon di akhir Koryo. ▪ Ia adalah tatu Dinasti Ming Cina. ▪ Man-gong adalah rahib jajahan Joseon dan penjajah Jepun, dan aktivis bebas ....
Definisi 송만공 dalam kamus Kreol Haiti
Song Mangong Ia adalah seorang sami dari zaman Dinasti Joseon dan zaman kolonial Jepun. Terutama tinggal di Doksungsan, saya berusaha untuk mempromosikan Buddhisme Zen, \u0026 nbsp;
KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «송만공»
Ketahui penggunaan
송만공 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
송만공 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Kreol Haiti.
장선명 ( 마곡 사전 주지 )張善明(麻谷寺前住持) 윤영 營( 유점사 )尹靈蜂(輸姑寺) 방한 암 方漢 백용성 白龍城 김제산 金響山 강도 봉 康道蜂 신혜월 申騰月 박성월 )l+ ·t 月 양 혼허 梁凰虛 송 만공 宋滿空 주 무풍 朱舞風 전수 월 田水月 위에 열거 된 승려 ...
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첫 키스 로 만해 를 만난다: 만해 한 용운 평전 - 241페이지
송 만공 이 이렇게 말 을 하자 , 회의장 은 순식간 에 얼어 붙었고 긴장감 이 팽팽 하였다 . 총독 은 무슨 생각 을 하였는지는 모 르나 , 송 만공 을 체포 하지 않았다 . 본산 주지 들은 총독 관저 에 가 서 음식 대접 을 받았지만 송 만공 은 선학원 으로 와 ...
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나의 문화유산답사기 1: 남도답사 일번지 - 106페이지
그 중턱 에는 일제 시대 때 조선 불교 의 법통 을 지킨 송 만공 (宋演能: l 872 - l 946 ) 스님 의 사리탑 과 만공 스님 이 세운 2 5 척 의 미륵 91 있다 . 사리탑 이건 미륵불 이건 그 모습 에서 어떤 예술적 감동 을 주는 바 는 없다 . 다만 이것이 이 숱한 일화 를 ...
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인물로 읽는 한국사 시리즈 - 진리는 다르지 않다
한 용운은 송만공이 수집한 경허의 시문집을 간행하면서 서문과 약보略譜를 써서 기렸다. 이로 인해 그의 명성 은 설화로만 전해진 것이 아니라 시문을 통해 더욱 빛 을 보게 되었던 것이다. 평가는 너무 과장된 것으 로 보인다. 다만 송만공, 방한암 등 ...
문 을 닫고 나와서 하는 말이 걸작 이었다 . " 베르그송 이 뭐 그리 대단한 학자 야 , 한마디 도 대답 못 하잖아 " 라 고 , 하하 . · % ] - 자는 소리 를 치는 법 이다 T " 이는 근대 의 걸승 · . % · ·.· 송 만공 )., · [ 의 말이다 . 송 만공 은 신혜 월 ·, . , 방한 암 · .. .. ·[ , .
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이청담큰스님의마음에서마음으로 - 191페이지
지금 살아 계신 박고봉 (朴古峯) 스님 이라고 긍부 를 잘하는 스 님 인데 송 만공 (宋滿空) 스님 제자 입니다 . 한 번은 고봉 스님 이 만공 스님 계시는 토굴 을 내려다 보고 r 도둑놈 만공 아 송 만 긍아 . 네가 한나절 이나 퍼 부어 놓고 는 절 큰 방 에 내려가 ...
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종정열전: 천고에자취를감춘학처럼 - 164페이지
백련 도엽 B 1 구니 에게 보이다 (承曲 a 遵葉比丘尼) 성품 이 백련 과 같은 연후 에 라야 비로소 신 에서 나가게 하여라 - 세존 응화 2961 년 갑술 0934 년 ) 5 월 초하루 금선대 경허 문인 송 만공 性著白蓮後始之出山-世尊應化二千丸,百六十-年甲戌五 8 ...
1, 선학원 계열 비구 들이 주도한 조선 불교 선 종 의 대표 인 종정 으로 피선 된 송 만공 . 경 허 의 제자 로서 크시 방한 암 과 함께 한국 선원 의 대표격인 선승 이었다 . 용주사 주지 강대 런스 님 이 ' 사규 와 승풍 이 문란 하게 되어 있 으니 이를 쇄신 하는 ...
... 으로 1928 년 3 월 의 전국 학인 대회 를 주도 하였으며 , 전국 학인 연맹 의 결성 을 통한 교육 제도 개선 에 노력 을 기울 였다 . 7 ) 그러나 그 노력 이 소기 의 성과 를 얻지 못 하자 , 1930 년대 전반기 에는 수덕사 송 만공 의 회 상에서 수행 을 하였다 .
그 의 입적 후 일본의 거물 오야마 미쓰루(頭山滿)조 차 “당신 나라에 그만한 위인이 없다” 고 섭섭해 했 으며, 거승 송만공(宋滿空)은 “만해 없는 서울에 가서 뭘 해!” 하며 수덕사에서 다시는 상경하지 않 았다 한다. 군웅이 할거하는 문단과 거의 교섭하지 ...
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법정으로 간 佛心… 조계종-선학원 '법인법' 갈등 소송전으로
이에 대해 불교저널은 일제 당시 발간된 '선원' 4호 기사에는 “재산출연자는 이들(5개) 사찰이 아니라 송만공스님 외 17인의 개인”이라는 점을 지적했다. 불교저널은 ... «천지일보, Sep 15»
[하도겸 칼럼]조계종, 왜 그리 시끄럽나?
이에 수좌들은 그 선종의 종정으로 송만공, 방한암, 신혜월 스님을 추대하고 행정기관인 종무원도 출범시켰습니다. 이는 곧 선학원을 중심으로 전통 법맥이 면면히 ... «뉴시스, Ogo 14»
조계종 대표는 종정인가 총무원장인가
여기에는 구두로 호선된 전형위원 7인이 신혜월 송만공 방한암 등 종정회를 추천한 근거인 종정제도가 포함됐다. 1941년 조선불교 조계종 총본사인 태고사법이 인가 ... «불교닷컴, Jun 13»