KREOL HAITI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «용감수경»
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용감수경 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
용감수경 dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Kreol Haiti.
금강산 유점사에 서 피난 온 행자가 건진 『용감수경(龍龕手鏡)』이라고 하옵니다.”『용감수경』이라는 말에 스승님은 머리를 긁적이 며 시큰둥하게 대꾸했다. “황해도 귀진사 장판각에 아예 목판까지 있어 잔뜩 찍어내지 않았습니까? 원래 이 땅에 법보 ...
특히 당시는 금동 석가여래입상, 금동 보살 입상을 비롯하여『용감수경龍龕手鏡』등 귀중한 유물이 있었다. 당시의 상황에서 장거리 여행은 남자들에게도 쉽 지 않았고, 여성들이 살아있는 문화적인 체험을 하는 일 은 극히 희소한 일이었을 것이다.
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國寶 / [편집위원신영훈... et al.].: 서예.전적 - 299페이지
삽도 112 용감 수경 권 제 1 . 고려 . 목판 替. 크기 26.l-26.9XI9.3crn 구 강 飜 도 유 國 사 소장 깨꿋 하다 . 여조 (麗 흐 ) 에서 인출 하여 불븍 에 봉안 蠻 던 것임을 입중 해 준다 ( 삽도 111 ) . m 서 trx 강반 야바 리리 경경 변상도 2 이 세 忽鷗 강 반야 바라밀 ...
용감 수경 > 은 % 용감 주감 > 이라고도 하는 바 , 여기 에는 정속 자 ( 표 俗字) 의 비교 가 있는 것이 특징 이다 . 어록 : 어떤 책 을 연구 함에 있어 , 그 책속 에 나오는 백화 (白話) - 구두 ) 를 골라 해설 한 것을 어록 이라고 한다 . 어록 에는 주자 (朱子) 의 ...
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개경 의 생활사: 고려 500년 서울 - 119페이지
처음 에는 「 광운 (廣韻)」·「 예 부운 략 (禮郞韻略)」·「 용감 수경 (龍龜手鏡)」 과 같은 중국 의 운서 들을 그대로 가져다 사용 하거나 복간 <翟 + 10 하여 사용한 것으로 알려져 있 다 . 그 증거 로 현재 「 예 부운 략 」 과 「 용감 수경 」 의 고려 판이 전해지고 있 ...
지금 중국 · 일본 에는 용감 수경 은 없고 , 용감 수 감만 있다 . 우리나라 에는 금강산 유점사 에 제 1 권 ( 국보 232 호 ) 이 있고 , 회 남선 에게 제 3 · 제 4 켠 ( 국보 209 호 ) 이 있였 다 . 최쪄 의 藏本 은 전 라 남도 승주군 송광사 錦漠 에게서 전해 반 은 것 .
또한 서울 樣漢雄 의 소장본 은 第三,四卷 으로 고려 빼 羅州牧官 이 飜剡 한 것이다 . 이 책 은 목판 용감 수경 第, s 卷 을 합책 한 것인데 ,三卷 은 목차 와 책 머리 가 떨어져 나가 + 三 장만 남 고 ,四卷 이 九 즈장 , 합하여 百六 장 , 광팍 은 즈 卷 이 가로 19.
이 책 은 목판 용감 수경 第三,四卷 을 합책 한 것 안데 ,三卷 은 목차 외 - 책 머리 가 떨어져 나가 + 三 장만 남 - 고 ,四卷 이 九三 장 , 합하여 百六 장 , m 광곽 은 三卷 이 가로 19. 4crn. 세로 26 . Icr 이 며 四卷 이 가로 ISCrn, 세로 25. scr 로 韓籍 체재 ...
보물 제 130 호 이 책 의 원형 을 가진 { 용감 수경 1 은 중국 에서는 벌써 없어 지고 납송 (南' ) D 때에 와서 ( 용감 수감 (龍龜手鑑) % 으로 명칭 이 바 거어 나왔 르 요나라 때 의 원 판본 은 일찍 부터 전해 지지 않고 있었다 . 우 리나라 에서는 금강산 ...
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국역 분류 오주 연문 장전 산고 - 18권 - 139페이지
[ 불경 3 弗經) 의 절운 훈고 (切韻訓面 0 인 r 용감 수경 (龍龜手鏡) Jl r 몽계 필담 · ; '夢溪策談) J 에 4 ' 유주 <幽州> 의 중 행균 (行均) 이 불서 (佛書) 중의 글자 를 모 아 절운 훈고 를 만드니 , 모두 16 만 자 였다 . 이를 4 권 으로 나누어 r 용감 수 경 J 이라 ...
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용감수경 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
[문화재순례] 국보 제291호 용감수경 권3~4
이 책의 원형인 '용감수경'은 중국에서는 벌써 없어지고 남송 때에 와서 '용감수감'으로 이름이 바뀌어 나왔으므로, 요나라 때의 원판본은 일찍부터 전해지지 않는다. «영남일보, Jan 14»
