APAKAH MAKSUD अप्रीति dalam MARATHI?
Definisi अप्रीति dalam kamus Marathi
Tak suka Ketidakpuasan; Tidak suka 'Orang ramai mengenai kerajaan Ia dipanggil pengkhianatan yang menghasilkan kebencian atau kebencian. ' -T 1.683
MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «अप्रीति»
Ketahui penggunaan
अप्रीति dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
अप्रीति dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
Bhārata kā rāshṭrīya āndolana tathā saṃvaidhānika vikāsa: ...
यहि किसी आदमी के हृदय में किसी दूसरे आदमी के प्रति प्रेम के भाव न हों, तो जब तक वह हिसा पूर्ण कार्य का विचार या प्रेरणा न को, तब तक उसे अपने अप्रीति के भाव प्रकट करने का घृदु1 ...
Esa. Ela Nāgorī, Kāntā Nāgorī,
2006
सुख, दुर और मोह ही इन तीनों गुणों के स्वभाव अर्थात् स्वरूप हैं-सत्व सुखात्मक, रजत दु:खात्मक, तथा तमए मोहात्मक होता है है यह: पर प्रीति, अप्रीति एवं विषाद उपलक्षणमात्र है ।
Vraj Mohan Chaturvedi,
1969
3
Jaina darśana: manana aura mīmāṃsā
स्वान-विज्ञान मानसिक ही होता है : भावना भावना । अप्रीति कित प्रीति रा/ति । । । । । क्रोध मान माया लोभ भावना की दो जातियां है ---अप्रीति और प्रीति । अप्रीति के दो भेद हैं-ति-क्रोध ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Dulaharāja (Muni),
1973
4
Sāṅkhya tattva manoramā: Īśvarakr̥ṣṇakr̥ta Sāṅkhyakārikā ...
है अनुवाद-सत्व, रजब और ताज ये तीनों गुण प्रीति, अप्रीति एवं विवादात्मक होते हैं । प्रकाशन, प्रवर्तन तथा नियमन इनके प्रयोजन या कार्य हैं । ये परस्पर एक दूसरे का अभिनव करने वाले, आश्रय ...
5
Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāskara: Mahārshi Dayānanda ke ...
हमारे द्वारा उत्तम-रीति से सिद्ध किए हुए (मलन) पूर्वोक्त वायु, और विधुत है वे (य:) जो मूर्ख (अस्थान, हम विद्वानों से (द्वेष्टि) अप्रीति करता है (यं च) और जिस दृष्य-स्वभाव वाले व्यक्ति ...
Sudarśanadeva Ācārya, Dayananda Sarasvati (Swami),
1974
6
Doctorji Aani Guruji : Aaglyaveglya Athvani / Nachiket ...
... काढण्याच्या वेळी तोंडावर असा टॉवेल कां घेतला, याबद्दल मजजवळ चौकशी केली. तेव्हा मी त्यांना श्रीगुरुजींची स्वत:चया छायाचित्रासंबंधी असलेली अप्रीति हे कारण सांगितले.
बस, यहीं मोक्ष है । कि कर्म जो हमारी छाती पर चढ़ बैठता है उसका एक कारण है उस प्रति अप्रीति । यदि ये दोनो कारण दूर हो जायं कर्म से अप्रीति और र कारण यह कि जिनके लिए कर्म करना है उनके ...
बिम्बकार उपर अप्रति ए परमाथेर्थी भगत्रदू उपरनी अप्रीति छे अने ए सौ विष्टनौहुं मूल छे. माटे पापी अप्रीति न करबी, वली, अधिक गुणवाला पोताना मनोरथो युक्त न्यायोपार्तित अने ...
9
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
गुरु वरणकमेव तम “ --- - - - - - - - - - - - - - -------- -------- 11' ( सां० १३ का०) इति च p इसी आधार पर अप्रीति को विषादात्मक कहा गया है। इसमें प्रद्वेष, द्रोह, मात्सर्य, पर-छन्द्रान्वेषण और विद्रोहात्मक ...
Abhinavagupta (Rājānaka.),
1994
10
Bhāratīya darśana meṃ jagat, eka vaijñānika dr̥shṭi
ध्यान रहे कि यह क्षेत्र संवेदना वैराग्य जन्य अनासक्ति से पूर्णता भिन्न है : प्रीति (सुख) सत्व गुण का, अप्रीति (.) रजोगुण का तथा मोह (विषाद) तमोगुण का प्रतिनिधित्व करता है । वैसे तो ...
Saccidānanda Pāṭhaka,
1985