MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «चिकीर्षा»
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चिकीर्षा dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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१४६ 11 चिकीर्षा कृतिसाध्यत्वप्रकारेच्छा च या भवेत् 1 तर्द्धतु: कृतिसाध्येष्टसाधनत्वमतिर्भवेव 11 १४७ 11 चिकीर्षति 1 कृतिसाध्यत्वप्रकारिका कृतिसाध्यविषयिणीउछा चिकीर्षा ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya,
1992
2
Tattvacintāmaṇau Vidhivādaḥ
जीमती सम्बन्ध में यदि यह प्रश्न होता है कि चिकीर्षा का भी प्रायोजक तो कृतिसाध्यता ही है और वह विष-भक्षण में विद्यमान है, फिर उसकी चिकीर्षा क्यों नहीं होती ? तो इसका उत्तर यह ...
3
Vidyavaijayantinibandhamala - व्हॉल्यूम 1
कृति और तानों का नित्यत्व भी सिध्द होता है, नित्य परमात्मा की चिकीर्षा और कृति में किसी कारण की अपेक्षा नहीं है, यह सुगम मार्ग हैं : अनित्य चिकीर्षा और कृतियों में इष्ट ...
4
Tarkabhāṣā: 'Mādhurı̄'-Hindı̄vyākhyopetā
उक्त तीन कारणों में से किसी एक का भी अभाव रहते पर चिकीर्षा नहीं होती है । एवं च तीनों ही चिकीर्षा के कारण है । यदि केवल ।इष्टसाधनताज्ञानों को ही 'चिकीर्था' ( राग, उत्कट' ) का कारण ...
5
Kārikāvalī, Nyāyasiddhāntamuktāvalīsahitā: ...
१४३ ।। चिकीर्षा कृतिसाव्यत्यप्रकारेकखा च या भक है तर्द्धतु: कृतिसाकयेष्टसाधनत्वमतिर्भवेव ।९ १४७ 1, चिकीर्षति । कृतिसाध्यत्वप्रकारिका कृतिसाध्यविषयिणीच्छा यल पाकं कृत्वा ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya,
1992
6
Nirīśvaravāda: Bhāratīya evaṃ Pāścātya
नैयायिकों अनुसार ज्ञान, चिकीर्षा और प्रयत्न ईश्वर में पनिया जाता है है नैयायिकों के अनुसार ईश्वरीय ज्ञान, चिकी१रों एवं प्रयत्न नित्य और शाश्वत हैं : परन्तु, गुणरत्न इस बात को ...
7
The Bhasha Parichheda and Siddhanta Muktavali ; An ...
चिकीर्षति छतिसा भल्वप्रकारिका छतिसाध्यक्रियाविषयिणीचला चिकीर्षा पाक कल्या साधयामीति तदनुभवात् चिकीर्षी प्रति छतिसाध्यता ज्ञा भावात्र चिकोर्षा। बलवदिति ...
Viśvanātha Pañcānana Bhaṭṭācārya,
1827
8
Aṣṭādhyāyī sahajabodha: Kṛdantaprakaraņam
अ । आ प्रसव जाल । अ प्रत्यय अग्रत्ययात (३- ३-१० २ ) तो प्रत्ययान्त छाल से स्वीलिदग कति-रन कारक संज्ञा में तथा भाव में अ प्रत्यय होता है । विकीर्ण । अ औ- टार टार चिकीर्षा । इसी प्रकार अस ...
उन्होंने ताड़लिया 'भगवान के मन में युद्ध चिकीर्षा (युद्ध करने की इच्छा) है', परन्तु इनसे कौन लड़ेगा ? विल-नया यस्य स्थातुमीक्षापधेपुमुया है विमोहिना विकल्प-ते ममाहमिति य: 1.
Hariharānandasarasvatī (Swami.),
1984
10
Pātañjala yoga para Bauddha dharma kā prabhāva
अविद्या की निवसंक विवेकख्याति के प्राप्त हो जाने पर पुरुष की प्रज्ञा में सात चरम अवस्थाएँ होती है, इनके परिणाम स्वरूप क्रमश: जिज्ञासा जिहासा प्रे८सा चिकीर्षा शोक भय एवं ...
Brahma Mitra Awasthi,
1978