APAKAH MAKSUD कारिका dalam MARATHI?
Definisi कारिका dalam kamus Marathi
Ayat pembawa Carici-1 Ini adalah 32 aksara. 'Akhand Vedantika Karikchankne' - Saruha 5.14 2 vaksin; Tafsiran 3 siri ayat Tukaram. [No.]
MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «कारिका»
Ketahui penggunaan
कारिका dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
कारिका dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
उप-पसय कारिका की उयार:या कारिका में वमयशेष का ज्ञापक कोई पद नहीं है; वाचस्पति ने आगामी कारिका में पठित अनुनय शब्द का अध्याय करके यह कहा है कि अतिदूरत्व आदि के कारण उपललेध ...
Ramashankar Bhattacharya,
2007
2
Sãskr̥ta kāvyaśāstrātīla dhvanisiddhānta
क संसरस्वती स्वादु| ही कारिका उपयोगी ठरली असली पण आनदिवर्जनाने र अभाववाद्यत्रिया मुद्याला उत्तर देध्यासाठी कारिकाच उपयोगिलेली नाहीं ण टेत्याला आपति विचार वृत्तरोनच ...
Madhukara Āshṭīkara,
1974
3
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
बौद्ध दार्शनिक साहित्य में 'द्विपदा वर' और 'सम्बुद्ध' शब्दों का प्रयोग अनेक बार भगवान् बुद्ध के लिये हुआ है । अत: उक्त कारिका में आचार्य द्वारा भगवती श्रुति से अहैत दर्शन का ग्रहण ...
Chandra Dhar Sharma,
1998
4
Mandukyopanishad / Nachiket Prakashan: माण्डूक्योपनिषद्
या भागांत गौडपादाचार्य यांनी या उपनिषदावर ज्या २१५ कारिका सुबोध संस्कृत भाषेत रचल्या आहेत त्यांचे संक्षिप्त विवरण करावयाचे आहे. या कारिकांचा हेतु अद्वैत सिद्धांताचे ...
5
Yajna, asaya ani avishkara
कारिका १६४ २१ टिवष्टकूच्च हुनेदन्ते ।। कारिका १२ २२ चत्भि: कारर्णरेर्तनीटोजीन: पुनरादधेत् 1. कारिका ४३ २३ टीप १९ पहा२४ उयेष्टत पत्नीमनादृत्य निर्वोवां यज्ञकर्मणि । आदरन्ति कनिष्ठ: ...
Vaidika Yajnasastha Carcasatra, Pune, India, 1978,
1979
6
Kāvyaprakāśa; vyāpaka upanyāsa, ...
(७) भरताने उम-या आधाराने कारिका बया, असे मईश्वर-बलदेव म्हणतात, या अप्रिपुरापाचा काल बराच अलीकडचा आहे- न्यामुले भरताला अप्रिपुराण माहीत असणे शक्य नाहीं- या मुइयाचा प्रपंच ...
Mammaṭācārya, Kr̥shṇa Śrīnivāsa Arjunavāḍakara, Aravinda Maṅgarūḷakara,
1962
7
Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā
लिहिणइप्या आनंदवर्षनाने त्या वपेस कारिका गफतिच्छा व स्यचिया जागने नठया कारिका लिहन समाविष्ट केल्यररू याचे कारण प्रसे कर ब्धनि संकल्ण नेषा उगम औद्ध वाद्धपयात माला है ...
Ānandavardhana, Pu. Nā Vīrakara, M. V. Patwardhan,
1983
8
Sāṅkhya darśana kī aitihāsika paramparā
सख्या के लिए ७२वीं कारिका का ही आश्रय लेते हुए प्रतीत होते हैं : इसके अतिरिक्त सावानी बी का मत स्वारी-विरोध दोष से भी दूषित है, क्योंकि वे जहाँ एक जगन यह कहते हैं कि ससति ६९वीं ...
9
Sāṅkhya prajñā: Īśvarakr̥ṣṇa kr̥ta kārikāoṃ kī ... - पृष्ठ 82
प्र ज्ञा पिछली कारिका में पुरुष (चेत-त्व) के बहाव की सिद्धि की गई : बहुत्व सिद्धि में प्रस्तुत हेत पुरुष के लक्षणों का भी संकेत करते हैं । तदनुसार जन्म-मृत्यु कारण व्यायापार बना ...
Būrla Kāmeśvara Rāva,
1991
इसकी तुलना में 'सांख्य कारिका' अधिक प्राचीन है और माना जाता है कि इसे ईश्वरकृष्ण ने लिखा । गई के अनुसार इस कारिका को पांचवी शताब्दी का समझा जा सकता है । जि आर ई, " 1 8 9 ) किंतु ...
Devi Prasad Chattopadhyay,
2009