APAKAH MAKSUD कितें dalam MARATHI?
Definisi कितें dalam kamus Marathi
Berapa banyak (B) Apa? 'Berapa banyak yang ada' = Apa yang ada? Ia adalah. .er-crevi Entah bagaimana 'Berapa banyak rokok' = beberapa Masih berkata
MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «कितें»
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कितें dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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1
Mānasapaṭakā tasbīraharū: rājanītika, sāhityika, sāmājika, ...
यो मैले लेलेको कागज हुँदै होइन, बिल्कुल कितें हो । "हँ कितें हो ? " आँखिभौं रवृहुं८व्याउँदै केही नरम पारामा चतुभु१जले भन्तुभो... "सिमी उम्कने बाटो खोरुंदैछो कि क्या हो ? गस्ती ...
धनाची चाकरी कलंक जायजा- मागीर जिलें कई तेचीय जाप ना तृजेलागी८ फकत झुजो लावन सगर." गोबोर कराची चूड घेवन येयला त्, पुण ३०न्दा उपरांत कितें होरी जाप तुक' खबर ना- व्याहदलपासून ...
Puṇḍalīka Nārāyaṇa Nāyaka,
1980
3
Sahyādrī: Mahārāshṭra stotra
... दिसताता कोठे उतारा-वर (केरे आती (देस-ते किया वच-जिया पायखाशों गई अर0ये दिसताता हीं अरम-ये व कते जहाँ ल्याच१ हे-ण') करून बजाबीत असतात की पहा, आम्ही किसी ऐम व (१:कितें शुद्र.
Sadāśiva Ātmārāma Jogaḷekara,
1952
4
Navanīta, athavā, Marāṭhī kavitāñce veñce: Kai. A. Kā. ...
चडवितां सभी, पडलयाँसे उत्-चीन । तुझे अंगों नहुंसकपण । कैसे शरण म्याँ ठहावे ।। ५० ।। बहुत ऐ/केले रावण ( बमाजी सू-कवण । बचे विविध लक्षण । विचक्षण जाणती ।। फ: ।। रावण दशमुखोचे कितें ।
Paraśurāma Ballāḷa Goḍabole,
1990
5
Bhau bhasika Bharatanta bhasece samajasastra
... गदर अशीच आसत, पुगुन हे भाशे-शास्त्र आपले हे शिब भायर वचन, खंयचे भाशेक फुहार आसा आनी खंयचेक ना हैं, जाय जालम, ते सांगीता प्रान खंयचे भाशेचे कितें कच्चे हैं तें थारायना.
हैं' तुजे" नाच कितें ? हैं, हल विचाल्ले. अर कामील ! हैं, "त्, रावता खंय? हैं, : ईई तलघापयस्यान बर१कांवा घर-श्री" हैं, कामीलबाब ! त आल वच धरा. हवि मागीर मीलटा तुक"' जावे म्हार हु: पादकूर !
बाबू 7 है तो दोठाद्यानीच विचारता, ( कितें ? हैं ' यया फुलोंक पकी कमी मधुर वास एता. रित्याक खबर आसा ने तुस्या केसव लागून ! ' है चल रेवती खंयचे ! ' वंविल फूलता, नल प्यायता : ६९ है आगरे ...
Gajānana Raghunātha Joga,
1986
8
Hindustānī saṅgīta ke ratna
पटियाले के स्व० अब अजीज ख, भी जो बहुत सुन्दर विप्र-बीन बजाते थे और जो गले से मजदूर होकर भी कभी-कभी गायकों की पुरानी स्थाइयों को अपने ढंग से दुहराते थे जैसे "कितें ते आई वादरिया" ...
अथवा 'कितें बरसाने वाली राधा । हरहु न जल बरसात जगत की पाप तापमय बाधर५ कहकर जल बरसाने की प्रार्थना की है । इस प्रकार सर्वप्रथम भारतेंदु ने कृष्णकाव्य में राष्टाय भावना का सन्दिवेश ...
Rāmasvarūpa Ārya, Girirāja Śaraṇa,
1976
10
Accheva: gāṃvagire jiṇecī eka vāstavakāṇī
नरशिवाक आन, बाद आयल, ' जाया मरे : है ' कितें : ' ' तेदुता राती आमी (मगीते एकमेक-क---' यल नरोंशेवाच्छा तोडार हात ध६लत ताल रशान गाल पुतले तसो नाहिन वगी रावल, ' सोग रे, सांग नर-शेव. ' र्शकर ...
Puṇḍalīka Nārāyaṇa Nāyaka,
1977