APAKAH MAKSUD वैकृत dalam MARATHI?
Definisi वैकृत dalam kamus Marathi
Vaapat-v. Berubah (dalam saiz atau peristiwa). Kotor Lihat; -P (Vaastu) Tekanan; Bersih (E.) Strain
MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «वैकृत»
Ketahui penggunaan
वैकृत dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
वैकृत dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
1
Áyurveda-paricaya - पृष्ठ 130
ये तीनों अनिलादि भी प्राकृत रूप में संसार का धारण करते तथा वैकृत रूप में विनाश करते हैं, फिर भी इन्हें देवता स्वरूपक हैं-मानते है, जो किप्राकृत कार्यों से प्रकट है । वातादि के ...
Banavārīlālala Gaura,
1983
देयाकरणी ने व्यनि के दो मेद स्वीकार किये हं-दा) प्राकृत हर्याना (२) वैकृत हवनि | जो ब्धनि शब्द के ग्रहण में कारण होती है वह प्राकृत एवं जो ब्धनि हुत, विलरिबत मध्यम आदि वृत्तियों के ...
Vijaya Śaṅkara Pāṇḍeya,
1987
3
Väkyapadïyam. Mahävaiyäkaränas̈rïbhartr̈hariviracitäm. ...
वैकृत ध्वनि तो 'प्राकृताण्ड:' विकृति विशिष्ट:, प्र७प्रासे उत्पन्न विकार ले विशिष्ट, चिरकाल स्थायी, स्पनेटका अनभिठयजक और स्पग्रेटकी उपलश्चिभाराको उत्पन्न करानेवाली है ।
Bhartr̥hari, S. S̈ukla, R. S̈ukla,
1961
4
Āyurvedetihāsa paricaya - पृष्ठ 130
वातादि को शरीर की उम्रि, स्थिति तथा विनाश का हेतु मानकर इनका अनिल, सूर्य, सोम से साम्य प्रदर्शित किया है । ये तीनों अनिलादि भी प्राकृत; में संसार क, धारण करते हैं तथा वैकृत रूप ...
5
Vediki Prakriya Shodhpurna Alochanatamak Vistrit Hindi Vyakhya
(यजुषि--उर:) । यजुर्वेद में 'उल' शब्द के वैकृत एर (ओंकार) से परे 'अत्' (अकार) के रहने पर प्रकृतिभाव होता है । यहाँ वैकृत एव का अभिप्राय है कि 'उरद के 'सू' का 'स-सब/गेरु:' (८प--६६) से 'रु' तथा '"अती ...
कोई अन्तर नहीं आता है एक ही प्रेकोट की अनेक सुनिल होती हैं तो गोट में वृशिभेद से भेद नहीं आता, न गोट से ये भी भेद युक्त वैकृत ध्वनि" सिथ ही हैं : प्राकृत और वैकृत ध्वनियों की भी ...
7
Dhvani-siddhānta tathā tulanīya sāhitya-cintana: ...
अर्वेबीध इस वैकृत शब्द से नहीं होता, प्रत्युत अविकृतशब्द या स्वीट से होता है जो उक्त लय-भेद से भिन्न नहीं होता-सदा एकरस रहनेवाला स्वीट आन्तर शब्द हैं । वक्ता जब शब्द का उच्चारण ...
Bachchoo Lal Awasthī,
1972
8
Vyākaraṇa-darśana meṃ Advaita-vimarśa
तरवार लेते ही वैकृत ध्वनि हो जाती है । प्राकृत ध्वनि अनुमित हैं, क्योंकि उसके बिना कार्यरूप वैकृत ध्वनियाँ निष्पन्न नहीं हो सकती । श्रवण में वैकृत ध्वनियाँ ही आती हैं । ये वैकृत ...
9
R̥gveda-prātiśākhya: Hindī-vyākhyā. Paṭala 1-4
प्रथम और द्वितीय को प्राकृत इसलिये कहते हैं कि पदपाठ में भी वे उसी रूप में रहते हैं 1 तृतीय ओ जिसे वैकृत कहा गया है मूल रूप में अ-स्वरोपध विसर्जन) होता है [अ:] जो उत्तरपदादि अ के कारण ...
Śaunaka, Vrajabihārī Caube,
1985
10
Vyākaraṇa-tantra kā kāvyaśāstra para prabhāva - पृष्ठ 235
कालम भेद वैकृत आनि के कारण होता है । वैकृत ध्वनि का अपतट की अभिव्यक्ति से कोई सम्बन्ध नहीं है । (फीट की अभिव्यक्ति तो प्राकृत ध्वनि से होती है । स्वीट में इसी ध्वनि के धर्मों को ...