APAKAH MAKSUD वानर dalam MARATHI?
Definisi वानर dalam kamus Marathi
Apes-re Mercant; Monyet; Muka hitam, ekor panjang Makhluk 'Satavar tidak menang. Bawa kera. ' -h 31.100 (Atas.) Vander, Wanner. 'Apnekarele Wanner.' -David 46 [No.]. (Vanaraas a Apabila semua kecederaan berlaku, semua orang asli datang dan menanggungnya. Menunjukkan hantu, tetapi semua orang membuka luka dan melihatnya Dia sangat sedih kerana dia tidak baik. Dari ini) gangguan, Simpati yang menyakitkan hati; Untuk berkembang sedih dan bukan untuk bersedih Ketekunan wajar; Untuk mengurangkan pandangan dari ilusi- Orang yang simpatik yang cuba meningkatkan kesakitan fizikal Cuba . Makan; (L) rompakan; Dihancurkan; Gangguan . 1 Pranked Pranks 2 Perkara yang mengerikan. Minyak, Teh, Vanila Minyak (Antara lima sistem (5.9) Dari kisah cerita Chandraja, Terdapat bantahan kepada kelakuan tingkah laku yang tidak berani dan tidak bijak Daripada ini) Apocalypse; Saturnash (Keluarkan episod) 'Pemusnahan Seterusnya Apabila masa depan datang, jenis titulariti jenis liar Ia berlaku. ' -Web 2 .two Makdotta; Palsu; Deformed .thr. Macroeconomics; Spades; Pranks Tidak syak lagi. Apes- Lihat permaisuri Penglihatan wanita Lihat halus dan berhati-hati; Halus Pemeriksaan -V Mikroskopik Makanan. Seperti monyet yang pertama Isi makanan di mulut dan makan dengan perlahan-lahan, menggigit. .Uth-rep. Kumpulan kawanan kera, kerumunan, kumpulan, kawanan 'Air pancut datang ke hutan.' -Panch .bottom (Monyet mengumpul syiling untuk berjabat Tetapi kerana mereka tidak memakai baju mereka, mereka tidak menggoncangkannya) Hubungan smoky negatif. .witcha-p. Ramai nasihat Kerana kegagalan kerja; Dilema kerja .witch- Kaly-Ventchulya-FemaleAv Monyet menghadapi Vediva Dibuat oleh; Vedavaran; Tunjukkan gambar. .shake, Lankande-Pustrin dari Shekani-Shekani. (Monyet mengumpul duit syiling Tetapi kerana mereka tidak membakar mereka, mereka duduk untuk berjabat) Pautan tidak boleh dibaca; Kesukaran untuk petting Taks- TIDAK Lihat profil Ape Perempuan Vanara; Apron Vanara-VS Pengembara .neer-nner-nner-re. (Rude) Lihat kera. Vaneerun-N (P) Apes.
MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «वानर»
Ketahui penggunaan
वानर dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
वानर dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
Gautama was born a prince, over 2500 years ago in Lumbini, in the northern part of India.
2
Śrībhāvārtharāmāyaṇa - व्हॉल्यूम 1
उदय अस्त गिरी पर्वत है वानर आले जी समस्त है नंदनवनिचे बीर विख्यात है आले त्वरित रामकायाँ है: ४ है है संताल" सप्त समुद्र है नबी ओत वने उबर है तेथोनि आले वानर बीर है अति सत्: रामकायाँ ...
Ekanātha, Śã. Vā Dāṇḍekara,
1980
3
Śrīrāmakośa - व्हॉल्यूम 2,भाग 2,अंक 1
... संध्याकरानंया अवृरासारख्या आदित्यभवन पर्वतावरीलपदराचलवनाचा उया वानरवीरोंनी आश्रय केला अहे काजजी वणचिया मेधासारहर ऐरावताच्छा तेजाचे जे वानर अजिन पर्वतावर राहत आहेत, ...
Amarendra Laxman Gadgil,
1973
4
Śrīrāmakośa: pt. 2:1. Mulla Sanskrta Vālmīki Rāmāyaṇacha ...
तो अंगावर र्यत असताना विपद्वान्भाली राक्षसाने त्या वानर र्थके सुर्षणाध्या उरावर झटकन गदेचा प्रहार केथा गदेफया त्या जाकर प्रहाराकले दुर्तक्ष करून त्या बानरर्थष्ठाने तो ...
Amarendra Laxman Gadgil,
1973
वानर ' नामक द्वीप अहि, तेज ऐ आनंदाने सहा व तले मलली तुला सहवास आनन्द गोल. 1, जीकातालशी आपला मैंहुध्याचा स्नेह मौन अयोग्य वाकी तो ' वानर है बीपावर राज्य करू लागल तेपील फलभसी ...
उँची साधारणपर्ण २ फूट वानर है हुउप्प ' असा आवाज काढताता स्थावरून बना हुवया म्हणतात. वानर शरीरनि भोठे व बलकट असके त्याची शेपूयहि कार अंब आते रंग पिवझा (केवा उबी असतो ; व शेठाच१ ...
Shridhar Venkatesh Ketkar,
1949
Sशून. महिन्यातल्या. ओल्या. सकाळी. गावात. एक. भला. मोठा. वानर. आला. एकटच. त्याचा. गोतावळा त्याच्या मागं नवहता. आमच्या भागात हा प्राणी अगदीच विरळा. त्यमुळच सर्वाच्या ...
Vyankatesh Madgulkar,
2012
8
Media Jantantra Aur Atankavad - पृष्ठ 127
वैज्ञानिकों और मनोबैद्वानिकों के जरिए 'वानर जीता' के प्रभाव को निरस्त करने का यह काम स्थानीय प्रशासन और मीडिया को वहुत शुरु में काना चाहिए था । यह नहीं हो सका क्योंकी ऐसी ...
भी खालीएल मायब पर-ला घरानों बहिर पडला होता. गावा९या मस्थावर गेल्यावर त्याने वानर-ना पाहिले आब मपसीना बातमी शिप्रे- बरेचसे लोक धनुष्ट्रबाण घेऊन, नानाप्रकारची शाब व, दण्ड आगि ...
साधारण: जैन विचार सब विवाह यगोत्या पयती या स्थल काल व स्था स्था समाजाची प९त्प्त वायर खुन्दा काली अवगत जिया है आपण ख्याति कई पाहिजे न यन्याधशा संस्कृत शन्दकोशति वानर ...
Kāśinātha Dāmodara Nāyaka,
1995
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «वानर»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
वानर digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
राम-लक्ष्मण वानर सेना के साथ निकले सीता खोजने
संवाद सहयोगी, पौड़ी: सौ साल पार कर चुकी मुख्यालय की रामलीला में राम व लक्ष्मण ने सीता की तलाश शुरू की। इसी बीच हनुमान से उनकी मुलाकात भी हुई। और बाली सुग्रीव के बीच हुए युद्ध का रोमांच भी रामभक्त के बीच आकर्षण रहा। झांकी वंदना से ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
माता सीता का पता लगाने के लिए निकली वानर सेना
जागरण संवाददाता, रेवाड़ी : रेलवे कालोनी में श्रीराम रेलवे ड्रामेटिक क्लब की ओर से राम-सुग्रीव संवाद दिखाया गया। जिसमें वानर राज सुग्रीव माता सीता का पता लगाने के लिए सेना को भेजते है। मंचन में दिखाया गया कि सुग्रीव, हनुमान, अंगद, ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
सीता की खोज को निकली वानर सेना
भक्ति और प्रेम निश्छल हो तो भगवान भी भक्त के वशीभूत हो जाते हैं। फिर छोटे-बड़े और ऊंच-नीच के भेद के लिए तो जगह ही शेष नहीं रह जाती। भगवान राम ने जानते हुए भी शबरी के जूठे बेर प्रेमपूर्वक ग्रहण कर ऐसा ही संदेश दिया। श्री रामलीला कमेटी सुभाष ... «दैनिक जागरण, Okt 15»
पिल्लूखेड़ा में वानर सेना का आतंक
पिल्लूखेड़ा : कस्बे में बंदरों के आतंक से लोगों में दहशत का माहौल बना हुआ है। कई दिनों से पागल बंदर के कारण बच्चे व अन्य लोग घरों मेें ही दुबकने को मजबूर हैं। बताया जा रहा है कि कई दिनों से पुरानी अनाज मंडी व आसपास के क्षेत्र में लगभग आधा ... «पंजाब केसरी, Sep 15»
क्या बजरंगबली सच में वानर का रूप थे?
सुदर्शन संहिता के शास्त्रानुसार बजरंगबली हनुमान ब्रह्मांड के उत्साह, साहस एवं विश्वास के प्रतीक हैं। गरुड़ी तन्त्र शास्त्रानुसार जब प्राणीमात्र में उत्साह, साहस एवं विश्वास जाग्रत हो जाता है, तब व्यक्ति अपनी कठिन से कठिन समस्या या ... «पंजाब केसरी, Feb 15»
रामलीलाः क्या वानर और हनुमान जी मनुष्य थे?
रामायण में हनुमान जी को वानर रूप में बताया गया है। लेकिन वानर पेड़ की डाली पर रहते हैं घर बनाकर नहीं रहते। इनका न कोई राज्य होता है और न इनकी राजधानी होती है। जबकि हनुमान जी और सुग्रीव का अपना राज्य था और इनकी प्रजा थी। संभवतः हनुमान और ... «अमर उजाला, Okt 13»