APAKAH MAKSUD वास्तवान dalam MARATHI?
Definisi वास्तवान dalam kamus Marathi
Vaastavana-Pu. Penduduk; Penduduk; Residen 'Saya sangat marah' Vastit Vastholi adalah Vastavana. ' -Janpardip 337.
MARATHI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «वास्तवान»
Ketahui penggunaan
वास्तवान dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
वास्तवान dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Marathi.
पण माणसाला दहक वास्तवान भरलेल्या व्यवहारातच जगवं लागतं हे सत्य असल तरी तो आपल्या मोहक स्वप्नांच्या आधारानंच जगतो हेही तितकेच खरे आहे. बोहल्यावर उभ्या असलेल्या ...
2
Marāṭhī lāvaṇī: nirmitī āṇi svarūpa
... धउनेने द्वारों-अत्ति येताता सामाजिक परिरिथती कथन करध्यासासी शाहिरीनी नमम लावन लिहिली नाही आणि लावणीबून आलेली सामाजिक परिस्थिती वास्तवान असश्याबाबत रवलरवल करपचे ...
तिगामी दोन्ही तप्हेच्छा व्यक्तिलीची दखल है त्यचि स्वरूप नीट संशोधित करून भीन त्या व्यक्तित्व/ची घडण वास्तवान म्हणजे सामाजिक बास्तवात कहीं इराली व का आली है हैन २३.
Bhīmarāva Baḷavanta Kulakarṇī,
1971
4
Marathi niyatakalikanci suchi
साप्रादि १०-६ जू, १९४४ : ३४ ९--५ १ भी अपाम ' देवम ' (पु" रामआणिरा १६-१८२ उम १८५९ : २-४ रथजोशी, ग. ना. वास्तवान हुयेयाकडे ( पुप ५यामखा उत्-ती). यशकी०--१८१ से १९४६ : ९-१ सा, कृप/मची आई ' बयामची आई ' ( पुप ).
5
Marathi natyasamiksheca vikasa
।मनुष्यप्राणी वास्तवान असती त्यापेक्षा विकृत रीतीने रंगभुमीवर दाखविला जातो म्हणुन विनोद निर्माण होतो' असे भेंरिस्टष्टिलचेमत अम, ममनु/जा-या किवा परिस्थिती-या धटनेमधील ...
फराकाचे बधिलेले उबे मेरेडत आमा-या मातोश्री चिरत म्हणयकागा पण वास्तवान नसं नम्बर माझे पोटसपाटूर दुरकायचर तोडान तीखी चिन नये अशा उल/चर म्हायकागा नेकाचापुरवं औषधपागी ...
Candraprabhā Jogaḷekara,
1971
... स्यायला हागा लाला "सोवलमें ठरविध्याच्छा उत्साहान आरआधिकेने त्याला इतिज्ञासकृटही ठरविले आले वास्तवान बाजीरावभास्तानी या आणि या विरोद्याचेपुरावेहीउपलजाआहेत अशी ...
Dattātraya Gaṇeśa Goḍase,
1989
उया विपर्यस्त वास्तवान त्या कलावंतना जीवन ओदून काद्धावे लाला लाले फिनी कधीही विस्मरण होऊ दिले नाहीं पीडाकारण अक्तित्वात उसिपर्थहै प्रतिकारक सिद्ध राहामारे ते साहित्य ...
असे वास्तवान केले आटे रशेक्षणाचा हा होत अमतर मुलगा बोलू व्याचे प्राथमिक शिक्षण प्रहोऊन गेठे म्हगुन न्तहान शिक्षण दृद्वात्रयाध्या हातात असने पतीले जा जिनोबचि मन वाक ...
पम माझा जी-मशर दिवसीय वास्तवान विनोद रोमाकड़े अजिबात फिस्कला नाहीं रसिक गोन्यनिनर कहीं काठ छोर छावा, पार यह केली तर यर निकल बरे दिवार नाही, या विनाश, बोये जल वाल अ.., अर्श भी ...