POLAND BUKU YANG BERKAIT DENGAN «MARIAWITKA»
Ketahui penggunaan
mariawitka dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
mariawitka dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Poland.
1
Działalność oświatowa benedyktynek sandomierskich w latach ...
Józefa Stefana Turczyno- wicza (1696-1773) zgromadzenie o charakterze misyjno-apostolskim, nazwane mariawitkami. Pierwowzorem organizacyjnym były dla nich szarytki. Każdy klasztor mariawitek musiał liczyć co najmniej 6 sióstr, wśród ...
2
Diecezja Mińska około 1830 roku: Struktury zakonne - Strona 150
Zgromadzenie sióstr mariawitek składało się z pięciu profesek. Klasztor był drewniany, położony po drugiej stronie ulicy w stosunku do kościoła, zbudowany z pieniędzy pochodzących z jałmużny; jego długość wynosiła 10 sążni, szerokość ...
Ignacy Chodźko, Marian Radwan,
1998
3
Leksykon zakonnic polskich epoki przedrozbiorowej: Wielkie ...
MARIAWITKI. Dom założony między 1750 a 1767: założyciel zgromadzenia, ks. Stefan Turczynowicz (zm. 1773), umieścił w Mohylowie drugi (po wileńskim) nowicjat, przeznaczony dla wschodnich ziem WXL. Po 1788 (a najpóźniej w 1802) ...
Małgorzata Borkowska,
2008
4
Kresy 1832-1864: szkolnictwo na ziemiach litewskich i ... - Strona 230
Najwiccej szkól w roku 1840 prowadzila kongre- gacja na prawie diecezjalnym sióstr mariawitek: 1 1 szkól, w tym 5 w guberni miñskiej, 4 w guberni mohylewskiej i po jednej w guberniach wileñskiej i grodzieñ- skiej. Zgromadzenie sióstr ...
5
"Z matki obcej--": szkice o powiązaniach Mickiewicza ze ... - Strona 29
Dlatego zwina.1 ksiadz Turczynowicz konfraternic mçska. i zalozyl stowarzyszenie zeñskie, z którego wykwitl zakon Mariawitek, potwierdzony przez papieza Benedykta XrV. W roku 1737 oddano Mariawitkom w Wilnie kosciól sw. Lazarza, a w ...
6
Rocznik Polskiego Towarzystwa Naukowego na Obczyźnie - Strona 101
mowały się Mariawitki kobietami lekkich obyczajów. Te córy Koryntu , skazane przez sad bywały osadzane po klasztorach. W roku 182O miały one siedem takich rezydentek. Karmiły je, odziewały ,uczyły uczciwej pracy, po odbyciu kary ...
Polskie Towarzystwo Naukowe na Obczyźnie,
1986
7
Ustawy III Rzeczypospolitej o stosunku państwa do ... - Strona 467
Osobowość prawną posiadają Kościół jako całość, kustodie, parafie, Zgromadzenie Kapłanów Mariawitów, Zgromadzenie Sióstr Mariawitek, klasztory sióstr mariawitek (art. 3 ust. 2). Organami Kościoła jako całości są Kapituła Generalna, ...
Małgorzata Winiarczyk-Kossakowska,
2004
8
Studia z historii społecznej: - Strona 206
m> stawiały sobie za cel miłosierdzie, naukę i nawracanie (szczególnie Żydówek) oraz wychowanie ne- ofitek. W 1757 r. mariawitki zostały wprowadzone do Szpitala św. Łazarza65, a w 1786 r. oddano im fundusze. W 1799 r. wcielony ...
Cezary Kuklo, Piotr Guzowski,
2004
9
Atlas ruchu zakonnego w Europie Środkowo-Wschodniej X-XX ...
um Benedyktynek Wileñskich w Zarnowcu, zbiór „Mariawitki wileñskie". Archiwum Sakramentek Warszawskich, Katalog dawnego archiwum, poz. 335-341: akta mariawitek cze- stochowskich. W teczce 1 wytnieniony druk z ...
Henryk Gapski, Jerzy Kłoczowski,
1999
10
Ignacy Massalski biskup wileński - Strona 362
Formacją zakonną polskiej proweniencji, aktywną apostolsko, były powołane do życia w roku 1737 siostry Mariae Vitae, znane jako mariawitki. Ich celem było nawracanie Żydów i opieka nad neofitami. W latach 1772-1773 zgromadzenie ...