POLAND BUKU YANG BERKAIT DENGAN «OBKOSIC»
Ketahui penggunaan
obkosic dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
obkosic dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Poland.
1
Polscy chłopi w XX wieku: podejście mikro-deskryptywne - Strona 99
Tak jak widać to na zdjęciu, najpierw trzeba obkosić zewnętrzną część pola, po której pierwszy raz Bracia Donklerowie używając snopowiązałki zbierają pszenicę. Starszy brat Teodor wykorzystując przysługujący mu w pracy urlop na ...
2
Ostatnia podchorążówka II-ej Rzeczpospolitej - Strona 166
Najpierw trzeba było obkosić pole naokoło, aby zrobić drogę dla żniwiarki. Któregoś dnia wzięliśmy kosy i poszliśmy do żyta (pszenica w tej okolicy nie była siana w ogóle, ziemia była na to za słaba). Gospodarz pokazał mi, jak się kosi.
3
Z dziejów Ukrainy: religia, kultura, myśl społeczna : studia i szkice
siac i „obkosic cala^ kulç ziemskaj', aby tylko „byl dobry chleb i kasza". To olsnienie Dowzenki fenomenem zycia wywohije w nim niepowta- rzalny nastrój, zawierajacy niezwykle skarby: wiarç w dobro, tçsknotç za czyms, ...
4
Zarys organizacji socjalistycznych przedsiębiorstw rolniczych
Dla snopowiązałek i żniwiarek trzeba pole obkosić, związać zboże w snopy i ustawić na brzegu pola, ściąć ostre rogi na zawrotach. Dla przyspieszenia pracy i zwiększenia wydajności wprowadza się pracę na zmianę, wskutek czego zwiększa ...
Ryszard Manteuffel, Henryk Romanowski, Tadeusz Rychlik,
1956
5
Die Gierigen und die Gerechten: Roman -
Wie immer konnte man auch jetzt nicht sicher sein, ob Kosic Feavers Bemerkung überhaupt verstanden hatte. Er malte weiter vor sich hin, drehte sich dann wieder um und sah über Robbies Schulter in das Gewimmel. Männer und Frauen ...
6
Nasz pamiȩtnik (1914-1984) - Strona 58
Kośbę, lub żniwa rozpoczynano obkoszeniem pól od miedz, na szerokość żniwiarki. Potem ruszał Chaber, mający smy- kałkę do wszystkich maszyn. Sam reperował żniwiarkę, już wiekową podczas okupacji. Kończąc pole naumyślnie ...
Maria Żochowska, Stanisław Żochowski,
1984
7
Z Sandomierskiej Puszczy: gawędy kulturowo-obyczajowe - Strona 74
We dworze po „obkoszeniu" pierwszego łanu przychodził na pole właściciel, rządca, polowy, których obwiązywano wstążkami lub przypinano im kokardy, przyozdobione kłosami i ziołami. Na wsi „wiązano" gospodarza powrósłem ze zboża.
8
Commentaries to Polish Ethnographic Atlas - Strona 59
Kosa utrzymuje się nadal, ale używa się jej przeważnie do koszenia zboża na nierównym terenie, bądź zmierzwionego przez burze i wichury, a także do obkoszenia skrawków pola, gdzie utrudniony jest dojazd żniwiarką. 3. Półkosek Trzecim ...
9
Słownik języka polskiego: M - T - Tom 2 - Strona 264
Por. Arg. 729. SKORZYPIĘTA Tr., ob. Storzypięta. ob. Korzyścić, Kerzyłać. - SKOŚCIEĆ, SKOŚNIEĆ, ob. Kościeć. - SKOSIC, ob. Kosić. SKOSISTY, SKOŚNY, -a, -e, pochodzifty, attingfg, atfdifi9. Grunta przykre, gorne, kręte, kosite, iak mierzyć.
Samuel Bogumi·l Linde,
1809
10
Dawnych obyczajów rok cały: między wiarą, tradycją i obrzędem
... damski ów demonik przenosił się do stogów albo ukrywał się w ostatnim kawałku niezżętego zboża. Tu czekał na gospodarza, który osobiście winien ten kawałek koliście obkosić. Taki pępek na polu był symbolem rozrostu na następny rok.