POLAND BUKU YANG BERKAIT DENGAN «STAROIRANSKI»
Ketahui penggunaan
staroiranski dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
staroiranski dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Poland.
1
Polszczyzna i inne języki w perspektywie porównawczej - Strona 11
Dzieje języków irańskich, choć nie pozbawione luk i wcale niepełne, rozpoczynają się + 1000 lat wcześniej niż dzieje języków słowiańskich. Dzieje te przyjęto z grubsza dzielić na trzy okresy: I. okres staroirański, II. okres średnioirański, ...
Józef Reczek, Krystyna Pisarkowa, Jolanta Rokoszowa,
1991
2
Języki indoeuropejskie: T. 1 - Strona 125
Z grubsza rzecz biorąc 1) okres staroirański to IX w p.n.e. — IV w. p.n.e., 2) okres średnioirański — IV w. p.n.e. — IX/X w. n.e., 3) okres nowoirański — od IX/X w. n.e. do dziś. Podział ten odpowiada zmianom, jakie zaistniały w językach, a także ...
3
Dzieje i kultura ludów Azji Centralnej : Prehistoria, Starozytność, ...
Tak np. wodę oznaczano w języku staroirańskim słowem an, w staroindyjskim an; ziemię, odpowiednio- bumi i bhumi; wiatr - wata i wata; ciało - tanu i tanu; ręka - zasta (lub dasta) i chasta; słowo, głos - waczach i waczas; imię - naman i ...
Bobodzhan Gafurovich Gafurov,
1978
4
Ciernie ducha: doświadczenie zła we wczesnej poezji Jana Kasprowicza
ajmy, iz w literaturze naukowej podkresla siç duzy wplyw staroirañskich wierzeñ na judaizm.43 „Z duza doza prawdopodobieñst- wa mozna dzis przyjac — pisze Manfred Lurker — ze staroiranski religijny dualizm w ...
5
Praktyka polityczna. Od "Państwa" do "Praw" Platona: - Strona 637
... 227–231, 234, 253, 256, 260–261, 263–264, 278–280, 285, 294–295, 306, 319, 323, 331, 337–338, 350, 455–456, 495–496, 554, 568, 578, 583 Zeus Soter 501 Zoroaster (Zaratustra), prorok staroirański (X w.?) 386 Indeks autorów ...
Dorota Zygmuntowicz,
2011
6
Armenia: Przewodnik - Strona 65
Nowi władcy konsekwentnie szerzyli staroirański mazdaizm, co spowodowało liczne wychodźstwo Ormian do sąsiednich krajów. Wśród nich było dwóch młodzieńców: Grzegorz oraz Tyrdat – syn zamordowanego króla Chosrowa. Tyrdat trafił ...
Leszek Wojciech Waksmundzki,
2013
7
Polska Egzotyczna I: Przewodnik - Strona 65
Nowi władcy konsekwentnie szerzyli staroirański mazdaizm, co spowodowało liczne wychodźstwo Ormian do sąsiednich krajów. Wśród nich było dwóch młodzieńców: Grzegorz oraz Tyrdat – syn zamordowanego króla Chosrowa. Tyrdat trafił ...
8
Slownik terminologii językoznawczej - Strona 259
W rozwoju języków irańskich wyróżnia się trzy okresy: staroirański (r. 1000–300 p. n. e.), średnioirański (r. 300 p. n. e.–800 n. e.) i nowoirański (800 – do dziś). Z epoki staroirańskiej znamy dwa języki pisane: staroperski (zob. Perski język) i ...
Zbigniew Gołąb, Adam Heinz, Kazimierz Polański,
1968
9
Nazwy dni tygodnia w językach indoeuropejskich - Strona 18
Następne poświęcono kolejno Mitrze (przed zoroastryzmem dobroczynne bóstwo staroirańskie), związanym z nim Sraoszy (boski posłaniec) i Ra- sznu, Frawasziemu (nieśmiertelny duch ludzki), Weretraginie (geniusz zwycięstwa, opiekun ...
10
Mały słownik religionznawczy: Pod redakcją Zygmunta Poniatowskiego
t; Ahura-Mazdy i Mitry A. zajmowała niższe stanowisko w panteonie bóstw staroirańskich. Zbliżona do -> Isztar i -> Anat. F.M. anahityzm — staroirański kult bogini -> Anahity, spokrewniony blisko z kultem -> Mitry. Szerzył się gł.
Zygmunt Poniatowski,
1969