ROMANIA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «CONCEPȚIÚNE»
Ketahui penggunaan
concepțiúne dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
concepțiúne dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Romania.
1
Starea de conceptiune in coaxiologia fenomenologica: - Pagina 6
COAXIOLOGIA FENOMENOLOGICĂ CAPITOLUL I PRINCIPIILE STĂRII DE CONCEPŢIUNE Cel mai important lucru din întreaga mea filosofie este tocmai această Stare de Concepţiune, care reflectă cel mai important răspuns al celei mai ...
2
Antichrist Fiinta Si Iubire - Pagina 93
De aici „Încolo” doar la nivel de Cuvânt-Matriceal al Cunoaşterii, intervine Coaxiologia Fenomenologică, respectiv Coaxiologia bazată în aplicaţiile sale pe Eveniment-Fenomen sau succesiuni evenimenţiale. În Starea de Concepţiune în ...
3
Cum percepem puterea politica?:
Pentru acest haos trebuia totuşi făurită o concepţiune religioasă ... o concepţiune accesibilă mulţimii inculte şi heterogene, o concepţiune simplă şi totuşi maiestoasă pentru a întreţine sentimentul religios; o concepţiune care să se exteriorizeze ...
4
Articole și traduceri - Volumul 1 - Pagina 472
Natura intereselor egoistice şi cercul, în care sacrilegiile se comit, implică aicea o deferinţă calitativă. Astfel o concepţiune ideală nu va vede în Ricard al III-1ea numai pe-un scelerat abstract, care-şi rîde de orce drept uman şi divin şi care prin ...
Mihai Eminescu, Aurelia Rusu, 1974
5
Amintiri de la Junimea din Iași
Maiorescu –, bătrânul nu e Hronos, căci Hronos e o concepţiune a noastră, o concepţiune a antichităţei grece restrânse şi înguste. Bătrânul reprezintă neantul cosmic, care nu piere niciodată, chiar când el dispare pentru ochii noştri.
6
Antologia gîndirii romanești secolele XV-XIX. - Pagina 597
Cît mai mare, mai vastă şi mai impunătoare este această concepţiune a istoriei, care întovărăşeşte creaţiunea de la arătarea ei în univers şi nu consideră acea disciplină numai ca o manifestare de fenomene intelectuale, fără legături cu ...
Institutul de Filozofie (Academia Republicii Socialiste România), C. I. Gulian, 1967
7
Mărturii despre Eminescu: Povestea unei vieţi spusă de ...
Necontestatcă Sărmanul Dionis are o concepţiune puternică şi căeste ieşită dintrun cap numai ca acela al lui Eminescu, dar e numai concepţiune. Ca nuvelă, adică ca descriere, ca intrare în detail, capunere în reliefde caractere, ca viaţă ...
8
Discursuri parlamentare - Volumul 1 - Pagina 81
A doua concepţiune nu recunoaşte Statului niciun drept. Moştenirea testamentară este rezultatul natural al unui act de voinţă liberă manifestată de o persoană în vieaţă fiind, iar moştenirea ab-intestat, este rezultatul natural al unui act de ...
9
Relațiile Româno-Sovietice: 1917-1934 - Pagina 263
Conceptiunea aceasta, desi nu nouà, îmi amintesc cà dl. profesor Iorga ne aràta astà-varà cà aceastà conceptiune nu este nouà — si desigur nu este nouà — aceastà conceptiune, desi nu nouà, se reazimà azi pe un stat care are la baza lui o ...
10
Persoana fizică în dreptul R. P. R. [de] Traian Ionașcu ... - Pagina 40
Insă, ca să existe, el trebuie să se nască viu. Un copil născut mort nu a fost niciodată persoană şi, ca atare, el nu a putut dobîndi drepturi şi nu a putut avea obligaţii. 19. Drepturi recunoscute copilului de la concepţiune. Art. 7 al Decretului nr.
Institutul de Cercetări Juridice (Academia Republicii Populare Romîne)., Traian Ionașcu, 1963
