RUSIA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «НЕОПИСУЕМОСТЬ»
Ketahui penggunaan
неописуемость dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
неописуемость dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Rusia.
1
Семь шагов к вечности: уникальная система исцеления и ...
Неописуемость (спокойствие и Пустота) составляет главное тело. Непрочность (иллюзорность всего сущего) составляет главное основание. Что есть неописуемость? Неописуемость есть существование среди описаний и ...
Вадим Александрович Раскостов, 2010
2
Tvorenīi͡a prepodobnago ott͡sa nashego i ispovi͡ednika ...
Иное. з. Если неописуемость есть свойство сущности. Бога, то описуемость свойственна сущности человѣка; Христосъ же имѣетъ ту и другую природу и, слѣдовательно, познается со стороны двухъ свойствъ, въ зависимости отъ ...
Saint Theodore (Studites), 1907
3
Сочинени и а преподобнаго Максима Грека в русском переводы ...
Какъ же это будетъ истинно, если Онъ свойственную святой плоти Своей описуемость претворилъ въ неописуемость? Учитель церковный говоритъ Святымъ Духомъ, что въ цѣлости сохранилъ Господь свойство обоихъ существъ, ...
Saint Maximus (the Greek), 1911
4
2000 лет христианской культуры: Раннее христианство ; ...
Свойством божественной сущности является неописуемость, свойством человеческой — описуемость. Следовательно, делает вывод Феодор и многократно его повторяет, — Христос и описуем и неописуем (Аппг. III 1, 3)24.
Виктор Васильевич Бычков, 1999
5
Икона и иконопочитание: догматический очерк - Страница 27
ляет непознаваемость и безббразность Божества. Христос «по Божеству своему пребывает неописуемым», в Нем «совершилось соединение несоединимого, смешение того, что не смешивается, неописуемого с описуемым, ...
Сергей Николаевич Булгаков, 1996
6
Феномен иконы: история, богословие, эстетика, искусство
Свойством божественной сущности выступает неописуемость, свойством человеческой — описуемость. Следовательно, делает вывод Феодор и многократно его повторяет, — Христос и описуем и неописуем (Апйг. III 1.3)1.
В. В Бычков, Институт философии (Российская академия наук), 2009
7
Значение и предназначение иконы: - Страница 36
У преподобного Феодора Студита она выступает как единство описуемости и неописуемости: «Непостижимый зачинается во чреве Девы; Неизмеримый становится ростом в три локтя; Безграничный приобретает границы; ...
8
Малая история Византийской эстетики: - Страница 185
Свойством божественной сущности является неописуемость, свойством человеческой — описуемость. Следовательно, делает вывод Феодор и многократно его повторяет, — Христос и описуем и неописуем (АпПг. III 1, 3) 185.
Виктор Васильевич Бычков, 1991
9
Икона и образ, иконичность и словесность: сборник статей
ОБ ОПИСУЕМОСТИ БОЖЕСТВЕННОЙ ИПОСТАСИ СПАСИТЕЛЯ1 Протоиерей Николай Озолин (Париж) Категорический апофатизм Божественной неописуемости Как известно, у св. Отцов легко найти множество примеров ...
10
Тоталитарность и антитоталитарность в русской религиозной ...
Это нечто прекрасное и ужасное одновременно, но прежде всего Россия «неописуема» (Мамардашвили, «Как я понимаю философию», 1987 г.). «Неописуемость» России - это нечто фатальное и мистическое.
