TURKI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «AHLÂKÎ VAZIFE»
Ketahui penggunaan
ahlâkî vazife dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
ahlâkî vazife dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Turki.
1
Peygamber Ölçüsünde İletişim Ahlâkı:
Ayrıca İslâm'a göre, ahlâkî vazifeler dinî hükümlerin bir kısmını teşkil eder. Onun için mü'min “Din başka ahlâk başkadır.” diyemez. Pek çok İslâm ahlâkçısı, “vazife”yi “dinin yerinegetirilmesini emir buyurduğuhayır” veya “dinin emirlerine uymak, ...
2
İslâmda ahlâk - Sayfa 105
Biri yapmayı emreden vazife, diğeri de yapmamayı emreden vazife. Stuart Mill'in, faydacı ve çağrışımcı bu ahlâk görüşü de birçok tenkitlere uğramıştır. Önce bütün zihin hayatını çağrışım kanunla- rıyle açıklaması doğru değildir. Psikoloji bu ...
3
Efendimiz'in Yüce Ahlakı:
Aileiçinen önemli vazife, çocuğun ahlâklı ve terbiyeli olarak yetiştirilmesidir. “Allah, anneile çocuğununarasını ayıranı kıyamet gününde sevdiklerinden ayırır.”201 hadisi de annenin çocuk terbiyesindeki müstesna rolünü gayet netbir şekilde ...
4
Siyasal Bilgiler Fakultesi Dergisi - 4-5. ciltler - Sayfa 485
Bunların ahlâkî bir vazifenin ifası mahiyetinde sayılması lehinde ve aleyhinde bulunan müellifler vardır: Oser'in birinci basımı, Fick, 239 hakkında ilk mülâhazalar, N. 49 - 70, Bccker N. 13. bu hediyeleri ahlâkî vazifenin ifası mahiyetinde ...
Ankara Üniversitesi. Siyasal Bilgiler Fakültesi
Puta tapanların bile, bâtıla itikatları onlara yine bâtıl tarafından bir ahlâk yuğurmuş ve sırf mâverâî bir inanışa ... sonra da sanki imkânı varmış gibi binayı yıkmadan altındaki temeli çekmeye çalışanlar, sevgi ahlâkı, vatan ahlâkı, vazife ahlâkı gibi ...
Necip Fazıl Kısakürek,
2014
6
Yunus Emre ve aşk felsefesi - Sayfa 86
18 O halde, onlara göre ahlâkın değer ölçüsü doğrudan doğruya Tanrı'nın kendisidir. Halbuki Yunus Emre'ye göre, ahlâk ve ahlâkî vazifelerin değer ölçüsü bizzat kendileridir. Onlar ister Tanrı adına yapılsın ister yapılmasın bu değişmez.
Mehmet Bayrakdar, Türkiye İş Bankası. Kültür Yayınları,
1991
7
Yüksek İslâm ahlâkı - Sayfa 66
İKİNCİ KiSiM (Âmeli ahlâk beyanındadır.) Mündericat: İlâhî vazifeler = İtikadı ve amelî vezaif — Tevhidi bârî, Münacat — hakikî mes'udiyetin diyanetle kıyamı ~- Diyanet — Şahsî vazifeler = Bedene ve ruha ait vezaif — Ailevî vazifeler — İçtimaî ...
8
Islâm dı̂ni, itikat, ibâdet ve ahlâk - Sayfa 228
Ahmet Hamdi Akseki. KIRKINCI DERS NEFSİMİZE VE ŞAHSIMIZA KARŞI VAZİFEMİZ Şüphe yok ki, gerek Allah'a gerek O'nun yarattıklarına karşı her türlü vazifeyi yapacak olan insanın şahsıdır. Bunun içindir ki, insan her şeyden evvel nefsine ...
9
Mehmet Ali Aynı̂'nin düşünce dünyası - Sayfa 90
Bu mesele üzerinde farkh görü§lerin oldugunu belir- terek, bu sistemlerden bir kisminin ahlâki madde ve onun tabi oldugu ... Fakat Aynî, bunlann hepsin- den üstün olarak ahlâki "vazife" diger bir tabirle vicdanî sorumluluk üzerine bina eden ...
10
Ahlâk tarihi - Sayfa 18
Ferdi varlığımız bizi sev- kitabiilere götürmek istediği halde, maşeri vicdan bizi daima ahlâki kaidelere sevketmektedir. Bütün bunlardan anlaşıldığına göre, ahlâk ferdi değil, içtimaîdir. Ahlâkî kaidelerden birincisine (İyilik) ikincisine (Vazife) adı ...
Enver Behnan Şapolyo,
1960