TURKI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «ÂMÂLIK»
Ketahui penggunaan
âmâlık dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
âmâlık dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Turki.
1
The Origins of Islamic Law: The Qur'an, the Muwatta' and ...
aMālik«,. p. 264. 5 Alī ibn Ziyād, who iscredited with being the first to introduce the Muwaainto Ifrīqiyā(see Mad. i. 326),returned toTunis inaround the year 150 AH, which periodhis transmissionmust therefore predate (see IbnĀshKr, Alām, p.
2
İnşirah: Yılmaz Dündar - Sayfa 15
Çünkü gözler âmâ olmaz, sadrların içindeki kalbler âmâ olur.” (Hac Sûresi-46). Kur'an'ın, “âmâ” derken, “göremiyor” derken kast ettiği şeyi bu ayetle öğrenmiş oluyoruz: “Gözler âmâ olmaz, sadrdaki kalb âmâ olur.” Peki, Kalb nasıl âmâ olur?
157 Dilsizler ve âmâlar: Dilsizlerin ve âmâların şahitlikleri kabul edilmez, ancak âmâ şahitlik ettiği şeyikör olmadan önce görmüşse âmâ iken şahitlik edebilir. Çünkü dilsiz olan şahitlik kelimesini söyleyemez. Âmâ olanlehine ve aleyhine ...
4
Selefilik Adı Altındaki Görüşlere Selefice Cevaplar: ... - Sayfa 239
Âmâdan maksat, İbn Ümmü Mektüm (Radıyallahu anh) denilen Abdullah b. Şureyh adındaki âmâ bir zattır. İlk hicrette bulunan Sahâbe-i Kiram'dandır. Birgün Resül-i Ekrem (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in huzurunda Kureyş büyüklerinden ...
Seyyid Ali Hoşafçı El Haseni, 2013
5
İSLAM HUKUKU AÇISINDAN TEKFİR MESELESİ ŞARTLARI ENGELLERİ ...
184 Sünnette Yer Alan Deliller * İbn-i Abbas radıyallâhu anh'den şöyle rivayet edilmiştir: “Gözleri görmeyen âmâ birisinin ümmü veledi185 vardı. Bu kadın Rasûlullâh sallallâhu aleyhi ve sellem'e küfreder, onun hakkında yakışıksız şeyler ...
67 Dilsizler ve âmâlar:Dilsizlerin ve âmâların şahitlikleri kabul edilmez, ancakâmâ şahitlik ettiğişeyikörolmadan önce görmüşse âmâ iken şahitlik edebilir. Çünkü dilsiz olan şahitlik kelimesini söyleyemez. Âmâ olan lehine ve aleyhine şahitlik ...
7
Sen Tanrı Mısın?: Kendini Hissetme Duygusu ve Muhtariyeti ...
Rasulullah böyle müjde veriyor, bu ayeti böyle yorumlamış! Fakat sizin kast ettiğiniz “bu dünyada âmâ olan hal” nefse zulmetmenin bu boyutu değildir! “Bu dünyada âmâ olan” denilen âmâlar, genellikle nefs-i emmarededirler. Veya emmare ile ...
8
Allah Kelâmı Kur’ân-ı Kerîm ve Açıklamalı Meali:
Hiçbir zaman kimseyi ihmal etmemekle birlikte, bilhassa bu Kureyş ileri gelenleri üzerinde daha bir duruyordu. Bir gün bunlardan bir grupla meşgulken, âmâ olan İbn Ümm Mektum geldi. (İmam Malik, Muvatta, “Tefsîru'lKur'ân”, 8; Tirmizî, ...
9
Aşağıların Aşağısı: Yılmaz Dündar - Sayfa 74
ÂMÂ; gerçeği göremeyen, kendi zannlarını da görülmesi gereken ve doğru zannedendir: Gerçek olanı göremez, zannlarını “görülmesi gereken doğru budur” zanneder. Âmâ hiçbir şey göremeyen değildir, o Allah'la ilgili gerçeği göremeyendir.
10
İnancın Gölgesinde - 1:
Sonra, çeşmeye bir âmâ gelir ve o esnada altın kesesini düşürdüğünü fark eden atlı geri döner. Altınlarını âmâdanister; âmâ,ne kadar benalmadım derse de dinletemez ve atlı âmâyı öldürür. Hep zulümgibi görünen buhâdiselerdeki adaleti Hz.
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «ÂMÂLIK»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
âmâlık digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
Nazan Bekiroğlu
Öyle bir açılır ki gözlerin yeni bir körlük de sendedir, ebedi âmâlık da. Kurul gönlünce tezgâh başına. Senin elinden çıkar kenarında sarhoş atların koşturduğu ... «Zaman Gazetesi, Mei 14»
