APAKAH MAKSUD BADISABA dalam TURKI?
Klik untuk
melihat definisi asal «badısaba» dalam kamus Turki.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi badısaba dalam kamus Turki
Badisaba Sebuah angin cahaya yang menyegarkan hati dan jiwa waktu pagi. badısaba Sabah vakti esen ve ruhu okşayan, gönle ferahlık veren hafif rüzgâr.
Klik untuk
melihat definisi asal «badısaba» dalam kamus Turki.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
TURKI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «BADISABA»
Ketahui penggunaan
badısaba dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
badısaba dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Turki.
1
Türk Edebiyatı - 267-278. sayılar - Sayfa 60
<SB/r istanbul... ir İstanbul vardı bir dem, masallarda bir şehir Bâd-ı sabâ serin eser, sakinleri müftehir Mesken olmuş sultanlara, krallara esâtir Gurubunda başka efsun, şafağında bin sihir çQ)& gör şimdi biçâreyi, kan akıtan bir nehir Bin bir ...
2
Ansiklopedik halk edebiyatı terimleri sözlüğü - Sayfa 518
... Bugün güzellere sordum Güzellere kul olma mı (Karacaoglan) On birli varsağı örneği: İhsan eyle dost didann görende Bâd-ı sabâ bizden selâm ulaştır Ayağı tozuna yüzün sürende Bâd-ı sabâ bizden selâm ulaştır Dert ile dönmüştür kametim ...
3
Ela gözlüm: türküler - Sayfa 210
... saba * İlk kez yayınlanıyor. ** Aşığın mahlası olmalı. Ancak ely azmalarında burası silindiğinden okunamadı. * * * Bad-ı Saba* Yöresi: Artvin Kaynak: Mehmet Muratoğlu Nedir Hey Erenler Yöresi: Sanı Kaynak: Nesimi Çimen Nedir hey 210.
4
Türk halk müziği el kitabı - 1. cilt - Sayfa 21
badisaba (Far. bâd-i+Ar. sabâ) Bir Ankara havası. badisaba çaprazı Badisaba adıyla anılan ve klasik bir Ankara havasının Niğde, Konya yörelerindeki çeşitlemelerine verilen ad: "Niğde'nin 'Hafız mektepten gelir' türküsü, badisaba çaprazıdır.
5
Klasik Türk s̜iirinde: edebı̂ sanatlar - Sayfa 323
Ne yanar kimse bana âteş-i dilden özge Ne açar kimse kapım bâd-ı sabâdan gayrı56 TuzûCi Fuzûlî, yanmak fiilini acımak, âteş-i dil ifadesini aşk, bâd-ı sabâ tamlamasını dert ortağı anlamında kullanarak mecaz sanatı yapmıştır. Şair yalnızlığı ...
6
Türk musikisi güfteler antolojisi - 1. cilt - Sayfa 981
Senginsemâi Yürüksemâi Bolahenk Nuri Bey Ey bâd-ı sabâ bâğ-ı vefâdan mı gelirsin Var mı haberin zülf ü dü-tâdan mı gelirsin Hasretgeş-i teşrifin olan menzil-i câne Ey nâveki gam ol kaşı ya 'dan mı gelirsin Canım yele lel lel lele lel li mirim ...
7
Türk sazşairlerine ait metinler ve tetkikler: XVII nci ... - Sayfa 93
... derunuma ah eylemezdim _ Hamdü lillâh geldi bahar eyyami _ Deli gönül yine nedir leryadin _ Güzeller sultam sahipkirani _ Н0$ geldin eiendim sâhi levendim _ Güzelini ben sana mâil'olali -— Bâdisaba yâre bizden selâm et --— Bâdisaba ...
Mehmet Fuat Köprülü, 1929
8
Âşık edebiyatı metin tahlilleri - Sayfa 189
Âşık, haberci rüzgar olan bad-ı saba (seher yeli) dan medet umar. Bad-ı sabaya seslenerek eğer sevgilinin iline gidersen sevgilinin saçının teline bile dokunma, eğer sevgilinin saçma dokunursan orada Zihni'nin bağrındaki yanığı görürsün ...
9
Necatî Beg divanı - Sayfa 399
399 4 Zülfün ucından yine gönlümi çaldum yirlere Kakıduğumdan ne sara ne bana olsun dirin 5 Zülfüne müşgi müşâbihdür dişe bâd-ı sabâ Ne sen ol 'âlemde ne müşg-i Hıtâ olsun dirin 6 Nemden incinür benüm sol yâr-ı düşmen-döstum Her ...
Necâtı̂ Bey, Ali Nihad Tarlan, 1963
10
Yeni Türk lûgati - Sayfa 65
Badire [i ] Ansızın Badısaba [c ] Hafif, serin sabah rüzgârı. Badiye [i ] Çöl, Sahra, kır. Badnüma [i] Rüzgârın estiği ciheti gösteren alet. Badya [ı] Agaçtan, topraktan ve saireden yapılan bir nevi su kabı. Bağ [i ] Bağlayacak söz, bent, rapt.
İbrahim Alâettin Gövsa, 1930
