APAKAH MAKSUD KAYNAK KIŞI dalam TURKI?
Definisi kaynak kişi dalam kamus Turki
sumber orang Kuat, boleh dipercayai, tepat maklumat.
TURKI BUKU YANG BERKAIT DENGAN «KAYNAK KIŞI»
Ketahui penggunaan
kaynak kişi dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
kaynak kişi dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Turki.
1
Rize folklorunda tulum-horon ve düğünler - Sayfa 212
(Kaynak Kişi) 1974 Doğumlu. Sivrikaya (Kolçer) Köyü İkizdere Rize. 26.02.2004 Tarihli göndermiş olduğu mektubundan. KURKUT Ahmet (Kaynak Kişi-Tulumcu) 1963 Doğumlu Dikkaya (Mekaliskirit) Köyü Ç.Hemşin Rize 18.06.2004 Tarihli ...
2
Trabzon bölgesi halk müzikisine giriş - Sayfa 116
Kaynak Kişi: Muhtelif kişiler Derlenen Ezgi: 1978 yılında Zigana'da yapılan eğlencede söylenen türküler Band No: 028 21. Kaynak Kişi: Muhtelif kişiler Derlenen Ezgi: 1983 ve 1985 Kadırga Şenliklerinde söylenen türküler Band No: 029-030 ...
3
Kıbrıs Türk kültürü çalışmaları III: - Sayfa 188
Kaynak kişiler: Çobanoğlu:a Meryem (2001). Yaşı 76, işi ev hanımı olan kaynak kişi ile 08/ 01/ 2001 tarihindeDudu Parlaktepe tarafından Yeniboğaziçi köyünde yapılan görüşme notları Çobanoğlu:b Ahmet (2001). Yaşı 81, işi çoban olan ...
Doğu Akdeniz Üniversitesi, Doğu Akdeniz Üniversitesi Fen ve Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyat Bölümü Kıbrıs Türk Halk Kültürünü Araştırma Kulübü (KTHKAK),
2002
4
Sahada folklor derleme metotları: - Sayfa 96
Kaynak kişinin repertuvarındaki parçalar hakkındaki bilgiler, şunları ihtiva etmelidir.24 1. Kaynak kişinin parçaya verdiği isim veya başlık nedir? Aynı parçanın başka isimlerini de biliyor mu? Parçanın ismini bilmiyorsa, ondan söz ederken ne ...
Kenneth S. Goldstein,
1983
5
IV. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi bildirileri - 4. cilt - Sayfa 180
Yaklaşık 1906 doğumlu olan hanım kaynak kişi, 22 yaşında evlenmiştir. Nikâh öncesi olup bitenler şöyle cereyan etmiştir: Kaynak kişiyi bir çokları istemiştir. Ancak kendisi, bunlardan biri için düşüncesi sorulduğu zaman sesini çıkarmamıştı.
Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi,
1992
6
Türk halkbilimi - Sayfa 61
Eğer söz konusu bilgileri derlemek için sorukâğıdı tekniği uygulanıyorsa, soruların açık, anlaşılır ve kısa olmasına; sorukağıdının uygulandığı yerin, ve saatin iyi seçilmesine; ayrıca kaynak kişiyi uzun boylu soru yağmuruna tutmamaya özen ...
7
Türk halk edebiyatı: el kitabı - Sayfa 82
Örneğin, masalcı bir kaynak kişiye masalı ne zaman, kime, nerede ve nasıl anlattığı soruları yanında, anlattığı masalı dinleyicilerinin nasıl karşıladığı, dinlerken neler yaptıkları gibi sorular da sorulmalıdır. Yine; kaynak kişinin bu masal metnini ...
8
Balkanlar'dan Uluğ Türkistan'a Türk halk inançları - 2. cilt - Sayfa 340
365 Kaynak Kişi: Şir Zat Şeyh Muhammed 366 Kaynak Kişi: Şir Zat Şeyh Muhammed 367 Kaynak Kişi: Şir Zat Şeyh Muhammed 368 Kaynak Kişi: Zübeyir Bilal İsmail 369 Kaynak Kişi: Zübeyir Bilal İsmail 370 Kaynak Kişi: Zübeyir Bilal İsmail "S ...
9
Muğla ve çevresi sözlü kültürü ve toplumsal değerleri - Sayfa xv
Derleme sorusu sayısıyla kaynak kişiler çarpıldığında elinizdeki kitabın en az dört bin sorunun cevabını oluşturduğu hemen görülür. Bu sayının çok daha fazla olduğu, kitap incelendiğinde anlaşılacaktır. Öte yandan kitabın sonunda verilen ...
10
Kuşaklar, deneyimler, tanıklıklar: Türkiye'de sözlü tarih ...
Semte dair bazı anım- samalan, üç kaynak kişinin anlatılan aracılığıyla aktarabiliriz: "Ortamımız mahalleydi. Akşamları dediğim gibi çekilir mesela bir merdivenin kapısına ya direğin dibinde ışık altına hepimiz otururduk Muhabbet eder, ...
Aynur İlyasoğlu, Gülay Kayacan,
2006
BARANGAN BERITA YANG TERMASUK TERMA «KAYNAK KIŞI»
Ketahui apa yang diterbitkan oleh akhbar nasional dan antarabangsa dan cara istilah
kaynak kişi digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
Derlenen Kürt masalları üzerine eleştirel bir yaklaşım
Eserde kaynak kişiler, yer ve zamanla ilgili hiçbir bilgi bulunmamaktadır. Masallar yazıya aktarılırken ağız özelliklerine dikkat edilmediği gibi, bazı masallarda ... «T24, Ogo 15»