APAKAH MAKSUD БОГОДАВЕЦЬ dalam UKRAINE?
Klik untuk
melihat definisi asal «богодавець» dalam kamus Ukraine.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
Definisi богодавець dalam kamus Ukraine
dewi m yang diberikan oleh Tuhan (dalam kisah dongeng). Dia dilahirkan, dan membaptisnya dan memberinya nama Yohanes yang diberikan Tuhan. Tuhan memberikan dan memanggil nama Tuhan Ketuhanan. Chub II. 239 богодавець м. Данный Богомъ (въ сказкѣ). Родився він, охрестили його і дали йому ім’я Іван Богодавець. Бог дав і Богодавцем назвали його. Чуб. II. 239.
Klik untuk
melihat definisi asal «богодавець» dalam kamus Ukraine.
Klik untuk
melihat terjemahan automatik definisi dalam Melayu.
UKRAINE BUKU YANG BERKAIT DENGAN «БОГОДАВЕЦЬ»
Ketahui penggunaan
богодавець dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
богодавець dan ekstrak ringkas dari yang sama untuk menyediakan konteks penggunaannya dalam kesusasteraan Ukraine.
1
Труды Этнографическо-статистической экспедиции в ...
Говорить Ивань Богодавець машыныстому: _ Идн до моря. Це для остороэкности. Той пошовь, приходить до мора,-іднымь вусомь повернувъ, море начало грать; другпмь вусомь повернув'ь-такъ іхь всіхь море потопыло.
Географическое общество СССР. Этнографическо-статистическая экспедиция в Западно-Русский край, Павло Чубынськый, Петр Андреевич Гильтебрандт, 1872
2
Матеріалы и изслѣдованія - Том 2 - Сторінка 245
Хто це, сеструпю, насъ підоперь'і - Єсть тутъ Иванъ Богодавець, топ нове зъ папи пошутпть. Котора підоередушна вібігла вт. двери, двери звалпла, дуба злопнла и ёго дубопъ придавпла. Вибігають, платья попадівали, повнідали те, ...
Павло Чубынськый, Петр Андреевич Гильтебрандт, Николай Иванович Костомаров, 1878
3
Ukraïnsʹka narodna kazka - Сторінка 27
Це діди, в яких герой ночує першу, другу, третю ніч («Іван Богодавець». — Чубинський. С. 251), баба-яга — костяна нога, що «ноги на піл одкидала, голову на комин положила» («Царівна-жаба». — Рудченко. С. 105); три відьми ...
L. F. Dunai︠e︡vsʹka, 1987
4
Історія української літератури в 6 т., 9 кн - Сторінка 385
Він з одних кісток, його душа далеко в яйці, бо він безтілесний («Іван Богодавець побив його так, що на ньому немає ні одної цілої кістки, коли живий таки, бо він бездушний». — «Богодавець Іван» — П. Чубинський у «Працях...», т.
Mykhaĭlo Hrushevsʹkyĭ, Vasylʹ I͡Aremenko, Petro Petrovych Kononenko, 1993
5
Problemy vyvchenni︠a︡ ukraïnoznavchykh dyst︠s︡yplin u ...
Батьки героя прохають Бога, щоб Він подарував їм сина: "почали вони удвох бога молити — і дав їм Бог сина -Іван Богодавець. Бог дав — і Богодавцем назвали його" [1:ІІІ:56]. Беручи до уваги цю обставину, можемо припустити, що ...
Valentyn Smyntyna, Odesʹka oblderz︠h︡administrat︠s︡ii︠a︡. Upravlinni︠a︡ u spravakh nat︠s︡ionalʹnosteĭ ta mihrat︠s︡iĭ, Odesʹkyĭ derz︠h︡avnyĭ universytet imeni I.I. Mechnykova, 1999
6
Slovarʹ ukrainskago i͡azyka, sobrannyĭ redakt͡sīeĭ ... - Сторінка 79
Родився він, охрестили його i дали йому iмія Іван Богодавець. Бог дав і Богодавцем назвали його. Чуб. П. 239. Вогодухновенный, а, е. Боговдохновенный. Псалми.... богодухновенний Давид оставив нам у Псалтирі. К. Гр. 20.
7
Folʹklorystychni studiï: u chotyrʹokh tomakh - Том 1 - Сторінка 298
Красуня встигає випитати про таємницю Кощея, герой добуває фатальне яйце і Кощей помирає”. Українська казка з іменем Кощея належить до іншої фабули (Іван Богодавець, мандрівки чудесно народженого сина довго бездітних ...
Mykhaĭlo Petrovych Drahomaniv, S. V. Myshanych, 2008
8
Словарь украинскаго языка - Том 1 - Сторінка 79
Родивсн він, ошрестили його ідали йому ілґя Іван Богодавець. Бог давіЬ'огодавием назвали його. Чуб. Ц. 239. Вогодухповёввнй, а, в. Богондохноненный. Пса/ши... богодуашовенний Давид оставив нам у Псалтирі. К.. Гр. 20.
9
Ukraïnsʹka narodnopoetychna tvorchistʹ - Сторінка 207
У чар1вних казках образи добротворщв-пом1чник1в змальову- ються як продукт идеологп класового сусшльства. Наприклад, у твор1 «Богодавець 1ван> Вернидуб, Вернигора 1 Котрий вусом вгтряки меле на запрошення богатиря ...
Mykhaĭlo Semenovych Hryt︠s︡aĭ, Volodymyr Hryhoriĭovych Boĭko, L. F. Dunai︠e︡vsʹka, 1983
10
Образы восточнославянской волшебной сказки - Сторінка 149
Ишов Иван Богодавець и взяв товарища з собою и не доганяй, бо де доженеш там и пропадеш». 65 То же в сказках: Афанасьев, 93 (перепеч. с укр.) и Смирнов, 324, но на другой сюжет — «Ведьма и Солнцева сестра» (Андреев, ...
Николай Владимирович Новиков, 1974
