APAKAH MAKSUD 拜上帝会 dalam CINA?
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Definisi 拜上帝会 dalam kamus Cina
Menyembah Tuhan akan dipanggil "menyembah Tuhan". Hong Xiuquan diasaskan atas nama organisasi anti-Qing agama. Pada tahun 1843 Hong Xiuquan dimodelkan bentuk Kristian, dan Feng Yunshan diasaskan di Huaxian, Guangdong. Pembangunan beribu-ribu ahli, pembangunan pelbagai ritual dan peraturan keahlian. Selepas pemberontakan yang diadakan di Jintian. Angkatan Taiping mengadakan upacara di kawasan pendudukan untuk menjalankan kerja-kerja propaganda dan organisasi. 拜上帝会 又称“拜上帝教”。洪秀全用宗教名义创立的反清组织。1843年洪秀全仿照基督教形式，与冯云山在广东花县创立。发展会员数千人，制定各种仪式和会员守则。后在金田举行起义。太平军在占领区域内举行礼拜仪式，进行宣传和组织工作。
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CINA BUKU YANG BERKAIT DENGAN «拜上帝会»
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拜上帝会 dalam pilihan bibliografi berikut. Buku yang berkait dengan
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基督宗教與中國: 歷史•哲學篇 - 第 63 页
還有:「凡天條書中各條如有違犯,斬首不留」、「凡朝會敬天父時,如有官員兵士噬誼蠶者斬首不 留」、「凡邪歌邪戲一概. 2. 1979 年以前,學者多根據 1946 年出版,簡又文的《太平軍廣西首義史》卷 3 。十一「馮雲山創立拜上帝會」一節,稱太平天國的前身為「拜 ...
经过数年艰苦努力,洪秀全、冯云山等创建的拜上帝会有了较大发展 o 道光二十九年至三十年(二 849 ~二 850 ) ,参加拜上帝会的群众已达万余人 o 此时广西饥荒连年,民不聊生,天地会组织发动的多股分散反抗斗争, “延及七府一州蜴,波及地区达广西总体 ...
李雲漢.《中國近代史》(台北:三民書局,民國 88 年 3 用,第 2 版) ,頁 36 。另有學者懷疑「拜上帝會」的存在.茅家琦認為:「並不是洪秀全(或馮雲山)建立了拜上帝會.而是別人用拜上帝會這個名字稱呼經常在一起舉行宗教儀式的拜上帝的人」。詳見:茅家琦校補.
19世紀40年代中期,洪秀全、馮雲山到廣西宣傳拜上帝會教義。1846年,楊秀清結識了馮雲山,參加了拜上帝會,並很快接受了密謀造反的思想,他積極聯絡和組織群眾,使紫荊山區拜上帝會眾迅速發展到2000多人,他也就成為這一帶拜上帝會的首領。
后来他接受了冯云山传播的革命思想,加入拜上帝会,靠着自己的机灵和胆略,受到洪秀全的赏识和重用。虽然,洪秀全在太平军中看好的人不止百数十人,但杨秀清却只有一个。这其中,还有一些很微妙的“故事”。杨秀清要当王 1848年,拜上帝会发展之初, ...
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千古大變局：影響近代中國的十一個關鍵人物 - 第 61 页
由此可見,洪秀全創立的上帝會不是獨立的宗教,而是依附基督教而衍生的一種寄生宗教,可視為基督教的一個派別,一條分支,一個變種。人們一般將洪秀全、馮雲山創建的宗教組織稱為「拜上帝會」,近來有學者嚴加考證後認為,這一宗教組織應該稱為「上帝 ...
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中國近代史 - 第 1 卷 - 第 230 页
此時,拜上帝會已在礦工、燒碳工和大多是客家人的貧苦農民中間招募了三千多信徒。隨著這場運動的擴展,一些受過良好敎育和較富裕的人也加入進來。在最早加入的人當中有:楊秀清,燒碳工;蕭朝貴,農民,日後成為洪秀全的妹婿;韋昌輝,受過一點敎育的 ...
1843年(清到光二十三年)、洪秀全第三次應秀才試不第乃與與馮雲山、洪仁玕建立拜上帝會,1837年(清道光十七年)應秀才試不第而瘋顛四十多天是上天見上帝,受命主宰天下,自己是上帝第二子子,遵上帝為天父、耶穌為天兄。1937年應秀才試途中得耶穌 ...
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臺灣客家的形塑歷程: 清代至戰後的追索 - 第 58 页
該書中,不僅說明上帝會與客方言人群有不淺的因緣,我們也看到了他已經用 Hakkas 這個字眼稱述客方言人群。洪仁玕係洪秀全的族弟,以及拜上帝會的重要成員。《太平天國起義記》一書,首次向外界披露了太平天國領導集團及其主要力量均出自客家。
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極樂誘惑：太平天國的興亡: - 第 60 页
正是他兩年時間的不懈努力,才得以在紫荊山地區吸收數千拜上帝教會眾。雖然出身地主家庭,又是 ... 韋昌輝思前想後下決心,傾盡家財幫助拜上帝會──可見,太平天國最有名的東王、西王、北王,皆是馮雲山這位「南王」拉入夥。在他鼓舞下,陸川、博白、 ...
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拜上帝会 digunakan dalam konteks perkara berita berikut.
太平天国并非清政府反对派：败于高层相互屠杀
洪秀全开始传教并接受信徒，尽管他重视宗教事务，但仍保持着自己的政治梦想。在19世纪40年代中期，他创立了拜上帝会，该会主要是宗教团体和客家人的兄弟组织。 «环球网, Sep 15»
天国末日：太平天国神话破灭之时
天父的二儿子，拜上帝会教主洪秀全已经在一个多月前升天而去。升天前两天，他还在信誓旦旦地对教众说：你们别慌，老子先走一步，到天上搬来十万天兵天将，再 ... «新浪网, Ogo 15»
马克思评太平军：只有在中国才有这类魔鬼
两天后，洪秀全发布檄文，拜上帝会的所有成员蓄发易服，头裹红巾，从东山大湟江口出发，开始了一场规模空前的“农民”战争，史称“金田起义”。从此，“太平军”这个 ... «中华网, Jun 15»
轰轰烈烈的太平天国运动竟毁于一
她和萧朝贵进入拜上帝会以后，萧朝贵被洪秀全委以重任，洪宣娇则继续担任情报工作。她为了达到自己的目的，借口为拜上帝会搜集情报，经常跑到杨嗣龙家里拉着他 ... «中网资讯中心, Jun 15»
洪秀全的人间天国:王公一人多妻不足的要补齐
一个月后，在帝国偏远省份广西，前教书先生、时任拜上帝会教主洪秀全决定起事。不到一年，广西桂平金田村聚集起一支两万人的军队。1851年3月23日，洪秀全 ... «中华网, Jan 15»
细数太平天国的奇葩规矩：过年不收礼只收美女
太平天国开创了中国历史上的许多先例和特例，例如，以西方宗教拜上帝会名义组织农民武装，并把拜上帝会作为太平天国运动的组织核心;再如，太平军占领南京 ... «太原新闻网, Nov 14»
太平天国：穷奢极欲代价惨痛的农民运动
洪秀全早年所著《原道觉世训》受基督教启发，编造出世界划分为“皇上帝”和“阎罗妖”两大“正”、“邪”阵营的对立和斗争的图景。起义首领创立拜上帝会组织自然代表“皇 ... «新浪网, Sep 14»
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这种边缘族群的身份，使他们形成了特殊的社会心理，团结排外，容易接受极端化思想。而洪秀全的拜上帝会，绝对的真神和善恶对立的二元论很容易吸引他们的信任。 «网易, Jul 14»
洪秀全的“人间天国”：百姓禁欲王公多妻
一个月后，在帝国偏远省份广西，前教书先生、时任拜上帝会教主洪秀全决定起事。不到一年，广西桂平金田村聚集起一支两万人的军队。1851年3月23日，洪秀全 ... «中国新闻网, Jun 14»
洪秀全：“上帝之子”的“人间天囯”
这里的“他”指的是洪秀全，拜上帝会的创始人。1836年第二次赶考时，他在街头得到一 ... 拜上帝会众人心惶惶时，杨秀清忽然跌倒在地不省人事，没过多久又站了起来， ... «腾讯网, Jan 14»
